小学三年级手抄报中国传统文化
十二世纪初,宋徽宗赵佶著《大观茶论》二十篇:地产、天时、
采择、蒸压、制造、鉴辨、白茶、罗碾、盏、筅、 [ 缶并 ] 、杓、水、
点、味、香、色、藏焙、品名、包
小学三年级手抄报中国传统文化
十二世纪初,宋徽宗赵佶著《大观茶论》二十篇:地产、天时、
采择、蒸压、制造、鉴辨、白茶、罗碾、盏、筅、 [ 缶并 ] 、杓、水、
点、味、香、色、藏焙、品名、包焙。赵佶是杰出的艺术家,书画、诗文皆佳,且精于茶道。点茶道蕴酿于唐末 [ 五代 ] ,至 [ 北宋 ] 后期而成熟。①:左旁 " 火"; 右旁:上三个 " 力" ,下 " 月" 。
( 一) 点茶道茶艺
点茶道茶艺包括备器、选水、取火、候汤、习茶五大环节。
备器
《茶录》、《茶论》、《茶谱》等书对点茶用器都有记录。宋元之际的审安老人作《茶具图赞》,对点茶道主要的十二件茶器列出名、字、号,并附图及赞。归纳起来点茶道的主要茶器有:茶炉、汤瓶、砧椎、茶钤、茶碾、茶磨、茶罗、茶匙、茶筅、茶盏等。
选水
取火
[ 宋代 ] 取火基本同于唐人。
候汤
蔡襄《茶录》 " 候汤 " 条载: " 候汤最难,未熟则沫浮,过熟则茶沉。前世谓之蟹眼者,过熟汤也。沉瓶中煮之不可辨,故曰候汤最难。 " 蔡襄认为蟹眼汤已是过熟,且煮水用汤瓶,气泡难辨,故候汤最难。赵佶《大观茶论》 " 水" 条记: " 凡用汤以鱼目蟹眼连绎进跃为度,过老则以少新水投之,就火顷刻而后用。 " 赵佶认为水烧至鱼目蟹眼连绎进跃为度。蔡襄认为蟹眼已过熟,而赵佶认为鱼目蟹眼连
绎进跃为度。汤的老嫩视茶而论,茶嫩则以蔡说为是,茶老则以赵说为是。
习茶
点茶道习茶程序主要有:藏茶、洗茶、炙茶、碾茶、磨茶、罗茶、
①盏、点茶 ( 调膏、击拂 ) 、品茶等。
蔡襄、赵佶、朱权、钱椿年、顾元庆、屠隆、张谦德而外,丁谓、范仲淹、梅尧臣、欧阳修、林通、苏轼、黄庭坚、陆游等人对点茶艺都有所贡献。苏轼的《叶嘉传》,明写人,暗写茶,文中暗含点茶法。
(二)茶礼
朱权《茶谱》载: " 童子捧献于前,主起举瓯奉客日:为君以泻
清臆。客起接,举瓯日:非此不足以破孤闷。乃复坐。饮毕,童子
接瓯而退。话久情长,礼陈再三。 " 朱权点茶道注重主、客间的端、
接、饮、叙礼仪,且礼陈再三,颇为严肃。
(三)茶境
(四)修道
《大观茶论》载: " 至若茶之有物,擅瓯闽之秀气,钟山川之灵禀。祛襟涤滞、致清导和,则非庸人孺子可得而知矣:冲淡闲洁、韵高致静,则百遑遽之时可得而好尚之。 "" 缙绅之士,韦布之流,沐浴膏泽,薰陶德化,盛以雅尚相推,从事茗饮。 " 茶,祛襟涤滞,致清导和,冲淡闲洁,韵高致静,士庶率以薰陶德化。
关于中国传统茶文化的手抄报图片
审安老人作《茶具图赞》列 " 茶具十二先生姓名字号 " ,附图及赞语。以朝迕职官命名茶县,赋予了茶具的文化内涵,而赞语更反映
出儒、道两家待人接物、为人处世之理。木侍制《砧椎》
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