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发现自己的错误,这就是开悟 
世间万物万事没有绝对的好坏、善恶、甘苦、冷热,所谓“万法唯心造”,,面对外境应有自己的主张,不可随意为之牵动、,怀着“一住寒山万事休,更无杂念挂心发现自己的错误,这就是开悟 
世间万物万事没有绝对的好坏、善恶、甘苦、冷热,所谓“万法唯心造”,,面对外境应有自己的主张,不可随意为之牵动、,怀着“一住寒山万事休,更无杂念挂心头”的决心和气魄,那么尽管时代如何动荡转变,尽管人家如何骂你、唾你、污你、谤你、褒你、奖你,也能随遇而安,不受束缚,自享一片光风霁月的心灵景致。
 
    “有为法”是无常、无我的,是变异、变化,不实在的。人生当中遇到的种种人和事物,都是“有为法”,比方说,金钱赚了会花。感情来了又去,衣服穿了会旧,好好坏坏,“有为法"里,我们感觉到不真实、不终究,心常常随之七上八下、起起伏伏,不得安宁.
 
      一旦懂得“有为法”不终究,便能找到自己的“无为法".
 
    树立自己的形象,不给外境随意动摇;表现自己的慈悲、道德、智慧;将自己的为人和种种设想让人明白,那才称得上是正人君子。一个人口里经常说自己有修养、能明理,是没有用的。所谓“道一丈,不如行一尺”,修学佛法,要真实做到,否那么千经万论也只是“数别人宝”,不管用啊!
 
     因为不认识自己的心,才觉的人生茫然,这是每一个人都有的生命困境。假设能时时观照自心,检视自心,才能渐渐认识自己,充实自己,假以时日必能乍见本来面目,清朗透澈,一切完成。人生之路不能盲从。不盲从,寻真理,才能有智慧;不盲从,多考虑,才能有创新;不盲从,认清楚,才能有立场;不盲从,慎选择,才能不同流合污。希望人人都能不盲从,活出独一无二的自己。
 
    这个世界怎么改变并不重要,重要的是我们内心的世界,不要陷入外境的迷思,平添烦恼。凡夫的心原和如来无二致,只要懂得化悭心为舍心,化嗔心为喜心,化贪心为施心,化杀心为慈心,自然解冤消愁,不再于刀口上舔蜜,贪求世间五欲的滋味。
 
    改变外在的环境,不如改变我们内在的心境。就如一池落花,两样心情。有人怜惜好花飘零,有人却喜花果将熟。常常,我们将悲欢掌控在别人的一颦一笑间,我们的幸福建立在五欲的幻化世界中。我们常常为了一句话耿耿于怀,为一件坐困愁城,为一个人失魂落魄,为一念之差懊悔终生。
 
   对外境增一分定力,就减去一分的痛苦,能放下一分的是非比较,即能远离人事的煎熬。无心,日日如沐春风,时时清凉无忧。工作时,不在形象上计较,也不觉得自己有功绩,,心可以不动,但是眼耳鼻舌身要动:眼睛能看、耳朵能听、嘴巴能说、手脚能活动做事。
 
 空无,并不是一无所有,减少对物质的依赖,,常常觉得喘不过气来,因此,借着出国旅游来散心解闷。但是一味凭借旅行去浇愁解忧,终究不是上上之策。也许,生活简单一点,心里负荷的重量,自然减轻不少。
 
    出走到远方,眼前的繁华美景,不过是一眼的烂漫,和其辛苦更换一个环境,不如换一个心境,任人世物换星移,沧海桑田,做个两耳轻闲,天高野阔的