咬文嚼字与不求甚解议论文咬文嚼字与不求甚解作文(3篇)
“咬文嚼字”一词通常是用作贬义使用,但是朱光潜老先生提出了自己的看法:咬文嚼字是为了体现作者的思想感情。这一新的看法现在已经为大部分人接受,但是马南邨的“不求甚解”又一次将人们搞糊涂咬文嚼字与不求甚解议论文咬文嚼字与不求甚解作文(3篇)
“咬文嚼字”一词通常是用作贬义使用,但是朱光潜老先生提出了自己的看法:咬文嚼字是为了体现作者的思想感情。这一新的看法现在已经为大部分人接受,但是马南邨的“不求甚解”又一次将人们搞糊涂了。下面是查字典小编为大家整理的
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咬文嚼字与不求甚解议论文1
朱光潜先生认为,咬文嚼字才能避免粗枝大叶,从而养成严谨精神。然而我却认为,在读书的过程中,不应咬文嚼字,字字死抠。
杜甫道:“读书破万卷,下笔如有神”。倘若读万卷书时,为了追求所谓的严谨精神而咬文嚼字,那么,该是一项多么浩大的工程量啊!堪比南水北调工程哩!可见,咬文嚼字万万不可。
这是两个截然不同的东西,咬文嚼字说明这个人爱钻牛角尖,不求甚解说明这个人有大局观
在字面上,“咬文嚼字”与“不求甚解”是相对的,是两个意思完全相反的词,但实际上这两个词却是不矛盾的。
首先,“咬文嚼字”讲究的是文字的意境,并非以“套板反应”来读书,因为这种方法不仅是“不求甚解”所反对的,也是“咬文嚼字”所不允许的。文字的改变,可以改变一个句子的意境,因此要讲究咬文嚼字,这是用在做文章上的。而“不求甚解”是指不要死扣字眼,要放开眼睛去看,死盯住一点,会使自己因小失大。所以要求读书不求甚解。因此这两个词所要达到的。前者是作者,后者是读者,这完全不矛盾。
其次,“不求甚解”是马南邨先生在根据古人的例子之后得出的结论。古人的文章有部分是不错的,但有部分是华而不实的,没有太多内涵的东西,所以只需“不求甚解”的阅读它们。否则会使自己局限于思维的定势中无法自拔。而现在有部分书是只要“不求甚解”的阅读的,但是有大部分书都需要认真的去研究一下,特别是作者的意境。所以“咬文嚼字”与“不求甚解”是并列的,对所有的书抓住重点,运用正确的方法是十分重要的,所以它们之间是不矛盾的。
两个词所反对的其实是相同的,应该准确的说是相关的,它们之间不存在矛盾问题,所以合理的运用正确的方法去读书,是读好书的关键。
“咬文嚼字”“咬”的是意味深的“文”,“嚼”的是富有内涵的“字”;“不求甚解”是“不求”无内涵之书的“甚解”。所以对于不同的文章,应该分成不同的情况来阅读,它们是十分重要的手段,它们之间是不存在任何矛盾的。所以“咬文嚼字”和“不求甚解”只是读书的两个不同的阶段,不同方法。
咬文嚼字与不求甚解议论文2
驳“不求甚解”
马南邨在其《不求甚解》一文中提出:读书不要固执一点,咬文嚼字,应该学习不求甚解的正确读书态度。对此观点,我不苟同。若读书不求甚解,不懂也置之不理,那岂不等同于囫囵吞枣,何益之有?
诚然,读书不求甚解可以提升阅读速度,增加阅读量,但所得却是甚少,无法理解的最终还是无法理解,这才是真正的因小失大。且读书不求甚解与严谨认真的读书态度、治学精神背道而驰,实在不能提倡。
马南邨在文章中提到诸葛亮高明的原因是“观其大略”。其理实在牵强。诸葛亮广泛涉猎,且才智远在
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