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简祯2篇
在移动互联网大为发展的今天,我们的生活被这个传媒介声喧哗的快时代所割裂,遇上了碎片化生活。曾经那个“宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒。”的诗意生活正在渐行渐远……
刘心武有云:人在风中,风来不可抗拒。风既

简祯2篇
在移动互联网大为发展的今天,我们的生活被这个传媒介声喧哗的快时代所割裂,遇上了碎片化生活。曾经那个“宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒。”的诗意生活正在渐行渐远……
刘心武有云:人在风中,风来不可抗拒。风既起,风便有风的道理,有时也无所谓道理。诚然,我们被裹挟在这个飞速发展的时代中,生活逐渐被碎片化是必然的情形。当我们可以足不出户,点点手机、一件件商品便可以送到家中;当我们不用再费神地翻阅报纸而是从网络中便能获取最新资讯……由此观之,碎片化的生活提供给了我们便利与快捷。
在当下的碎片化生活中,我们享受着它的便利,却早已被繁花迷了眼,失了心。碎片化的生活无时无刻不在影响着我们的心态与认知。各类“速读名著”、“小故事里的大智慧”常驻畅销书列,读此类碎片式的阅读便使人们认为自己领略了整本书的风采;微信来消息时的提示音充斥在耳畔,而曾经那个于茫茫人海、有人与你会面、交心的感觉,此生是何等荣幸,这份情谊便不会相负;专注做好一件事的决心与耐心也会被无数纷繁事物所打断……碎片化的生活所带来的除了提供暂时的声乐之娱,更使我们变得浮躁怠慢、不专注对待生活,使曾经那些能够驻留心田、在心湖里回荡几许波纹的耐心、情谊、专注的品质与认知一去不复返了。
尼采说过:“我们走得太快,是该停下来等等自己的灵魂了。”
虽然我们无力改变碎片化时代,但我们可以以己之力,于叫嚣喧嚷的碎片化时代中,以冷静态度、灼见世弊,找一个静静的地方,让自己静静的思考,明白该如何做,才能够不让珍贵的东西再次失去,明白该如何做,同样的错误不会再次发生。从中吸取经验,吸取力量,继续坚定前行,使自己不被碎片化的片面信息所误导;以深沉思考、规划方略,使碎片化的时间尽可能集中,借助时间清单和任务归类处理的方式提升时间的利用效率,提高效率抵抗内部外部的干扰,开始一种简素、规则而完整的生活。专注于一事,以内心的专注与韧性来对待碎片化生活。简

二:[简祯]生而为人,何甘作物?
在阿尔法狗战胜柯洁后的轩然大波中,一条这样的评论扣人心弦:“柯洁输了会哭,可是阿尔法狗赢了不会笑。”我们长叹了一口气,生而为人,我们是“有思想的芦苇”,是具有独立价值观和社会性的个体,又怎么会和物沦落到一起呢?
苹果总裁库克说,我更担心人类像计算机一样思考,失去了价值观和同情心,罔顾后果。此话一出,又模糊了人和人工智能的界限:不仅人工智能会成为人,人也会成为人工智能。人和物的界限又在何处?中国有句古话,“君子不器,”或许能给出一个定义:人不作物,必须要有独立的精神和对社会的感知力。
人生而为人,其必有强烈捍卫的价值底线,没有事先编制好的固定指令,他所做的一切都源于内心,坚守底线。法国文豪雨果怒斥英法联军侵华的恶行,身为法国人,他理应站在国家一方;但他更清楚地知道,身为人,他必须坚守自己内心对正义的坚守。由此可见,在当今物欲横流的尘世,毫无底线、为利所趋的人们,又和物有什么区别?
人的社会性很大程度上决定着人和物的差别。罗素说,“有三种情感支配着我的一生,