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中国文化概论 第2章 中国文化根植的经济基础.ppt


文档分类:高等教育 | 页数:约34页 举报非法文档有奖
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第二章 中国文化根植的经济基础
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第一节 农耕自然经济是中国古代社会经济的主体
一、农耕文明的发祥地及其重心转移
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长安城
隋唐以前,农业生产首先在黄河中下游达到较高的水平。
精选pp第二章 中国文化根植的经济基础
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第一节 农耕自然经济是中国古代社会经济的主体
一、农耕文明的发祥地及其重心转移
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长安城
隋唐以前,农业生产首先在黄河中下游达到较高的水平。
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唐以后,中国农耕区的中心,逐渐从黄河流域向长江中下游和江南地区转移。
苏杭/湖广熟,天下足,
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西北兵甲
西南财赋
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二、农耕民族与游牧民族的长期对垒和融合
中国古代北方游牧经济为主,其他地区以农耕经济为主。
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北方游牧民族体魄健壮,勇猛善战,依靠放牧为生,加之地理环境的恶劣和经济发展的不平衡,使他们经常南下掠夺。
游牧民族与农耕民族之间的战争与争锋,客观上促进了经济文化的互补和民族的融合
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农耕经济和游牧经济历经数千年的相互融合,互为补充,汇成气象恢弘的中华文化。
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三、农耕自然经济下的多元化经济成分
中国是以农耕自然经济为主的,同时农耕经济包容着工商业等多种经济成分。包括手工业、水利、采矿、冶铁、纺织、造船、建筑、贸易等。
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四、内敛型的海洋贸易
农耕经济为主体的中华文明是一种主张和平自守的内向型文化,缺乏开拓海洋事业的进取精神,因此,尽管我国东南面临的是辽阔浩瀚的海洋,但我们没有充分利用沿海的优势,发展向外扩展的外向型经济。对外贸易自古以来就不够发达。
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内敛型的海洋贸易阻碍了中国古代经济的发展。
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第二节 中国传统自然经济的发展阶段和形态
一、殷商西周时期,土地国有的自然经济阶段
殷商西周时期,属于土地国有的自然经济阶段
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二、东周之后土地私有化和个体生产形态的演进
春秋战国时期各国实行变法和改革,封建土地所有制逐渐建立,土地私有化。
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自东周以后至清代,基本上都是每个家庭内,男耕女织,以织助耕,或以工助耕、以商助耕的自给自足的家庭小农业,是典型的自给自足的小农经济
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东周以后直到清代,封建的土地私有化和家庭个体生产经营制,在我国历史上一直延续了两千多年。
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三、商品经济的波浪式前进
中国古代商品经济对农耕经济具有依附性,缺乏独立性,因此商品经济的变迁呈现出波浪式前进的姿态。
文景之治
贞观之治
开元之治
康乾盛世
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四、中

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都江堰
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丝绸
茶叶
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冶炼
造船
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第三节 中国资本主义萌芽迂缓的原因
十六七世纪明清时期出现了资本主义的萌芽
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为什么明清时期的资本主义生产方式倍受挫折?
为什么当时中国没有跟随同时代的西方文明,走上发展资本主义的道路?
原因之一,社会经济既早熟又不成熟。
原因之二,稳定与战乱,人口增长与生产发展的周期性失调。
原因之三,上层建筑对社会经济发展的箝制。
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第四节 中国传统经济的基本特点及其对文化发展的影响
一、农耕经济的持续性与中国文化的延续性。
上下五千年,农耕经济的持续性造就了中国文化的持续性。在农业文明阶段,中国文化在世界一直遥遥领先。但到了工业文明时代,中国文化就开始落后了。
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二、农耕经济的多元结构与中国文化的包容性
思想上诸子百家并存
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中国文化包容了不同区域的文化,又促使不同区域的文化相辅相成,渐趋合一。
秦文化
楚文化
齐鲁文化
燕赵文化
闽粤文化
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融合多种戏剧的京剧
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佛教中国化
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三、农耕经济的早熟与中国文化的凝重性
中国农耕经济既早熟又不成熟的基本特点,造成了中国文化的凝重性。
所谓凝重性,就是稳重有余,灵活不足,开放不足,保守有余。
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中国传统自然经济对中国传统文化的影响,既有积极的一面,又有负面的影响。
对中国传统文化,我们既要看到它的积极向上的方面,又要看到它消极颓废落后的一面。
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  • 时间2022-08-19