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观看牧马人电影的评论
许灵均是以“右派”的身份送到敕勒川“劳教”的,那时,他感到孤独、无望,差点结束了自己的生命。解除“劳教”后他无家可归,被留在牧场放牧。老牧民董大爷给他钉上门帘挡风,董大娘给他送去热腾腾的面条,把他当做自己的孩子一样看待。用他们自己的话说就是“吃饱饭,不想家,住到一起就和一家人一样”。为了能让他留下牧马而不至于被送去学习班报道,大家同心协力、想方设法爱护他。后来在乡亲们的帮助下,他组建了家庭。那一堆粮票、两袋米还有每家五毛钱的份子钱。看起来微乎其微,但在那份时代,那样的条件下,可能是大家省吃俭用省下来的一点点积蓄慷慨、热忱的帮助他。
和善的牧民暖和了他的心,在他们当中,他找到了亲情,找到了暖和和希望。我想许灵均没有去美国根本缘由不仅仅是他自己说的那样,“我看到了祖国的希望,我不能在人民前进的时候离去”,我想更重要的缘由是他妻子说的那样“你舍不得学校的孩子,舍不得这里的乡亲”。
我来自农村,看到了这些,我一下子融入了剧情。我感觉回到了自己的家乡,电影的那些人不就是家乡那些质朴、热忱的人嘛!这样的感情只有诞生在农村的孩子才能真正的体会到。
观看牧马人电影评价
小说的作者张贤亮先生,年轻时从大城市支边到宁夏农村,打算从一个最基本的农夫做起,为建设祖国贡献力气。世事难料,因为张贤亮能写一点东西,就受了迫害,年轻时就进了劳改农场,一干就二十多年。这二十多年中的饥饿和精神压迫,足可以扭曲任何坚毅的心灵。然而,我们从张贤亮先生几部类似自传的小说中,却看到了一个百折不挠、生生不息而又坚韧学习的灵魂。这正是大草原,正是宁夏,正是漂亮而可爱的祖国陶冶出的炎黄子孙。所以,人们都说,在《牧马人》中看到的是泪水中的笑,有泪水,笑容才是最美的结果。
电影《牧马人》的结尾鸣谢了两个单位,可能很少有人留意:一个是北京饭店,一个是山丹军马场。
当时的北京饭店还没有今日的装修,但仍旧质朴雄浑。当时从北京饭店的窗户望出去,公路上没有多少车辆,显得畅通而和谐。现在我们县城的车辆都比当时京城的车辆多,现在的京城,交通拥挤几乎成了一个不行的难题。
现在的山丹军马场,因为特供军马职能的消逝,能否存活下去都成了问题。虽然电影里没有表现,但有记载表明,在1980年左右,宁夏、内蒙的一部分地区,还能找到成片的一人多高的草丛。就是说,1980年左右,我们还能找到类似“风吹草低见牛羊”的优良草原,但30年后的今日,能找到漫过脚背的草场已经是很不简单了。
这是在相对物质极大丰富的今日,我观看《牧马人》后的另外感受。
观看牧马人电影心得
电影的开头就是一片“天苍苍,野茫茫,风吹草地现牛羊”的景象,和着雄浑悠扬的歌声让人感受到一种意境开阔的的气概美!这是一个淳朴的世界,有真诚和善的乡亲们,有闲适的草原生活……电影一将观众引入这个美妙的意境中,就立刻将镜头切换到另一个世界,高档豪华的酒店,灯红酒绿的舞厅,装扮入时的城市人……电影的主角许灵均就穿梭在这两个大相径庭的世界里,在两者之间回忆、挣扎、选择。电影中通过许灵均的回忆和讲解并描述,镜头在不停地转换,使大都市的物质生活和草原的淳朴生活、城市人与乡亲们形成了极剧烈极显明的对比。
