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胡同文化教案.docx


文档分类:文学/艺术/军事/历史 | 页数:约24页 举报非法文档有奖
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胡同文化教案
关于胡同文化教案模板合集5篇1
教学目标:
1.概括北京胡同文化的内涵,体会作者对胡同文化流露的情感。
2.学习作者用朴实雅致、富有表现力的语 4.分析第6~12自然段










(胡同,蕴育了独特的胡同文化。现在,让我们来听课文录音,随着闻名播音员那字正腔圆的京味朗读,进一步探寻胡同文化的精义)
(在探寻“胡同文化”的精义之前,我们先来了解一下“文化”这一概念的内涵。请看下面两段文字。展示)
A.所谓文化或文明乃是包括学问、信仰、艺术、道德、法律、习俗以及包括作为社会成员的个人而获得的其他任何实力、习惯在内的一种综合体。
——[英]泰勒《原始文化》
B.文化是一个错综的风俗习惯的结晶体,具有维持现状的倾向。
——[美]杜威
⑦.在这个部分中,哪四个词语可以概括胡同文化的主要特点?又有哪些词句详细说明这四个特点?
封闭——安土重迁、志向的住家是“独门独院”、“各人自扫门前雪”
满意——易于满意,物质要求不高
旁观——爱瞧喧闹,但是不爱管闲事
忍——安安分分,逆来顺受
(请同学来读这里最具京味的语段,要品出“胡同文化”特有的味道来。
A.“北京人易于满意……虾米皮熬白菜,嘿!”
B.“这二位同声说……真有你的!”










⑧.提问:“虾米皮熬白菜,嘿!”这句话,表现了北京市民怎样的心态?
明确:一个“嘿”字,使读者如见其色、如闻其香、如尝其味。极其形象地刻画出北京市民享受虾米熬白菜这种美食时那种无限憧憬、无限满意神态,表现了北京人“易于满意,他们对生活的物质要求不高”的心态。
⑨.提问:“睡不着,别烦躁,别起急,眯着北京人,真有你的!”一句,概括了北京人怎样的生活状态?
明确:对别人无可奈何,只有自我劝慰,充分体现了北京人擅长忍耐的性格。最终“真有你的!”是作者对北京人的这一性格进行评论的话,内涵丰富,令人拍案叫绝。作者对这种看法是赞许还是否定,或者两者兼而有之?请你见仁见智吧!
(为了正确把握作者对北京文化的情感,请接着听录音)
⑩.提问:胡同在经济大潮的冲击之下,呈现出怎样的景象?胡同文化又将何去何从呢?
明确:北京胡同在衰败、没落,因而毫无生气。胡同文化也必将随着胡同的消逝而渐渐消亡。
⑾.请学生有感情地朗读文句
提问:“西风残照,衰草离披,满目荒芜,毫无生气”,这些描写,渲染怎样的一种气氛?
明确:尽情渲染胡同衰败、没落后的凄惨景象,引起人们的伤感怀旧之情。










⑿.提问:最终一句“再见吧,胡同”,抒发了作者什么样的情感?
明确:,将要离我们而去了。告辞之际,作者的情感相当困难:有对胡同往日辉煌的怀念,有对胡同衰败的无可奈何,有对胡同文化总有一天会消逝的伤感,有对冲击胡同文化的商品经济大潮不行抗拒之势的赞美,有对胡同及胡同文化将归入虾蟆陵、乌衣巷之列的怅惘低徊……
小结:作者把普一般通的胡同,从来源到起名分类和这数不清的胡同中凝合浸透着的独有的胡同文化自然溶化起来,使我们对北京胡同文化和那世世代代居住在这里的北京人的文化心态有了了如些生动、深刻的理解。
(读完这篇文化式散文,我们仿佛喝下了一碗风味独特的北京大碗茶,让人神清气爽,齿颊留香,回味无穷。下面,我们来看看,课文的语言有什

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  • 时间2022-07-07