试析农村文化礼堂建设.docx

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试析农村文化礼堂建设
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严格标准，把好“入口关”。第一批和其次批建设的61个行政村是通过实地调研、层层推举、共同把关最终确定的。前期我们进行了充分调研，确定准入三个准入标准：一是班子团结；二是具备“四有”风采板块。
　　提高服务水平，加强队伍建设。在各村群众文艺团队及原有文化指导队伍建设的基础上，新组建相应的服务、管理队伍。市级层面新建2支队伍：专家指导团队伍、文化礼堂“双联系”（指导员）队伍。此外，抓好5支队伍建设，即建设村的文体队伍、管理员队伍、志愿者队伍、形势宣讲员队伍、村官队伍等，实现相关队伍全掩盖。
　　三、彰显特色，打响建德品牌
　　盘活农村集体闲置资产，融洽党群干群关系。据调查，建德有闲置村级大会堂326座，宗祠189座，村级办公楼52座，乡镇办公楼13座，中学校校舍88所，建筑总面积达180余万平方米，另有可利用转化为村民文化广场的晒谷场和学校操场320余处。资产闲置曾广受诟病，文化礼堂建设则完全转变了这一状况。随着礼堂内容建设的深化和各类活动的相继开展，村民的傲慢感、荣誉感、归属感不断提升，以文化礼堂为核心，在建设村周边区域形成了一个正能量辐射的核心圈，建成村干部干事越来越顺，精力越来越足；老百姓参与度越来越高，口碑越来越好；村容村貌越来越美，村风越来越和谐。礼堂成了建成村老百姓引以为豪的资本，在民意中形成了倒逼礼堂建设迈入良性进展渠道的机制。
　　开展文化“送种育引”，搭建文化呈现平台。建德历史悠久，从不缺文化，现已打造“百姓大舞台”、农村文化节等百姓欢迎、妇孺皆知的文化品牌，拥有改制成功范例建德婺剧团等优秀文艺团队，但与“严州古城”名声仍不相称，需要进一步深挖细掘。文化礼堂建设正是一个契机，为城乡文化融合、主流文化普及、乡土文化呈现供应了一个综合性的平台。围绕平台功能建设与效用发挥，建德市着重在文化的“种送育引”上做文章。围绕“送”字做好城乡文化互动，送戏、送戏材到礼堂建设村，同时做好文化“反哺”，为他们支配文艺节目送进城专场；“种”主要是支配文艺专家、骨干下乡辅导、指导，培育基层文艺人才；“育”主要是开展各类“文化走亲”活动，增加村村互动，以先进带后进；“引”主要是引人才、引节目等，包括与龙游、东阳、兰溪等地的文化联谊、文化走亲活动等。
　　挖掘地方特色亮点，构建“一村一品”模式。文化礼堂要聚人气，吸引人留住人才能教育人感化人。一是让群众从建筑的感观上就爱上文化礼堂。礼堂建筑分三类：会堂式、祠堂式以及园林式，会堂式以于合村、桂花村、沙墩头村为代表，祠堂式以双泉村为代表，园林式以幸福村、三江口村为代表。全部建筑醒目位置不仅设有省级文化礼堂标志，更有建德本地特色的“文化大礼堂，百姓俱乐部”字眼，普遍实行亮灯模式，其中于合村地处杭新景寿昌高速出口处，人们一出高速就能看到，成为当地一道人文景观。二是礼堂展陈内容通俗易懂却不缺底蕴。礼堂不仅仅是群众消遣的殿堂，更是本村文化内涵、崇德尚贤呈现的视窗。每个村处处体现着古严州文化的深厚底蕴，如航头村以墙画形式叙述了当地的唐代诗人翁洮的生平事迹，高垣村长寿老人多，孝道盛行，特地设立了孝德文化展陈板块。三是活动具有显著地域特色。如桂花村的桂花节，里叶村的荷花节，三江口村的九姓渔民婚礼，龙泉村的严州虾灯，马宅村的剪纸及提线木