弘一法师( )俗姓李,名文涛,字叔同,
号息霜,又号漱筒等。他原是一个富家公子,后留学日本,
回国后任教于天津、上海、杭州、南京等地,又曾在上海
办报。民国七年( 出家,民国三十一年圆寂,终年
六十三岁。李叔同聪颖过人,才气横溢,对文学、诗词、音
乐、戏剧、绘画、书法、篆刻等都有精深的造诣,是个多
才多艺、学贯中西的艺术大家。他把国外的绘画、音乐、话
剧介绍到中国,培育了新一代的艺术人才,是中国早期的
艺术教育家和新文化运动的先驱。
李叔同出家后法名演音,号弘一。从此,他舍弃了在
家时所爱好的艺术,惟独用书法来书写佛经,用书法来弘
扬佛法、广结佛缘。他写的佛经成为当代书法艺术中的精
品。
在佛教诸教派中,以律宗最为难修, 三千威仪,八万
细行”,戒律非常精严。他为振兴律学,不畏艰难,深人研
修,潜心戒律,著书说法,实践躬行。他是近世佛教界备
受尊敬的律宗大师,也是国内外佛教界著名的高僧。
李叔同的父亲李筱楼,清同治年间进士,曾在吏部
做过官,后来在天津经营钱庄和盐业,是当地的首富。叔
同诞生时,父亲已经六十八岁了,母亲是侧室,才二十岁。
年,农历九月二十日,母亲将要临产了,父亲正
牵挂着产妇,忽见一只浑身墨黑的喜鹊从窗外飞进来,口
里衔着一根松枝,在书桌上停了一会,留下松枝飞走了。
父亲拿起松枝,见上面还留着早晨的露珠。这时产妇房里
的丫鬟来报喜“:恭喜老爷!夫人生了,是一位公子。”父
亲万分高兴,忙把刚才那松枝让丫鬟送去给产妇看,并说
这是个大吉大利的好兆头,这个儿子将来一定是个了不起
的人才。父亲给儿子起名文涛,字叔同。
年轻的产妇刚经过一场生育的劫难,这时已大汗淋
漓,精疲力竭,闭着眼在喘气。忽闻一阵松枝的清香,又
听到老爷的称赞,不觉身心舒畅,宽慰不少。拿起鬟带
过来的松枝看了又看,然后把它放在枕边。
这松枝,母亲一直珍藏着。叔同长大后,为纪念母亲
养育之恩,不论到哪里,都随身带着它,直到他圆寂时,别
人还看见他把松枝珍藏在包里。
父亲笃信佛教,晚年得子,不胜欢喜。他虔诚地拜过
佛像之后,便买了许多动物放生,又施食施衣,让大家分
享他的喜悦。
父亲有三个儿子,大儿子文锦,英年早逝;次子文
熙,长叔同十二岁,体质文弱;现在生了叔同,父亲便心
满意足。这样过了四年,他已七十二岁了,不幸染上了痢
疾,虽经多方延医,病情不见好转。他意识到自己将不久
于人世,便把十七岁的文熙和五岁的叔同叫到床前,关照
文熙要好好照顾弟弟,要像一母所生的那样爱护弟弟。这
时的叔同年纪太小,不知道父亲要永远离他而去了。
叔同的父亲与当朝重臣李鸿章是同庚进士,且有深厚
友谊。他去世后,便由李鸿章主持,举行了隆重的丧仪。
家人请了许多僧人来诵经做法事,超度亡灵。幼小的
叔同睁大眼睛看着僧人们念经拜忏的动作,印象深刻,后
来和小伙伴们在一起时,便经常玩念经做法事的游戏。
哥哥文熙谨遵父亲的临终嘱托,把叔同看成自己的
同母兄弟,亲自给他启蒙教育。叔同的母亲有较高的文化
修养,能诗能文。叔同天资聪颖,又且好学,教过便能自
己诵读。九岁时便专门延师教授当时一般文人所学的《四
书》、《孝经》、《左传》、唐诗、《文选》、《尔雅》等等。他
博闻强记,能解义理,进步神速。他还跟天津名士赵幼梅
先生学填词写诗,由此打下文学上的深厚基础。叔同后来
在文坛上年纪轻轻便一举成名,以及出家后精研深奥难懂
的佛经,都与文学根底深厚大有关系。
受西学东渐风气的影响,叔同在学习传统文化的同
时,又开始学习算学、外文。
他从小对书法和篆刻特别爱好,幼小的身体常伏在桌
上用心地写字、刻印。
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