李商隐《锦瑟》全诗赏析精选8篇 1.docx

李商隐《锦瑟》全诗赏析精选8篇
篇一:句解:篇一
锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年
“锦瑟”,指装饰精致、绘有锦绣般漂亮花纹的瑟。诗人以“锦”形容,可能和诗家惯用“瑶琴”来指琴一样,是取其字面的华丽。“无端”,也就是没来由,无缘无故。“李商隐《锦瑟》全诗赏析精选8篇
篇一:句解:篇一
锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年
“锦瑟”,指装饰精致、绘有锦绣般漂亮花纹的瑟。诗人以“锦”形容,可能和诗家惯用“瑶琴”来指琴一样,是取其字面的华丽。“无端”,也就是没来由,无缘无故。“五十弦”,《史记·封禅书》有“太帝使素女鼓五十弦瑟”的记载。后世的瑟以二十五弦为普遍。在李商隐的诗中,“五十弦”是写瑟常用的泛语,如“因令五十丝,中道分宫徵”、“雨打湘灵五十弦”等等。“五十”是用古制,或暗含多之意。瑟原来就有那么多弦,但诗人却要埋怨它:锦瑟啊,你无缘无故为何有这么多弦!这是诗人的“痴语”,看起来不讲道理,表达的是一种未曾明言的心情。每弦每节,都令人怀思美妙的年华。
瑟的尾部,每一根弦都有一个柱状的物体支撑,可以移动用来调整弦音的凹凸,称为“柱”。“一弦一柱”,意即一音一节,指每一声瑟音。几十根弦的瑟,弹奏起来必定声音繁复,而这样的旋律总是简单令听者动情。诗人不由感叹道:每弦每节,都令人怀思美妙的年华。或许正因为这瑟音让诗人思绪万千,不能自持,所以他才会去埋怨它的弦太多了吧。从这里我们看出,诗人是借瑟弦之多写自己的情之多。不管是逝去的美妙年华,还是一生悲欢离合、失意蹉跎,诗人的感慨实在太多太深,音乐不过是诱因而已。
庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃
这两句是说诗人心像庄子,为蝴蝶晓梦而迷惘;又像望帝化杜鹃,寄予春心哀怨。
此联前句用了《庄子·齐物论》中的典故。庄子曾梦见自己变成蝴蝶,逍遥自由地飘舞,醒来后自问道,不知是我庄周做梦变成了蝴蝶,还是蝴蝶做梦变成了庄周?“晓梦”,早晨的梦,表示梦境短暂。后一句的典故出自《蜀记》,说蜀国国王杜宇不幸国亡身死,死后灵魂化作杜鹃,因为怀念故国,每到暮春季节就苦苦哀鸣,以至口中啼血。“望帝”,即杜宇。“春心”,是指因春色而引起的伤感之情。
沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟
此联前一句把几个典故揉合在一起:古代认为海里的蚌珠随月亮盈亏而有圆缺改变,故将“月明”和“珠”联系起来;又传闻珍宝是由海里鲛人(神话中的人鱼)的眼泪变成的,于是将“珠”和“泪”又联系起来;另有“沧海遗珠”的成语比方埋没人才。
后一句的用典有不同的说法。一说“蓝田”是指蓝田山,又叫玉山,在今陕西蓝田县,是闻名的玉产地。古人认为宝玉埋藏之地有一种一般目力所不能见的“气”。此山为暖日照射,隐藏其中的玉气冉冉上腾,但美玉的精气远察如在,近观却无。这代表了一种美妙的志向之景,然而它是不能把握和无法接近的。另一种说法认为出自魏晋小说《录异传》,讲的是一个特别凄美的爱情故事。吴王夫差的小女儿名叫玉,与一个名叫韩重的青年相恋,但是吴王发怒不许,小玉郁郁而死。有一天,突然有人望见小玉在镜前梳妆,夫差上前去抱她,小玉却像烟一样消逝了。
此联和上联共用了四个典故,向我们呈现了不同的意境和心情。庄生梦蝶,是人生的恍惚和迷惘;望帝春心,包含苦苦追寻的执著;沧海鲛泪,具有一种阔大的寂寥;蓝田日暖,传达了暖和而朦胧的快乐。诗人从典故中提取的意象是那样的奇妙、空灵,他的心灵向我们缓缓开启,华年的美妙,生命的感受等皆融于其中,却只可意会不行言说。
这也是《锦瑟》诗中最难解的四句。诗人把四个看起来并不相关的典故用一种奇妙的方式组合起来,笔触轻灵,以虚驭实,没有把用典的深意泄露出一丝一毫。中唐诗人戴叔伦说:“诗家之景,如蓝田日暖,良玉生烟,可望而不行置于眉睫之前也。”形容诗歌意境的美丽而又不行捉摸。这首诗也正是如此。正因为不行捉摸,所以历来企图用详细的事实坐实诗人用典寓意的努力最终都没有胜利。不论是“悼亡说”、“音乐说”还是其他说法,也不管论述得如何充分,和诗歌自身给我们的感受比起来,总是令人有言不尽意的感觉。
此情可待成追忆,只是当时已惘然
这两句与起首的两句呼应并结束全诗,意思是说这些情事在发生的当时就已经叫人不胜怅惘,哪能等到今日再来作回忆呢。亲历时就觉得人生如梦,追忆时更觉梦如人生,这双重的虚幻感,无比深切地传达了诗人的怅惘和感伤之情。只能像望帝托身杜鹃那样,化作无尽的哀鸣。“可”,岂。
篇二:词句注释篇二
⑴锦瑟:装饰华美的瑟。瑟,拨弦乐器,通常二十五弦。
⑵无端:无缘无故,生来就如此。犹何故。怨怪之词。五十弦:这里是托古之词。作者的原意,当也是说锦瑟本应是二十五弦。
⑶柱:乐器上用以架弦的小木柱,也叫“码子”。
⑷“庄生”句:《庄子·齐物论》:“庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也;自喻适志与!不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与