历史散文
历史散文的基本问题
先秦历史散文的产生和发展
《尚书》、《春秋》
《左传》、《国语》
《战国策》
散文的萌芽:甲骨卜辞和铜器铭文
记言叙事文之祖:《尚书》与《春秋》
历史散文的成熟之作:《左传》与《国语》
先秦历史散文发展高峰:《战国策》
一、历史散文发展概况
甲骨卜辞
1、甲骨卜辞
散文的最早源头
把占卜日期、占卜人,占卜的事情,甚至日后应验的情况刻在甲骨之卜兆旁,这就是甲骨卜辞。
癸卯卜,今日雨。其自西来雨?其自东来雨?其自北来雨?其自南来雨?
二、甲骨卜辞和铜器铭文
占卜的时间——叙辞
占卜的内容——命辞
占卜的结果——占辞
占卜的验证——验辞
特征:记事比较简单,不成系统,保持了商代记事文字的原貌。
二、甲骨卜辞和铜器铭文
2、铜器铭文
商代铜器铭文,反应了我们早期记事记言文字由简至繁的发展。大多有着一定程式,往往使用事比较简单,形式一律。
“丁巳,王省夔京,王易小臣俞夔贝,惟王来征夷方,唯王十祀有五,肜日。”
毛公鼎铭文
二、甲骨卜辞和铜器铭文
《尚书》意即上古之书,是我国现存最早的历史散文总集。包括《虞书》、《夏书》、《商书》、《周书》四部分。先秦称《书》,汉始称《尚书》或《书经》。
《尚书》的真伪
三、《尚书》和《春秋》
《尚书》的特点:
1、不再是片段,而是长篇大论;
2、采用了一些文学手段和修辞手法;
3、题目已经显示文体的区别;
4、常用词和春秋战国时期的有所不同。
《尚书》文字古奥典雅,语言技巧超过了甲骨卜辞和铜器铭文,大多单独成篇,有完整结构,对先秦散文的成熟有直接影响。
三、《尚书》和《春秋》
三、《尚书》和《春秋》
《春秋》是我事上起鲁隐公元年(前722),下至哀公十四年(前481)。
三、《尚书》和《春秋》
世衰道微,邪说暴行有作:臣弒其君者有之;子弒其父者有之。孔子惧,作春秋。春秋者,天子之事也。是故孔子曰:知我者,其惟春秋乎!罪我者,其惟春秋乎!
——《孟子·滕文公下》
维护周礼,反对僭越违礼行为,贬斥邪说暴行,是《春秋》的主要思想倾向。
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