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1 重庆市江津区 2016-2017 学年高二语文下学期第一次月考试题第Ⅰ卷一、现代文阅读( 35 分) (一)论述类文本阅读(共 9 分,每小题 3 分) 阅读下面的文字,完成 1—3 题。魏晋以后, 经学的统治动摇了, 诗歌作为一种文学样式, 摆脱了经学的束缚, 其文学特点才受到重视, 人们开始深入探讨诗歌创作本身的规律。诗是言志的、缘情的, 如何将情志用语言完美表达出来, 是诗歌理论必须回答的问题, 特别是“言不及意”论说出了诗人们在创作中深切体验过的一种苦恼, 自然容易被诗人接受。诗歌批评家结合诗歌创作和欣赏的特点来论述言意的关系, 他们所说的意,已不仅指思想、概念、鉴识等逻辑思维, 更多的是指印象、想象、情调等形象思维和心理活动, 这些更难用言辞完全地表达出来。语言的力量难以估量, 但同人类丰富的情感、心理相比, 又是苍白无力的。诗歌创作欲求达意, 最好的方法是既诉诸言内, 又寄诸言外, 充分运用语言的启发性和暗示性, 唤起读者的联想, 让他们自己去咀嚼、体味那字句之外隽永深长的情思和意趣, 以达到言有尽而意无穷的效果。读者的联想千差万别, 不一定完全符合作者的原意, 只要总的趋向一致, 不但不会曲解原意, 反而能使诗的意味更浓郁。晋陆机在《文斌》中提出言与意的关系:“恒患意不称物, 文不逮意, 盖非知之难, 能之难也。”刘勰在《文心雕龙》中也深入阐述了创作活动中言意关系:“方其搦瀚, 气倍辞前, 暨乎篇成, 半折心始。何则? 意翻空而易奇, 言征实而难巧也。”“半折心始”是说有一半的意不能表达。这段话说明了言意的区别, 以及创作过程中言辞不能完全达意的困惑和缺憾。言和意的关系, 既有吻合的时候, 也有乖离的时候, 尤其是那些“思表纤旨”“文外曲致”, 就更不容易诉诸语言了。唐代诗歌理论家司空图提出的“景外之景”“味外之旨”“韵外之致”, 这些不可能由诗人用语言直接表达出来, 只能借助语言的启发性和暗示性, 让读者自己求得它们, 这样, 它们就显得更生动、更活泼。司空图把这种境界称之为“不着一字, 尽得风流”。宋代梅圣俞从读者的角度评论说:“诗家虽率意, 而造语亦难, 若意新语工, 得前人所未道者, 斯为善也。必能状难写之景如在目前, 含不尽之意见于言外。”认为诗歌应该在有限的篇幅内给读者以不尽之意, 这阐述了言意之间尽与不尽的关系。言意关系是古代诗歌理论中一个很突出的问题, 对诗歌创作与诗歌欣赏影响至深。注重言外之意, 不仅是中国诗歌的特点, 也是中国古代艺术共同的特点。诗歌求言外之意, 音乐求弦外之音, 绘画求象外之趣, 其中的美学观念是相通的。在一首诗里, 言总是有尽的, 但是这有尽的言所包含的意味, 它们 2 给予读者的启发却是无尽的。作诗最忌太直、太露, 言有尽而意无穷, 这是诗人浮想联翩、思想感情的飞跃接近极顶时自然达到的艺术境界。既是有尽, 又是无穷, 使诗歌语言保持在最饱满、最富有启发性的状态之中, 给读者留下最广阔的想象余地。( 摘编自袁行霈《言与意》) 1. 下列关于诗歌中“言”与“意”关系的理解, 不正确的一项是()。 A、诗歌中的意既包括逻辑思维, 又包含形象思维和心理活动, 丰富而复杂, 这都难以用言辞完全表达出来。 B、诗歌想要达意, 需要充分运用语言的启发性和暗示性, 诉诸言内, 寄诸言外, 达到以有尽之言传达无穷之意的效果。 C. 诗歌中言与意的关系, 常常让诗人感到困惑, 言不及意的诗歌理论说出了诗人们在创作中深切体验过的苦恼。 D. 诗歌中言与意的关系, 有吻合的时候, 也有背离的时候,如“思表纤旨”“文外曲致”, 就不太容易用语言表达。 2. 下列理解和分析, 不符合原文意思的一项是()。 A. 诗歌摆脱经学的束缚, 文学特点受到重视, 人们开始深入探讨诗歌创作本身的规律, 这些是在经学统治动摇了的魏晋之后。 B. 陆机提出的“意不称物, 文不逮意”, 刘勰所说的“暨乎篇成, 半折心始”, 都揭示了诗歌创作中言不尽意的问题。 C. 诗人大多从诗歌创作的角度谈论言不及意的苦恼, 而宋代梅圣俞则站在诗歌欣赏者的角度谈及言与意尽与不尽的关系。 D. 言意之间尽与不尽的理论, 对诗歌创作与诗歌欣赏影响很大, 因此, 历代诗人和诗歌评论家争论不一, 各执一词。 3. 下列对原文内容的理解和分析, 不正确的一项是()。 A. 诗歌求言外之意, 音乐求弦外之音, 绘画求象外之趣。可见, 在审美情趣和美学理念方面中国古代艺术的各个门类是相通的。 B. 运用联想欣赏诗歌只要总的趋向一致, 就不会曲解诗人的原意, 而读者千差万别的联想、感受则能使诗歌的意味更加丰富浓郁。 C. 诗人借助语言的启发性和暗示性, 让读者自己去求得诗歌的“景外之景”“味外之旨”“韵外之致”。这样, 诗歌才更有感染力。 3