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我对偶像有了新的定义读书笔记
“偶像”两字在今日的门槛像是水砌的,不论是什么人物,似乎贴上几个标签就可以奉以为神。
但在我心中,这两个字绝非儿戏。管窥蠡测之辈不可奉,哗众取宠之辈不可奉。论偶像,当奉百折不挠、严霜不杀者。
那严霜可以是我对偶像有了新的定义读书笔记
“偶像”两字在今日的门槛像是水砌的,不论是什么人物,似乎贴上几个标签就可以奉以为神。
但在我心中,这两个字绝非儿戏。管窥蠡测之辈不可奉,哗众取宠之辈不可奉。论偶像,当奉百折不挠、严霜不杀者。
那严霜可以是北京城外长城下大军压境的火。
小小的城在潮水般涌来的军队中弱不禁风,敌人手中高举红日居中的冲锋旗,火器锐利,气势猖獗。守军手里拎着大刀,领队名为赵登禹。大敌当前,他大可像之后南京守军司令唐生智一样,趁夜逃走;可以像上海市长一样发表完鼓动演讲后转身离去。但他没有这么做,因为旅顺警钟长鸣。那长城上纵使火花四溅,百草枯去,黑云压城,仍有道道坚韧的寒光。自出了城门,那些刀就没有归鞘的念想。敌人冲锋,挥刀;再冲锋,又挥刀!生为人杰,死为鬼雄。退吗?不退,身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。
那严霜还可以是孤军营里的折辱和利益的诱惑。
世人皆知淞沪会战,皆知四行仓库,但有人知那会战失败后的军队在哪里吗?在胶州路里的孤军营,领队是著名的谢晋元将军。汪伪曾许以高利令其归降,谢破口大骂,不从。每日在孤军营里操练军队,甚至升起了旗帜。当危险临近时,有义士劝他偷渡出城,他拒绝:“进来光明,亦当正大而去。”最后安然赴死。他不屈,不折,不挠,诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。
我总想知道,那在重压下上书“为直言天下第一事,以正君道,明臣职”的海瑞是如何破霜而奋起不息的;那公正、心怀爱国炽诚的法官郁华,在横拒汪伪两次恐吓时,面对手中法卷又是如何思索的。物格,知至,意诚,以至天下治,是这样的信念让他们无畏严霜的吗?
当今世人,多是自甘长安轻薄儿,天地兴亡两不知,娱乐大众,娱乐人生。更可悲的是,他们竟和无数为“边境无事,中”而献身的能人志士们并列于偶像之位,无法理喻。
真正的偶像,当如叶琢堂,实业兴国;如吴先清,妇女当自强;更如千万为国为民者般,金石其心,芝兰其室。
还有什么?
道严霜不杀,不成葭苇;冱寒惯耐,方是松梅!