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安岳石刻，含苞待放的文化奇葩
张微微 这是一尊镶嵌在崖壁上的观音,她头戴雕花镏金化佛高花冠,上身圆口贴身罗纱,肩披坦襟云肩,身缠坠花璎珞,下穿两截云边套裙,左脚轻踏怒放宝莲,跷右脚戏坐于蒲葵叶上。腕戴宝镯,斜披腋络,胸别香帕,裙带安岳石刻，含苞待放的文化奇葩
张微微 这是一尊镶嵌在崖壁上的观音,她头戴雕花镏金化佛高花冠,上身圆口贴身罗纱,肩披坦襟云肩,身缠坠花璎珞,下穿两截云边套裙,左脚轻踏怒放宝莲,跷右脚戏坐于蒲葵叶上。腕戴宝镯,斜披腋络,胸别香帕,裙带飘拂。容貌好似出水芙蓉,体态丰韵而又端庄贤淑,神圣中又透露出风土世俗化的韵味,妩媚里体现出宋代摩崖造像的审美追求。
这便是安岳石刻最具代表性的“紫竹观音”,她还有一个更好听的名字,叫做“水月观音”。观音身高3米,因背依紫竹而得名。作为北宋时期的石刻艺术杰作,虽距今已逾千年,却仍然那么色彩艳丽,形象逼真。她曾被英籍作家韩素音女士赞誉为“东方的维纳斯”。
然而,这样一尊绝美的艺术精品,数十年来,竟如藏在深闺的少女,羞涩而甘于寂寞……
久藏深闺人未知
重庆直辖后,安岳成为四川省的“第一石刻大县”,著名美学评论家王朝闻先生赞誉安岳石刻“古、多、精、美,艺术水平全国一流”。韩素音女士赞美说:“我到过许多国家,见过许多石刻,像这样精湛绝伦的还是第一次看见。”
上承云冈、下启大足的安岳石刻,借大足石刻已列入世界文化遗产的契机,目前作为其扩展部分“接力”申报世界文化遗产。然而,有着千百年历史至今更加绚烂多姿的“国之瑰宝”,却无法像敦煌一般气势磅礴,声名远播;也远不如大足石刻那样观者云集,人气兴旺……
早在2000年9月18日,国家文化部正式将安岳县命名为“中国民间石刻艺术之乡”。2001年5月18日,国家旅游局又对安岳石刻申报国家AAA级旅游区进行了评审。从那时起,安岳石刻博大精深的文化艺术内涵和旅游价值开始闪耀熠熠光辉。安岳县委县府负责人表示,充分利用石刻艺术之乡的自然资源优势,着力将安岳石刻打造成川南旅游环线上的一个精品,已经势在必行。于是,有人戏称:“石刻姑娘早该出嫁了!”
“中国古代石刻又一伟大宝库”
走进安岳石刻群,人们立即会被造像雕工精细、刀法娴熟、独具匠心的石刻艺术所震撼。神态各异鬼斧神工般的摩崖石刻似在讲述一个个远古的故事,无不引人遐思……
安岳石刻始于南北朝(公园521年前后),盛于唐、五代和宋。距今已有1300年历史。其中,摩崖石刻堪称古代文化瑰宝。安岳县是目前中国已知的古代佛教造像遗址最集中的县,目前已发现历代石窟造像200处,造像10万余尊,其中尤以唐代造像的宏伟和宋代造像的精美著称于世,在中国石刻艺术上具有上承云冈、龙门,下启大足石刻的特殊地位,被誉为“中国古代石刻又一伟大宝库”。
安岳石刻以佛教造像为主,兼有道教造像和宗教艺术,大多数是摩崖造像群,也有一些单个石刻造像。多是我国石刻艺术成熟和鼎盛时期的作品,具有很高的雕刻艺术价值,造像风格除少数敦朴、粗犷的魏晋风骨外,大多数是体态丰满,雍容华贵的唐代风格,也有一些精细华美、璎珞盖身的宋代特征。其中,也有安岳人的独创,他们凭自己特有的匠心,高超的技法和对生活的观察与理解,对宗教仪式有许多大胆的突破。
据当地文物部门介绍,安岳石刻群中不