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中医心得体会范文
一个行业应当也有不同的一些体会，那么作为一名中医的你， 在这个职业上会有怎样的体会呢？下面是由出guo为大家的“中医心 得体会”，仅供参考，欢迎大家阅读。
众所周知，中医是中国几千年唯一的医学，中国人民几千年来 的防病金针赋、通会指要赋、流注指微赋、胜 玉歌、玉龙歌以及十二经子母补泻、流注八法等方面的歌诀均应熟背 如流。俗话说：“曲不离口，拳不离手”。以上第一步功夫，属中医 的“背诵功”。
背诵功之后的第二步功，就是加强古文和医史的学习。古人云： “工欲善其事，必先利其器”。中华民族经过漫长的历史，给后人留 下了辉煌灿烂的中医文化，不愧是伟大的宝库，等待后人去努力发掘。 而这些文献均是用古文写成。若不在古文上下工夫，势必很难理解。 如文字的构成、词汇的衍变、语法的差异及古代文学常识、古天文学 知识等等均需有一定的了解，否则学习医古文非常困难。
文言文学得好，犹如与古人相与对坐应答，能进行跨时代的交 流，也乃人生一大快事，而且学好古文是打开中医药宝库大门的钥匙。 故第二步功夫首先必须“学好古文”。
任何事情，任何学问都有一个发展过程。所以不管学什么都必 须了解本门的发展史。搞政治要学政史，搞文学要学文学史。当然中 医也不例外，也应学好医学史。只有学好医学史，才能了解各朝各代 的名医、名著及其学术观点，也就是说要了解这些名医名著是在何等 历史背景和客观条件下形成的。同时也应了解前世名医的奇闻逸事。 譬如：朱丹溪三十岁学医，三十五岁就能临证而成大家。叶天士十四
岁学医，先后师从十七人等。这对一个中医的学习和成长均有一定的 启发。然而今人视学史为多余，似乎与临证无关，实属大谬。
学古文具备了读古书的能力，学医史明确了读古书的取舍，在 选书读书过程中，自然不会陷入歧途。同时还要博览历代医家的医论、 医著、医案，对历代医家的成果有一个框架性得了解，对学术理论的 构架打下了良好的基础。故第二步功夫为“基础功”。
要想学好中医，则必须精读一些古典医籍，如《内经》、《难 经》、《伤寒论》、《金匮要略》、《温病条辨》、《温热经纬》、 《神农本草经》、《医学心悟》等。
《内经》、《难经》是中医基础的奠基。阴阳五行、脏象经络、 诊法治则、五运六气均需从《内经》、《难经》二经中探求。然《内 经》中《灵枢》、《素问》各八十一篇，《难经》八十一难，共二百 四十余篇，要想快速通读，谈何容易？故初学者可选用明代李中梓的 《内经知要》或近贤秦伯未的《内经知要浅解》为读本，部分章句必 须熟背。
《伤寒论》是六经辨证的典范；《金匮要略》辨脏腑经络，是 辨治杂病的基础。《温病条辨》系统论述三焦辨证，与《伤寒论》相 对而言，使“万病诊法实不出此一纵一横之外”。（《温病条辨•凡 例》）。《温热经纬》以《内经》、仲景为经，以叶、薛、陈、余诸 家为纬。其中“叶香岩外感温热篇”主要论述卫气营血辨证系统，也 应熟背。《神农本草经》是方药学之祖，自然也是必读之书。清代陈
修园《神农本草经读》可视为初学者较好的读本。《医学心悟》一般 视为入门的启蒙书，它是系统论述“八纲八法”之作，且书中载有很 多疗效高、实用性广的方剂，如启膈散、开噤散、半夏白术天麻汤之 类，皆临床习用之方。这些医籍的精读，可使中医理论的框架构架起 来。故第三步功夫为“构架功”。
如上所述，背诵