在这些淳朴的形象中,最突出的代表就是许灵均的妻子李秀芝。她单纯又大方,勤劳又能干。刚到许灵均家的第一天,她就主动洗碗,给许灵均补衣服;结婚前,她能把原本杂乱破败的房子布置成干净亮堂的新居;她在家里不仅会饲养很多家畜,还自己做土坯砌房子,是典型的农村姑娘的形象。可是,她又那么美,那么温顺。笑起来可爱又迷人,对丈夫许灵均又是小鸟依人。这样的形象,实在是太完备!可是更让人意外的是她的她的人生观,她的觉悟性。许景由也问过许灵均:你和她会有共同语言吗?的确,他们一个是学问分子,一个是农村姑娘。但在我看来,李秀芝比许灵均更有人生才智。她聪慧好学,学认字、坚持写日记;她看苏联电影,也深有体会——“面包会有的,牛奶也会有的,一切都会好的”,有着乐观向上的看法;她从不在乎丈夫是个右派,是否成为国家老师,在她眼中人犯错改了就好,许灵均在她眼中还是许灵均!她明事理,有志气,当小儿子吵着要爷爷的汽车时,她教化他不是我们赚的钱就不能要。她是农村姑娘,可她没有一点儿农夫阶级思想上的局限性。她极有灵性,有生活情趣,是个极完备的形象。
与她形成显明对比的形象是许灵均的父亲许景由。他是美国华侨,长期在美国的生活使他沾染上西方资本家的习气。他很有钱,懂享乐。他承认自己在财产上是一个亿万富翁,在情感上却是一贫如洗。他竟然认为婚姻只是一种条约和义务,不管和妻子有没有感情都要将这种条约恪守究竟。刚起先,许景由的形象是“穷凶极恶”的,似乎他没有情感,只看重金钱,他不屑于儿子许灵均的生活和爱情,只想让他跟随自己去美国继承家产。可是最终,他理解了儿子,体会到他的情感,并敬重他。他还恳求儿子帮他在大陆买一块墓地,他想葬在祖国。由此可以看出他这个老华侨的心中其实仍有一股对祖国的依恋之情,他并没有完全被西方的文化浸染。这个形象是有血有肉的,因为他很真实,总的来说,还是可以感受到人性美妙的。
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《牧马人》这部电影的镜头穿梭于过去的回忆和现今的生活,敕勒川天山下的草原和北京繁华景象,对比许灵钧的家国情怀和父亲许景由的西化,呈现了父与子价值观的差别,而这价值观的区分源于东西方社会环境的影响。影片让我真正感动的是许灵钧,这个因为背负政治污名的右派分子在的摧残中历尽磨难,仍旧深深爱着他的人民和祖国,正是这份信任和坚持,他最终等来了污名的洗脱,得到了国家的认可。
这部影片拍摄于1980年,当时粉,文结束,中国熬过了动荡混乱的十年时期,人们起先反思文化不得不承认,文化是一场由领导者错误指挥,错多数无辜的人被打为右派,被发放到边远地区进行劳动改造。就像电影里许景由说的:“中国是讲究出身背景的。”许灵钧因为父亲逃到美国,被认定是资产阶级,被无情地打为右派,并被派到敕勒川草原改造。电影一起先音乐:“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。”这首诗所描绘的场景成为许灵钧小半辈子的生活背景。
许灵钧在文化大虐中,也无望过,试图自杀过。在那个年头,很多学问分子因为不堪忍受身心屈辱而自杀,这是人民对国家的悲观和放弃,许灵钧也是如此,但他最终没有自杀,他曾说:“为什么我在中没有选择自杀?因为我信任我们的古老中国具有扭转乾坤的力气。”这是一种对中国莫大的信任,何况是在最艰难的境况中,爱国情怀仍旧没有泯灭,以至于最终当他的右派头衔被平反之时,他竟泪流满面,不仅是苦尽甘来的欣慰,更是对党,对中国没有辜负自己信任的欣慰之情。许灵钧对祖国爱在电影中有很多的呈现。当他问妻子秀芝自己会否去美国时,妻子斩钉截铁地说:“不会。我知道你舍不得她,你每天都看着她。”这个“她”就是地图上的中国,许灵钧酷爱的中国。艰难困苦,玉汝于成,成为老师的他在上第一节课时讲的就是中国,而他激烈地连粉笔都写断了。这一腔炙热的爱国情怀不是没来由的,这也源于许灵钧对那些帮助他的西北人民的感谢和爱。