老人开示如法修持.doc

老人开示 如法修持
根据西安居士提供录音带陆续整理成文字——：
　　修心中心法的人，只要如法修，不用一千多座，300多座就打开来的是顶多了。300到500座，就可以把身体、世界都化空，见到本性，这样打开的人很多啊，不是一个、，还是没化空啊！所以一定要做得化空啊，怎么化空啊？要心念耳闻啊！这是要紧的，心念耳闻！下座了，不要乱动念头啊，要念起不随啊。要念头起来不要跟着跑！念头不是不起啊，注意，不是把念头压住，不是不是，念头让你来，我不跟你跑！就刚才比方马路上的行人很多，我不跟你走，你走你的，他走他的，过去了，都过去了。哎你上去拉，光谈话，那就坏了。不停他就过去了，一个也没有，过去了等于一个人也没有。我安安稳稳到家了。到家就是你证道了！念头来，很多，我不睬，都过去了，我到家了，我走到家了。是吧？这个比方你们应该明白，是吧，马路上行人都很多，对吧？但是你不睬他不睬，还是要走过去。所以，念头尽管多，我不睬，它就过去了。过去了嘛，你就入定了，入定了就到家了。要做到啊！你看某某，没坐一千座，没坐多少座啊，哈哈！你都坐了一千座了，还没化空，就是你做得不如法，不肯用功，一面打坐一面乱动心思，脑子里面在想，想的太多。好好用功，改正自己缺点，把自己缺点改正，到妄念不动了。不要睬它，上座时要譬如死了，我人死了，还动脑筋干吗？不动了！真这样就好了，粗妄就断了。你不要想下去，不睬它，我就是死了！粗妄就断了，细妄就象流水似的，呼呼翻出来，比较细的妄，翻出来我也不睬你！粗妄就是，家里的事情，社会上的事情，我这个事情怎么办呀，那件事情来了怎么办呀？坏了！譬如你就死了，你死了还管吗？死了就不管了！年轻人还好一点，简单一点，年纪大了，事情就多了，免不了想啊，譬如你们的儿子、女儿都摆在心上，一些女人对儿女顶执著，顶放不下，所以你们左考虑来右考虑去，你还入什么定呢？定不进去啊！所以座上就这样：我死了，我已经死了，不管这世间的事情了，放下！专心持咒，心念耳闻修法，要这样子打坐才相应。打坐相应才能入定，入定才能打开来见到本性。你定也定不下去，怎么打开来？！你定下去之后，它自然力量就会
“噗！”，哎呦，打开来了！你定不下去，这个力量不会发出来。
　　（有弟子问：脚痛了怎么办呀？）脚痛了免不了的，你们没有坐惯嘛！脚痛了也不要睬它，（放一放脚好吗？）哈哈，放一放脚未尝不可，但放了不好，为什么呢？你动来动去的你还入定吗？动来动去的你就入不了定。哎，总动总动的，你还入定吗？要入定你就不要总乱动啊。
　　（请师父传长寿咒〈略〉）实际上，这都是次要的，最主要的还是见性，明心见性最主要，证体，证到体之后，“朝闻道，夕死可也”，早上见性，晚上就死都不要紧，哈哈！他不死哦，啊，最主要的还是见性。
　　（请师父教念往生广咒）往生广咒生西方极乐世界，（还要知道）心中心法第四印就是生西方极乐世界。
座下要观照，念起不随，念头起来不跟它跑，行住坐卧都要注意，不跟念头跑，念起不随！
　　(弟子问：有师兄晚上睡不着觉，怎么办？）不睡觉？唉呀，这是神经官能症，想事情想多了，神经官能症当然睡不着了。他刚刚灌过顶？刚刚修法是吗？奥，好好修法，慢慢心静下去，心静下去就行。心不静下去啊，我教你一个办法：按摩你的头脑，这样按摩，500次，一、二、三……500次。头顶上，一、二、三……150次，这样子再