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卡夫卡《变形记》异化主题之我见
变形记是西方现代主义派别中表现主义的代表作。
全文经过小人物格里高尔变为巨
大甲虫后代性的异化， 最后致使其死亡的荒谬情节，
由此发生的家庭关系与人与人之间
关系的畸变， 揭露了人与人
卡夫卡《变形记》异化主题之我见
变形记是西方现代主义派别中表现主义的代表作。
全文经过小人物格里高尔变为巨
大甲虫后代性的异化， 最后致使其死亡的荒谬情节，
由此发生的家庭关系与人与人之间
关系的畸变， 揭露了人与人之间光秃秃的金钱关系，
格里高尔的变形折射出西方现代人
在另一层面上的生计状态：
人们带着面具饰演各种角色，
相互祈求理解却又各自把心里
深深隐蔽。 这类人与人之间的隔阂和由隔阂造成的孤单，
正是人与人之间相互视为异类
的异化状态。
所谓异化， 原是德国古典哲学的术语， 其意是指主体在必定的发展阶段，
分裂出其
对峙面，变为外在的异己的力量。简而言之，就是人成为了非人，将人变为物，令人掌
握不了自己的命运。
卡夫卡给予变形后的格里高尔甲虫的外形和生活习惯，
却剥夺了他翱翔的能力。
飞
翔能力使甲虫在觅食、求偶、避敌、
扩散等方面拥有极大的优势。 但格里高尔变形后的
甲虫却不具备翱翔的能力，
只好爬行， 这使他没法闪避来自人类的损害和攻击，
曾被父
亲扔来的苹果砸成了重伤。
人类常以翱翔作为自由的象征，
变形后的他不可以获得翱翔的
能力表示他处于不自由的生计状态。
这一差别性的给予也说明，
只管格里高尔已被逐出
人的世界， 他也没法进入甲虫的世界，
他不单在形体上与甲虫有差别，
更重要的是他还
保存了人的思想、感情和心理，
没法从心理上认可自己甲虫的身份。因此，
不论在人的
世界仍是在甲虫的世界，格里高尔都是异类，他在哪里都找不到自己的归属。
变形后的格里高尔依旧保持着人的心灵世界和温情。
变形后， 他第一想到 “用忍受
和极度的谅解来辅助家人战胜当前的状况给他们造成的不方便”
。为了不吓到妹妹，每
次妹妹进房间时他老是把丑恶的躯体藏在沙发底下，
甚至为了父亲母亲的面子， 不肯白日在
窗户邻近露面。 面对恶运和冷峻， 他丝毫没有顾及自己的苦楚，
正如从前从没有考虑自
己的辛勤同样；他此刻担忧的仍旧是他的家人的生活，
“父亲自体固然还算强健，但已
经老了，”“母亲患有气喘病，在家里走动都很困难”
，“妹妹还不过个十七岁的孩子”
，
只需想到这全部的沉静、舒坦与知足都要恐惧的宣布结束，他就羞赧自责、悲伤不已。
卡夫卡曾说： “人们之间都有绳索连结着。假如哪个人身上的绳索松了，他就会悬
吊在空中，比他人低一段，那就够糟了；假如哪个人身上的绳索断了，他跌落下去，那
便可怕极了。 因此一定和其余人捆在一同” 。卡夫卡在这里表达了一个十分残忍的真谛：
维系着人与人之间温情的传统宗法在现代社会已被异化为主要靠经济的联系，
这正是格
里高尔变形后可怕经历的注脚。
金钱是维系格里高尔与家庭的绳索、
纽带，这条绳索断
了，家庭伦常、 人