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约束,今人又常称“监督”。因此,自律,也可以说就是同体即自我的检查监督;他律,就是异体,即接受他人的检查和监督。
自律与他律,早在20世紀30年代中期就发生过文学届间的观念之争。百科全书中说:自律,是指自我约要搞好自律。领导干部要做到自律,首先要用爱国主义、集体主义、社会主义的思想来武装自己。只有在思想上筑起一道牢固的防线,才能自觉抵御自私自利、以权谋私等错误思想意识的侵蚀,才能自觉做到清正廉洁,实践好“三个代表”,当好人民的公仆。
与此同时,还要有法治意识。共产党员和领导干部必须在法律范围内活动,任何人都不能践踏法律。自律固然重要,他律也不可忽视。他律,指社会法律、制度、纪律和社会舆论等方面的约束。他律之所以重要,是因为教育不是万能的,不是对所有人都有效的,特别是对那些缺少自律或自律不严的人来说,他律尤其重要。这就要从严治党,严肃党纪;从严治政,严肃政纪。对那些敢于以身试法的人必须严惩,以儆效尤。同时,要继续推进政治体制改革,从制度创新上建立强有力的监督机制,形成难以冲破的他律。
总之,自律与他律,作为矛盾着的两个方面,是互为条件、相辅相成的。一个国家、一个党,如果多数人都能严格自律,那么,法制和纪律的实施必定容易得多,他律也越有效。同样,在一个“严”字当头的他律环境下,制度严、监督严、执法严,认真自律的人肯定会一天天多起来,各种腐败行为也不得不有所收敛。事实证明,制度不修、纪律松弛、有法不依、执法不严,正是各种腐败现象滋生的温床。所以,我们必须同时抓好自律与他律两个方面的工作。作为党员和干部个人,必须严格自律;作为组织、政府和整个社会,必须严格实行他律。只有如此,才能减少腐败,逐步达到弊绝风清。
对每个人来说,自律是非常重要的一一有了强烈的自律意识,自己便会有清醒的自我认识,可以自己安排自己的命运,自己创造自己的命运,更重要的是,能够在纷繁复杂的生活中自己管理好自己,在自己的头脑中形成约束自己行为
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的“红线”,从而使自己成为真正意义上的社会人,成为一个合格的公民。
■他律是自律的前提和条件,自律是在他律的作用和影响下,人们在内心深
处逐渐形成的一整套潜移默化、自觉遵守的规范;自律又是他律的极好补充,把他律内化成自己的行为准则,主动遵守这些规范,这对社会发展的意义同样重大。
生活在现实中的人,都离不开自律和他律。
自律,简而言之就是自己管理自己,自己控制自己。他律是指所有的管理力量都来自外部。他律是外在的规律,主要表现在理性对个体欲望的约束、驾驭和把握上。在每一个人的身上都能够反映出自律和他律的交织,任何一个人不可能光凭自律生存,同样,也没有人是全部依靠他律,没有任何自律。
对每个人来说,自律是非常重要的——有了强烈的自律意识,自己便会有清醒的自我认识,可以自己安排自己的命运,自己创造自己的命运,更重要的是,能够在纷繁复杂的生活中自己管理好自己,在自己的头脑中形成约束自己行为的“红线”,从而使自己成为真正意义上的社会人,成为一个合格的公民。
当然,社会这部巨大而精密的机器,并不能仅仅依靠每个人的自律就保证顺畅地运转,还要依靠他律。如果站在社会架构和运转的角度上看,他律甚至比自律更为重要,因为作为他律具体化的道德规范、法律、契
思修论文--自律与他律 来自淘豆网m.daumloan.com转载请标明出处.