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诗词评论与诗词赏析(篇二).docx


文档分类:文学/艺术/军事/历史 | 页数:约3页 举报非法文档有奖
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诗词评论与诗词赏析(篇二)

赏析:本诗语言疏淡,通俗易懂;简笔写真,信笔抒情。古往今来,苍莽的天地间能有几人达到诗仙的境界?劝你再喝一杯酒吧,这漫天飞雪可以把它当钱来用。本诗最后一句“雪花飞来当作钱”可称妙手,与唐诗词评论与诗词赏析(篇二)

赏析:本诗语言疏淡,通俗易懂;简笔写真,信笔抒情。古往今来,苍莽的天地间能有几人达到诗仙的境界?劝你再喝一杯酒吧,这漫天飞雪可以把它当钱来用。本诗最后一句“雪花飞来当作钱”可称妙手,与唐寅《桃花庵歌》“又摘桃花换酒钱”异曲同工,表现的是作者洒脱豪迈、超然物外的心境。

赏析:本诗语言朴素,信笔抒情,属于闲适诗。后两句“不见山人不见画,唯有墨荷自留香”表现出作者寄情于“知足保和,吟玩性情”,执着于诗画,不为外物所干扰的“独善”的心境。

赏析:本诗为即景抒情诗。梨花如雪,明月无缺,在庭院前种几株忘忧草,这里的一枝一叶都是一个世界。末句“一枝一叶一世界”点题,万事如空,任何忉怛伤惋的情感都只是弹指一瞬。如何才能忘忧?保持良好的心境,无垢无染,明心见性,方能忘忧。

赏析:禅诗的风格大多是近乎白话、通俗易懂,行文风趣幽默。本诗也不例外。李叔同在《晚晴集》中说:“白云无根我有根。云闲,人更闲。”这首禅诗所表达的意旨与此相似。佛教中讲“五浊恶世”,讲“三界无安,犹如火宅”,如何在“五浊恶世”中明心见性、善体天心?本诗告诉我们要淡、要定、要自在、要去留如云。
全诗句浅旨深,表现了作者豁达、安定、轻松、自然的人生态度。

赏析:竹与松、梅并称为岁寒三友。竹凭借其傲寒而立、经冬不凋的品性为历代文人所钟爱。苏轼:“宁可食无肉,不可居无竹。”王安石:“曾与蒿藜同雨露,终随松柏到冰霜。”本诗咏竹,其志亦在此。本诗前两句“此竹有节亦有心,郁郁葱葱生峻岭”,歌颂的是竹子持中守正的气节与百折不挠的生命力;第三句用了个比喻,“山雨来时梳秀发”,风雨来临,竹子枝叶摇曳,如同梳发一般,表现出郁郁葱葱的蓬勃生机;末句“寒霜刻下写汗青”,面对严寒酷雪,竹子依旧秉持自我,不为所动,这种守死善道的精神必将流传下来,为一代一代人所传唱。
全诗意蕴丰厚,取喻新奇,情怀慷慨,意气俊爽;“百尺无寸枝,一生自孤直”,作者以竹自况,表现的是九死不悔的守节精神与卫道精神。
16腊八之日雾满天
赏析:本诗语言诙谐直白,讽刺了当今环境污染严重、雾霾满天的现状。此诗颇有《诗经·相鼠》讽喻诗之遗风。

赏析:此为咏人诗,主题为歌咏八大山人。避世而狂的名人,自古有之。从最早的箕子佯狂到太伯虞仲文身断发、接舆歌凤,最后到明末清初狂人辈出,这似乎已成为一种风气。徐渭自锥、李贽离经叛道,明末三先生都带有一股子狂气。八大山人朱耷也如此。八大山人为明朝宗室后裔,明亡之后为躲避迫害,所以出家为僧,后又改信道教,同时佯装狂癫,此即本诗一二句“哭之笑之半疯癫,或僧或俗或道仙”。八大山人善作花鸟水墨画,他以“白眼之画”表现其傲然于世、独善其身的心境,此即“半池墨荷半池风,一点傲气白眼间”。
本诗以简短而凝练的文字概括塑造了八大山人的隐士形象。随遇而安、乐天知命,身如枯槁之木,心似不系之舟。表现出作者对随性自我、恬然自安的才士的

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  • 时间2022-09-13
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