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中医温阳派
温阳派：又称“火神派”或“扶阳派”，是指以郑钦安 为开山宗师，理论上推崇阳气，临床上强调温扶阳气，以擅 用附、姜、桂等辛热药物著称的一个医学流派。其中，尤以 擅用附子为突出特点，乃至诸多火神派医家被誉称“某火神” 或“某附子”中医温阳派
温阳派：又称“火神派”或“扶阳派”，是指以郑钦安 为开山宗师，理论上推崇阳气，临床上强调温扶阳气，以擅 用附、姜、桂等辛热药物著称的一个医学流派。其中，尤以 擅用附子为突出特点，乃至诸多火神派医家被誉称“某火神” 或“某附子”的雅号。由于“火神派”之称谓更通俗，它见 之于文献并流传于群众之中，因而此称谓更能够体现这一学 派的特色。
创始人及传人
温阳派的开山鼻祖是郑钦安。郑钦安(1824—- 1911)，名寿全，四川邛崃人，，在成都开创了 “温阳派”，《邛崃县志》称其为“火神派首领”。以重视阳 气，善用附子、干姜、桂枝等辛热药物著称，人誉“郑火神”， “姜附先生”，誉满川蜀，成为当时独树一帜的火神派领军 人物。
郑钦安晚年设帐授徒，自然桃李众多，传人不在少 数。从有限的资料中可知，人室弟子有卢铸之(1876〜1963) 先生，光绪十六年(1890 年)从师于郑钦安， “三载亲炙，有 闻必录”，继承郑氏学术思想，屡起沉疴，时人尊为“卢火 神。其子卢永定传其衣钵，在60 余年实践中善用大剂附子、
桂枝、生姜等品，屡起沉疴痼疾，民间亦尊为“卢火神。卢 铸之之孙卢崇汉亦以擅用大剂附子、姜桂著称，为当代火神 派代表人物，现为成都中医学院教授。可谓一门三代，薪火 相传。
郑钦安的学说著作传播较广，私淑、遥承火神派者 更多，举其要者录之。
吴佩衡(1886~1971),四川会理县人，云南四大名医 之一。推崇郑氏学说，认为“郑钦安先生的著作是在实践中 阐扬仲景医学的真理，其独到之处，能发前人所未发，我认 为在治疗疾病上很有价值，可以作为中医科学化的基本材 料。”解放后任云南中医学院院长，可谓桃李满门。其子吴 生元、孙吴荣祖(现为云南中医学院附院主任医师)承其衣钵， 皆为火神派传人。
祝味菊(1884~1951)，浙江人，弱冠人蜀，从刘雨笙 等研读医经， 42 岁移沪行医，以擅用附子名噪沪滨，竞至“遂 有祝派之称，可见影响之大。门人有陈苏生、王兆基、徐伯 达、徐仲才、胡觉人等。
徐小圃(1887 ~ 1961 年)，名放，上海人，幼承庭 训，家学渊源，弱冠时悬壶问世，广用伤寒方以治少小疾患， 具有丰富的临床实践经验和独具创见的学术思想，尤其擅长 用温热药如三拗汤、小青龙汤等加减，常以麻黄宣肺为主治 疗肺系疾患，疗效卓著。因而有“徐麻黄”之称而名噪上海。
徐氏为人谦虚谨慎，虚怀若谷，凡同道有所长，辄 竭诚请教，对祝味菊先生善用温阳药治疗内科疑难病证尤为 服膺。并积极从事社会学术活动，曾任国医分会监察委员、 中国医学院董事长、神州医学总会会长等职。解放前曾在上 海复兴中医学校任教，对儿科学术的发展，作出了卓越的贡 献。
学术思想
任何一个医学流派的创立和发展，都必须提出新的 理论和观点。
以郑钦安为代表的火神派学术思想最主要的是：推 重阳气，善用扶阳方法治病，擅用大剂干姜附子等辛热药物， 对阳虚阴盛证的辨识全面而深刻，这些观点十分突出甚或超 越前人，对后人颇具影响。
其学术思想可分为