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[百家讲坛康震李清照]百家讲坛李清照
百家讲坛李清照篇(1):百家讲坛李清照观后感
李清照(1084 年～1155 年)号易安居士，汉族，山东省济南章丘人。宋代
(南北宋之交)女词人，婉约词派代表，有“千古第和赵明诚彼此真心相爱，这对李清照来说就已足够。为真爱的短暂难
得而叹，为爱情的理想主义而叹。
在《金石录后序》里记载经过颠沛流离，文物终去十之七八，不禁令人扼
腕。然而又怎能苛求李清照对文物的保护不周呢在国破家亡的大时代里，个人
的力量终究微弱渺小，以一女子孱弱之身却要在赵明诚后保护数量巨大的金石
字画文物，谈何容易。假若文物未经收集整理，而是藏于民间，是否就能逃过
战火洗劫和宵小计算她说：岂人性之所著，死生不能忘之欤或者天意以余菲
薄，不足以享此尤物耶抑亦死者有知，犹斤斤爱惜，不肯留在人间耶何得之艰
而失之易也”又说：“呜呼!余。三十四年之间，忧患得失，何其多也然有有必
有无，有聚必有散，乃理之常。人亡弓，人得之，又胡足道!”这是多么无望的
表达，无助的旷达，无奈的坦然!为散失毁灭的文物而叹，更为个中折射出的民
族空前灾难和时代悲剧而叹。
及至晚年，李清照欲授其生平所学于孙氏小女，岂料孙氏小女一句“才藻
非女子之事也，这与朱淑真《杂题》云：“翰墨文章之能非妇人女子之事”何
其相似，“朱淑真等到的是死亡”，而李清照则陷入更深的失望。多年后，陆
放翁在为孙氏女写的墓志铭云：“夫人幼有淑质。故赵建康明诚之配李氏，以
文辞名家，欲以其学传夫人。时夫人始十余岁，谢不可，曰：才藻非女子事
也。”(《渭南文集》卷三十五《夫人孙氏墓志铭》)。一代词宗就此没有传
人，诚如作者所述：“这是中国文学史的巨大遗憾，也是古典知识女性的遗
憾。”所幸还有《后序》、《词论》，还有易安诗词传于后世，至今研读不衰，它
渗入文明的点滴，甚或成为我们的文学生活方式之一，这正是易安永恒之所在!
为李清照没有传人而叹，更为她的诗词穿越时空，依然优雅鲜活而叹。
掩卷长思，时移事易。感谢康震老师带我走近李清照。云涛晓雾，星河帆
舞，在时光深处，仍旧伫立着那个美丽的身影，清新婉约、风骨卓然，直到永
远。
百家讲坛李清照观后感 3
终于决定要看一看康震教授对于李清照的解读了。今天晚上看了第一集
《书香才女》，“书香”“才女”也正是因为李清照生长在书香门第，才会孕育
出这位千古难得一见的才女。书香：康震教授解读中说，李清照的父亲李格非
当时考中了进士，非常有才，做了山东郓州教授。是苏门四学士之一。
而她的母亲王氏祖父王拱辰是宋仁宗朝的时候的科举状元，在《宋史》中
被提到：“易善文”，也就是说王氏在家庭的熏陶之下在文学方面就有很高的
造诣。那么父亲李格非和母亲王氏除了在文化教育和个性发展上对李清照言传
身教之外，也为她创造了一个远比当时的一般女孩子更加宽松自由的教育环
境，她不再是一个大门不出二门不迈，娇滴滴的小姐。她的心智在这种教育环
境下得了良好而健康的发展。
为她以后遭受国破家亡，丧夫失财，病魔缠身等一系列的苦难仍然可以坚
强的面对打下了基础