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交朋友的原则6篇
一个人活在世上，肯定会熟悉许多种的朋友，朋友也有好，也有坏，也会有一种外表上很好，但在背后就会说你的坏，危害你，所以我交朋友，不交多，我交朋友都带有一种心，就是侠义之心，不明白嘛！我看我解释下吧！侠义这句词的意思莘学子怀着无比骄傲与荣耀来到兼容并包的学府——燕园。
其中一位同学带了许多行礼，没人伴随。
那时新生进校事许多的，可不象在家读初中高中，有父母伴随。
这位同学自己又要去报道，又要联系同一县城先进北大的师兄问这问哪等等。
但由于行礼多，只有自己一个人。
正在一筹莫展之时，看到一位老人穿着朴实，佩戴着红校徽章渐渐走过来。
该同学以为是学校的老校工，就请他帮忙看一会儿行李，自己去报到。
老人没说什么，同意了，老狡猾实地在那儿守着。
九月的的北京，天气还是很热，旁边有人说：“您回去吧，我替他看着”。
可老人说：“还是我等他吧，换了人他该找不着了”。


在苦苦等了三个小时后，报道的新生来了，老人还是在那急躁的等着，老人什么也没说就走了。
在三天后的开学典礼上，这位学子惊讶地认出了台上的副校长、大名鼎鼎的季羡林教授就是那天帮自己看行李的老头！可见，诚信是一种美德，它可以让我们的生活环境变得更美妙。
诚信是人与人之间的纽带，它可以让人们更加亲近。
诚信是一种语言，他可以让人们彼此信任。
友多闻。
在《论语》里，交友的第三个标准和原则就是友多闻。
友多闻则是学问广博，见识丰富，生活阅历渊博的朋友。
当你在这个社会上感到迟疑彷徨和踌躇的时候，可以得到朋友真知灼见的建议，为你指明方向，不在彷徨。
三国时孔明与司马徽、徐元直、庞士元、等等无一不是学识渊博之人，互为朋友，相互学习。
他们之间把“友多闻”表达得淋漓尽致。
与友直、友谅、友多闻相对的就是友便辟、友善柔、友便佞。
假如一个人在择友时，不经辨别，不慎交到便辟、善柔、便佞的人，那么终将会被引入歧途，严峻的将会做出违法乱纪的事来。
自己懊悔也来不及。
所以从一个人交的朋友是什么样的人，就能也许知道这个人的道德修养有多高。


要信任，道德修养到达肯定程度的人是不会和鲁迅笔下小瘪三式的人在一起契阔谈宴的。
其实，在《论语》里孔子认为，交友必需交优秀的人，德才兼备的人。
子曰：“君子不重，则不威。
学则不固。
主忠信。
无友不如己者。
过则勿惮改”。
只有这样才能见贤思齐，有道而正。
但在现实中，交什么样的朋友，怎样与朋友相处，考验的是我们的眼光和才智。
我们读论语，只能从中学习到一种端详、明辨的力量，是宽容、不为己甚的态度。
选择一个朋友就是选择一种生活方式，只有不断的修身养性才是交到好朋友的前提。
孔子“交友三原则”是道德与才智的凝聚，又是一个正直、坦率、宽容的”朋友。
它是一个映射着我们道德情操、品性修养的镜子，让我们在生活中找准自己的方向，多一份艺术和才智，多一份糊涂与闲暇，多一份享受生活馈赠的心情。


与朋友相处的原则 篇三
在现实生活中，人们大都渴望获得他人的好感，这是人的一种根本需求。获得朋友的认同、赞许，从而得到内心的平衡，产生胜利的满意感也是现代人心理渴望的详细表现。我们毕竟怎样入手，才能走好人际交往这步人生中的大棋呢？
很多胜利的人士告诫我们，要赢得朋友的好感，以下要点不能不牢记于心：

要想让朋友对你产生好感，首先在主体身上要有好的“影响源”，即形象设计和内在素养。朋友的好感只能从自己本身的良好形象和文明的言行中产生。只有做到虚心不自卑，自信而不固执，倔强而不傲慢，才能给朋友留下好的印象。

世界上没有哪个人喜爱学问贫乏，只有学识丰富、思想敏锐、兴趣广泛，才能提高自我价值，吸引众人。
，待人恳