太极拳讲义.doc

太极拳讲义
太极拳是中华优秀传统体育项目之一，在我国广为流传。它是一种柔
和、缓慢、轻灵的拳术。其特点是动作轻柔圆活，处处带有弧形，整个套
路如行云流水绵绵不断，势势相连。各式太极拳又有大架、小架、开合、
刚柔相兼等各自不同的风格流生了深
刻作用,老子的"致虚极,守静笃"追求虚静的修道思想影响了太极拳的"心静""神敛"要求的形成,老子的"道"的"周行不殆"的循环思想影响并形成了太极拳"圆"的运动特征,老子"道法自然","无为而治",促成了太极拳"松静自然","舍己从人"的技术要求,老子的"虚其心,实其腹"的修道状态直接指导了太
极拳"含胸拔背","气沉丹田"的形成,老子的哲学思想对太极拳的影响还远不止这些,充分说明太极拳
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的产生离不开老子思想。(2)阴阳学说。<<>>:"易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦 ",提出"一阴一阳谓之道","刚柔相摩,八卦相荡",北宋周敦颐著<<太极图说>>,创立以太极为中心的世界构成说,认为一动一静产生阴阳构成世界,后经历代哲学家的发展,形成了运用阴阳对立统一
运动说明事物发展变化规律的古典阴阳学说,对太极拳的影响巨大,不仅太极拳称谓反应了这一点,更重要的拳理阐释,拳架组成,运动规律,技术要求,攻守原则无不包含阴阳哲理,<<太极拳论>>开宗明义:"太极者,无极而生,阴阳之母,动之则分,静之则合",可谓"一阴一阳谓之拳",太极拳就是由阴阳两大范畴构成运动即:阴:吸蓄屈退落俯来入收化引柔静虚合降下右,阳:呼发伸进起仰往出放打击刚动实
开升上左等一对对矛盾之间互根,互用,互换,互立运动。对阴阳学说高度直观概括的太极图,被认为是太极拳的象征,很形象的揭示了此理,概括:
太极图中的阴阳哲理
太极拳中的具体运用
图象寓义 具体要求
阴阳对立统一 刚柔虚实,动静上下,内外统一阴阳相合圆形触处成圆,非圆即弧, 圆活饱满阴阳互根对立一开一合,虚实分明,一蓄一发阴阳互容变化开中有合,合中有开, 动中寓静阴阳螺旋消长弧性运动,内劲潜换, 螺旋缠绕
传统哲学对太极拳的影响还有其它哲学流派,如儒家的"天人合一","中庸","仁义",对拳的运动思想,身型要求 ,战略战术都有影响,但是,较为突出的是以上两家,任何文化的交融结合都有它的载体
和途径,古典哲学对太极拳的渗透也同样,并非无稽之谈,传统哲学对太极拳的渗透载体主要有两类:一类是有文化的太极大师,象<<太极拳论>>的作者王宗岳,"少时自经史而外,",以及道士出身的张三丰,后来的陈鑫,武禹镶,李亦畲,孙禄堂等,他们著书立说,大大促进了太极拳对传统哲学的吸收。另一类是太极拳的实践者,他们虽然不象前者那样通晓经书哲学,也许
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目不识丁,但是他们"间接的受古书影响很大", 而且更重要的是他们在练拳实践中体悟了哲理,要知哲理也是来源于实践的理性总结,他们的体悟虽然是朴素的思想,却也很好的继承了传统哲学内含。
传统哲学对太极拳渗透的途径主要有,一条是用哲理说拳理,指导练拳,如<<太极拳论>>就象一篇哲学散文,解说拳理。另一条是通过吸收其它姊妹艺术,间接吸收哲理,如传统医学,兵学等,正象"传统的中医学并不是现代意义的科学而是自然哲学"一样,太极拳同样,在创造之初,是建构在传统哲学基础之上,也就是说传统哲学不仅宏观指导太极拳的形成,而且具体到技术要求,几乎每一个动作从外形
到内在都含有一定的哲学意味,这又构成太极拳又一个特征,是衡量动作对否的一条法则。 3 医理基础
太极拳吸收了传统医学的经络,俞穴,气血,导引,藏象等理论,符合医理,具有健身性。(1)传统医学的导引吐呐之术被太极拳直接吸收。<<黄帝内经>>记载:"中央者,其地平以湿,天地所以生万物也重,其民食杂而不劳,故其病多痿厥寒热,其治宜导引按乔",所谓"导引,谓摇筋骨动支节。按,谓抑按皮肉。乔,谓捷举手足",庄子描述导引说:"吹嘘呼吸 ,吐故纳新,熊经鸟伸,为寿而已矣",晋代李颐注谓:"导气令和,引体令柔",说明导引实际上是呼吸配合动作,活动全身,疏通经络的健身运动,包引体,导气,按摩,存想等内容。太极拳正是吸收了这一特点,要求呼吸与动作配合所谓"拳式呼吸",还利用中医经络运行,气血,俞穴理论。中医认为:经络是布满人体的气血通道,发源于脏腑,布流于四肢百骸,脏腑经络气血失和,而疾病生,和则健身益寿,太极拳与之结合要求"以气运身","以窍运身","气遍身躯";通过以腰为轴,带动四肢,旋腰转脊,螺旋缠绕,意想劲力传递,循经而动,劲贯窍穴,布流周身,,促进气血运行,疏通经络,起到健身作用。(2)"形与神俱,不可分离","独立守神,肌肉若一"的医理,被太极拳吸收为"形神皆备","内外皆修","以意导动