《阴阳五行学说》.ppt

阴阳五行学说
TheTheoryofYINandYangandFiveElements
第一章
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阴阳学说和五行学说,是我国古代用以
认识自然和理解自然的一种宇宙观和方法论。
古人认为,物质世界是在阴阳二气的对抗运动
中不断
阴阳五行学说
TheTheoryofYINandYangandFiveElements
第一章
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阴阳学说和五行学说,是我国古代用以
认识自然和理解自然的一种宇宙观和方法论。
古人认为,物质世界是在阴阳二气的对抗运动
中不断地滋生和发展着,阴阳既代表自然界两种对
立的物质势力,同时,也代表着矛盾对立的两个方面,并进而发展成为人们探讨和阐释事物运动变化
规律的阴阳学说。
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木、火、土、金、水乃是构成物质世界的不
可缺少的最基本物质,而且这五者之间具有着相
互资生、相互制约的关系,并处于不停地运动变
化之中,从而构成了物质世界。因此亦逐渐发展
成为探索万物构成及其相互关系的五行学说。
阴阳五行学说,渗透并应用于中医学领域,
成为中医学理论体系的一个重要组成部分,对
中医学理论体系的形成和发展,有着深刻的影
响。
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第一节
阴阳学说TheTheoryofYinandYang
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(一)阴阳的基本概念
(二)阴阳的基本特征
(三)阴阳的普遍性和相关性、相对性和可分性
(四)阴阳之间的相互关系
一、阴阳学说的主要内容
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《素问·阴阳应象大论》的开首即说:"阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也,治病必求于本。"
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(一)阴阳的基本概念
阴阳,是对自然界相关事物或现象对立双方属性的概括。
阴阳,最初是指日光的向背而言,即向日者为阳,背日者为阴。而后逐渐引申到一切事物或现象的研究中,凡是光明、温暖的事物或现象便归属于阳,凡是黑暗、寒冷的事物或现象便归属于阴,所以《内经》说:“阴阳者,一分为二也”。
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(二)阴阳的基本特征
凡是运动的、外向的、上升的、温热的、明亮的、无形的、功能亢奋的,都属于“阳”;
凡是相对静止的、内向的、下降的、寒冷的、晦暗的、有形的、功能抑制的,都属于“阴”。
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天地者,万物之上下也;阴阳者,血气之男女也;左右者,阴阳之道路也;水火者,阴阳之征兆也;阴阳者,万物之能始也。故曰:阴在内,阳之守也;阳在外,阴之使也。
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(三)阴阳的普遍性和相关性、相对性和可分性
:一切相关事物或现象根据其各自属性均可用阴阳加以统之,这就是阴阳普遍性。
:阴阳属性的划分,一定要在对相关事物或现象的范畴之内,如天为阳、地为阴,男为阳、女为阴,不相关的事物或现象没有比较基础,不宜分阴阳。
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(三)阴阳的普遍性和相关性、相对性和可分性
阴阳的相对性:阴阳属性具有相对性,阴阳不是绝对不变的,而是在特定条件的变更时,阳可变为阴,阴可变为阳,阴阳可相互转变。
阴阳的可分性:指事物或现象的阴阳属性具有无限可分的特点。中医学说的阴阳无限可分的观点,体现了古代朴素的辩证法思想。
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阴阳的相互对立,主要表现于它们之间的相互制约、相互斗争。
事物在特定条件下,均存在截然相反的两
种属性。
对立的双方相互约束互相牵制。
任何一方的太过或不及,均可引起对方的
减弱或亢盛
(四)阴阳之间的相互关系
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阴阳互根、互用的观点是指阴和阳任
何一方都不能脱离对方而单独存在。
(四)阴阳之间的相互关系
孤阴不生,独阳不长
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阴阳的消长,是指阴阳两者始终处于运动变化之中,就是阴消阳长,阳消阴长的过程。
事物在总体上呈相对稳定,此时就称作“平衡”,所谓健康的人,其主要标志就是阴阳的消长处于动态平衡。
(四)阴阳之间的相互关系
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是指在一定条件下阴阳可各自向其对立面转化。它主要是指阳证可以转阴证,阴证亦可以转为阳证。
(四)阴阳之间的相互关系
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阴阳消长是阴阳转化的前提,阴阳转化是阴阳消长的结果。
阴阳消长是一个量变的过程,阴阳转化则是在量变基础上的质变。
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(一)解释人体组织结构
体表为阳,体内为阴;背部为阳,腹部为阴。
二、阴阳学说在中医学中的应用
(二)概括生理功能
中医学认为:人的正常的生理功能活动,是阴阳双方,相互制约、相互促进,协调平衡的结果。
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物质为阴,功能为阳(相互对立);
物质是功能的基础,功能是物质的反映,“阴在内,阳之守也;阳在外,阴之使也。”(阴阳互根)
机能活动的产生需要消耗物质(阳长阴消)
营养物质的新陈代谢又要消耗一定的能量(阴长阳消