后赤壁赋公开课.ppt

关于后赤壁赋公开课
第一张，共三十七张，创建于2022年，星期二
自题金山画像苏轼心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州。
第二张，共三十七张，创建于2022年，星期二
学习目标:
1 、掌握本、二节，思考：
1、在第一段中，作者的心情可用哪一个字来概括？
——乐
顾而乐之，行歌相答
第十八张，共三十七张，创建于2022年，星期二
（2）那么乐从何来呢？
①景美
有“如此良夜”
②亲朋凑趣
有客
有肴（举网得鱼）
有酒（妇藏酒待不时之需）
第十九张，共三十七张，创建于2022年，星期二
读第三段，思考、分组讨论：
1、用原文说出作者一行在江边所见之景，并发出了怎样的感叹？
2、赏析感叹之语。（结合背景）
3、找出作者月夜登山的句子，并说说你的理解。
4、 面对大自然的伟力，苏轼在激昂悲伤后，采取了什么的行动？体现他怎样的情感态度？
第二十张，共三十七张，创建于2022年，星期二
看到“江流有声，断岸千尺。山高月小，水落石出”的冬夜美景；
发出了“曾日月之几何，而江山不可复识矣”的慨叹。
1、用原文说出作者一行在江边所见之景，并发出了怎样的感叹？
第二十一张，共三十七张，创建于2022年，星期二
2、赏析: 曾日月之几何，而江山不可复识矣
（1）翻译
（2）内涵及情感
 欢乐
如果我们再结合当时的历史背景来看，宋与西夏交战惨败，全军覆没，死者约六十万，宋神宗也抑郁而死，大宋从此一蹶不振，美好江山，满目凄凉。那么我们就能从这一句体味到更深刻的情感。
景：时变景迁
国家：人非物非
时变景迁 江山改容
曲笔双关，寓情颇深。
伤感
第二十二张，共三十七张，创建于2022年，星期二
3、找出作者月夜登山的句子并赏析。
提示：1、概括山路的特点。
2、结合作者境遇赏析。
明确：
“摄衣而上，履巉岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙。攀栖鹘之危巢，俯冯夷之幽宫。”
登山之路艰险“盖二客不能从焉”——险峻、阴森、恐怖
景物的阴森恐怖让苏轼联想到自己生活的政治环境，正如冬夜里的赤壁—阴森、恐怖，看不到任何出路前途。只身一人，夜游登山，划然长啸之后，内心更加悲恐。
忧伤
悲
第二十三张，共三十七张，创建于2022年，星期二
4、面对大自然的伟力，苏轼在激昂悲伤后，采取了什么的行动？体现他怎样的情感态度？
顺其自然，随遇而安。
“反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。”
乐
本段作者的情感变化。
伤
平静（随遇而安）
——
悲
——
——
第二十四张，共三十七张，创建于2022年，星期二
引学探疑
研习第四节，品读苏轼
第二十五张，共三十七张，创建于2022年，星期二
自读课文余下部分，概括作者叙述了什么事？
夜逢孤鹤
梦会道士
思考：
1、孤鹤和道士是什么关系？有何象征意义？
2、如何理解作者寻找道士和道士不知所踪？
第二十六张，共三十七张，创建于2022年，星期二
在我国传统意象里，鹤具有高贵、幽雅，超凡脱俗，仙风道骨的特征。
“飘飘乎如遗世独立，
羽化而登仙”
传说中鹤能翩翩于仙凡之间，不受任何拘束。传说中修道之人可以化而为鹤。所以鹤是超然物外，随缘任化的道家精神的象征。
第二十七张，共三十七张，创建于2022年，星期二
苏子--孤鹤--道士的联结，暗示着苏轼在精神上已归向超脱尘世、高蹈于世外隐秘心态了。
“飘飘乎如遗世独立，
羽化而登仙”
第二十八张，共三十七张，创建于2022年，星期二
如何理解作者在梦鹤化为道士后，醒来后寻找道士，而“不见其处”？
第二十九张，共三十七张，创建于2022年，星期二
明确：
化鹤是虚幻的构思，反应作者欲超尘出世、摆脱尘世烦恼的幻想。同时也是精神融入大自然的旷达之思。
“不见其处”表明作者内心面对前途、理想、抱负的迷茫，如同茫茫夜色般无迹可求，以此结尾意味深长。
如何理解作者在梦鹤化为道士后又增添醒来寻找道士一笔？
第三十张，共三十七张，创建于2022年，星期二
（1—2）写重游赤壁之前的情景。
（3）描写游览赤壁所见的初冬景物，与初游的景色大不相同。
（4 ）述游罢就寝后梦中所见。
小 结
后赤壁赋
乐
伤
悲
平静
茫然
第三十一张，共三十七张，创建于2022年，星期二
这篇赋是作者在三个月后再游赤壁所作。 前后赤壁赋两篇都是