《胡同文化》教案.docx

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《胡同文化》教案
《胡同文化》教案
寿阳一职中 杜艳萍
【教学目标】
1、概括北京胡同文化的内涵，体会作者对胡同文化流露的银窝”?他们不忍割舍。
　生：（笑）不是!房屋很旧，也不太好，而且还有经常坍塌的。
　师：那胡同里的居民为什么不愿意搬家?
　生：那是因为他们祖祖辈辈住在那里，住惯了，恋旧，图安逸。
　师：喔，也就是说他们愿意过那种封闭守旧的生活。北京人理想的住家是独门独院，也就是说北京人深居简出，彼此从不交往。
　生：也不是!北京人很讲究“处街坊”，随一点“份子”。
　师：那么，这能说北京人封闭吗?
　生：能!北京人平常的日子，过往不多，只是街坊里道，谁家婚丧嫁娶的时候，才随一点“份子”，而且是为了“合礼数”。
　师：我明白了，北京人的交往不是主动的而是被迫的（众生笑）。
小结：我们一起总结总结刚才的学习方法：（师生一齐）读课文；找中心句，抓关键词；透过语言文字“看出”相关联的生活现象。
4、下面大家就用这种方法自读课文第8段，这一段的中心句—关键词—对应的生活现象。
　（学生读书，同座研讨，教师提示）
明确：中心句是“北京人易于满足，他们对生活的物质要求不高”。关键词是满足!
　师：有相关的生活现象可以验证吗?（学生响应热烈）且慢，我不愿看到你们平平淡淡说出来，文中有一段非常精彩的描摹，希望你们真情地把它朗诵出来，读出北京人那种满足的味儿。先同位的同学彼此对读练习，读后，我们请一位同学表演。
　（试读后点生朗读）
　（深情地）有窝头，就知足了，大腌萝卜，就不错。小酱萝卜，那还有什么说的。臭豆腐滴几滴香油，可以待姑奶奶。虾米皮熬白菜，嘿!
5、看来北京人确实易于满足。阅读方法大家已经掌握得差不多了，余下的9～12段自己读读吧!看看北京胡同还有什么文化内涵。
　（学生阅读思考充分后回答）
明确：旁观，忍，安分守己，逆来顺受。
　有两个例子：一个是作者小说里的一段人物对话；一个是作者楼道里发生的一件真事。
作者小说里的一段人物对话?我们能不能把它表演出来。同位的同学先在下面分角色朗读、练习。然后我们再请人来表演。（学生试读两遍以后点生朗读）
小结：胡同文化的内涵有封闭、易满足、旁观、能忍。
6、文章确实写得很精彩。然而，从上面这些镜头中，我们不难看出北京胡同也有它落后的一面。随着现代化建设的加快，北京胡同的衰败、没落是不可避免的。北京胡同文化的解构是必然的。本文正是作者在北京胡同被大量拆除时为摄影艺术集《胡同之没》写的序。但是文中并没有流露出丝毫的喜悦，倒是“西风残照，衰草离披，满目荒凉，毫无生气”，满是怀旧、伤感。这是为什么?
明确：这才是真实的感情，这才是真正的人。一个在北京生活了多年的老北京，对胡同的依恋是可想而知的，对胡同里的生活是永生难忘的。
7、本文的语言有什么特点？
明确：平淡朴素 口语性强，充满生活气息；古典语言和现代语言巧妙融会贯通
三、小结
本文通过对北京胡同的介绍，以及它所蕴含着的独特的市民文化的揭示，表达了作者对胡同文化的复杂的思想感情，使人们对居住在北京的市民文化心态有了生