巴黎圣母院读书笔记200.docx

巴黎圣母院读书笔录200
初始，伽西莫多的出场忧如给我投射了一个丑陋的影象。他的独眼，他的聋哑，他的驼背，他的巨大和丑陋都让我先入为主地把他
看作了大反派。婴儿时，他是一个人人见了都想把他烧死的丑
巴黎圣母院读书笔录200
初始，伽西莫多的出场忧如给我投射了一个丑陋的影象。他的独眼，他的聋哑，他的驼背，他的巨大和丑陋都让我先入为主地把他
看作了大反派。婴儿时，他是一个人人见了都想把他烧死的丑小鸭;青年时，他是一个表面风光但人人嫌弃的“愚人王”。他的脸忧如
注定了他就是恶魔的化身。到此后，我才看清他那清亮、崇敬的灵魂。他对像使唤奴隶同样，役使他的克洛德赤胆忠心，这是怎样的一种单纯?他对从前对他有恩的爱斯梅拉达，用尽所有生命的悉心照顾和南征北战，是怎样的一种如火一般刚强的爱情?他受尽了人人间的鄙视和欺辱，却又知足的，勤奋的当着他的敲钟人。这样漂亮，
这样可敬的人性难道在他那丑陋的表面下就一文不值了吗?
对照而言，若是说伽西莫多的表面丑陋，那么克洛德的心灵便更加令人鄙视。一开始，优异的背景让我感觉他是个学识渊博的和善人——他收养了丑陋的伽西莫多，他是人人敬畏的副主教。可是当故事的情节愈演愈烈时，我读懂了他精神世界中的畸形。他不择手段地“爱”，让他鄙俗地，变态地挟持爱斯梅拉达，而且因“爱”成恨地要置她于死地。这是一种自私的，低微的，霸道的“爱”，充满了病态的“爱”，那不算是爱，可是损害
可是，那书中最美的笔墨都倾注在了爱斯梅拉达身上：她漂亮，由于她有一张天真纯洁的脸庞;她和善，由于她的内心充满了同情和爱心。她能够为了保存甘果瓦的生命而嫁给他，她给饥渴难堪却无人搭理的敲钟人送水她有菩萨一般无人能及的心肠，她有倾国倾城的美貌，她是善与美的化身!
怎么能不引起我的思虑?人性的层层面面是多么复杂却简单：只管人的精神世界是双面的，没有完好的丑，也没有绝对的美。可是，美就是进步的方向，美就是最原始的目的。就像书中说得那样：
“美就是完好，美就是全能，美就是唯一有生命力的东西。”
当灭灯钟响彻在巴黎圣母院里，所有故事都结束了但那古老的故事将永远地被传诵
《巴黎圣母院》是一部浪漫、催人泪下的书。拥有强烈反封建教会的精神，揭示了法国中世纪路易十一政教合一王朝的黑暗，批评了路易十一的残忍，他统治的王国，其实是个人间地狱，各处都有魔鬼的奸笑和被压迫者的哀号，爱斯梅拉达就是此中一个无辜者。
这本书固然已经读完，但我却仍陶醉在小说的情节中不行自拔。
忧如剧中的女主人公爱斯美拉达没有死，她还活在我的脑海中。
爱斯美拉达，这个生活在社会最基层的姑娘，成天与乞丐、响马、匪贼、流氓为伍，但却丝毫没有沾染一点不良习惯。相反，她贞洁和善，如一朵清水芙蓉，出淤泥而不染。
她美貌绝伦，舞姿迷人，致使“令人不能够一下子看清楚这个女郎是人，是仙，仍是天使”。她不单相貌美，比相貌更美的是她的心灵。她是那么纯正和善，几乎就是从天上降临的天使。
她天真贞洁，富于同情心，乐于救援人。由于不忍心看见一个无辜者被处死，她接受诗人甘果瓦做自己名义上的丈夫，以保全他的生命;看见卡西莫多在烈日