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一:[动物相关的成语]对于动物的成语故事大全
动物成语故事一:《亡羊补牢》
以前,有个人养了一圈羊。一天清晨,他发现少了一只羊,认真一查,本来羊圈破了个窟窿,夜里狼钻进来把羊叼走了一只。街坊劝他说:“赶忙把羊圈修修,把窟窿堵上吧!”那个人不愿接受劝说,说:“羊已经丢了,还修羊圈干什么”次日清晨,他发现羊又少了一只。
本来,狼又从窟窿钻了进来,又叼走了一只羊。他很懊悔自己没遵从街坊的劝说,便赶忙堵上窟窿,修睦了羊圈。此后,狼不再可以钻进羊圈叼羊了。
动物成语故事二:《刻舟求剑》
战国时代的思想家韩非子,论述君王治理人民要合时宜,来成立合适的政策与设备。不行一味地按照古法,认为古代贤人的政策就是好的,而不论适不合适目前社会。他举了一个例子来说明这个道理:宋国有个农民,有天在耕种时,看见一只兔子跑过来。那只兔子可能太慌张了,没注意前面,就撞上一棵树,把脖子撞断死了,农民便不劳而获地获取那只兔子。
他想此后假如都能够这样获取兔子,就不需要再辛苦耕种了。于是抛弃手中的耕具,每日守在树旁等兔子奉上门来。结果此后此后再也没获取任何一只兔子,反而让自己成为全宋国的笑柄。
所以,用旧法来治理国家,就像这个守兔之人,根本会白费无功。此后这个故事被浓缩成「刻舟求剑」,用来比喻拘泥守成,也用来比喻妄图不劳而获,或等着目标自己奉上门来。
动物成语故事三:《助讨为虐》
以前,在某一个地方的一个山洞里,住着一只凶狠非常的老虎。有一天,它由于没有食品充饥,感觉特别悲伤。于是,它走出山洞,到邻近的山野里去猎取食品。
正在这时候,老虎看到山腰的不远处有一个人正蹒珊地走来,便猛扑过去,把那个人咬死,把他的肉吃光。但是老虎还不知足,它抓住那个人的鬼魂
不放,非让它再找一个人供它享受不行,否则,它就不让那人的鬼魂获取自由。那个被老虎捉住的鬼魂居然赞同了。
于是,他就给老虎当导游,找呀找的,终于碰到第二个人了。这时,那个鬼魂为了自己早日获取解脱,居然帮助老虎行凶。他先过去诱惑新碰到的人,而后把那人的带子解开,衣服脱掉,好让老虎吃起来更方便。这个帮助老虎吃人的鬼魂,便叫做伥鬼。后代依据这一传说,把帮助歹人做丧尽天良的事情,称“助讨为虐”。出处《正字通·听雨记谈》
动物成语故事四:《点睛之笔》
南北朝时期的梁朝,有位很有名的大画家名叫张僧繇,他的绘画技术很高明。当时的皇帝梁武帝信仰佛教,修筑的好多寺庙,都让他去作画。
传说,有一年,梁武帝要张僧繇为金陵的安乐寺作画,在寺庙的墙壁上画四条金龙。他答应下来,仅用三时节间就画好了。这些龙画得绘声绘色,栩栩如生,几乎就像真龙同样活龙活现。
张僧繇画好后,吸引好多人前往观看,都夸赞画得好,太传神了。但是,当人们走近一点看,就会发现美中不足得是四条龙全都没有眼睛。大家纷繁恳求他,把龙得眼睛点上。张僧繇解说说:“给龙点上眼珠其实不难,但是点上了眼珠这些龙会破壁飞走的。”
大家听后谁都不相信,认为他这样解说很荒诞,墙上的龙怎么会飞走呢日子长了,好多人都认为他是在谎话。
张僧繇被逼得没有方法,只能答应给龙“点睛”,但是他为了要让庙中留下两条白龙,只肯为此外两条白龙点睛。这天,在寺庙墙壁前有好多人围观,张僧繇当着大家的面,提起画笔,轻轻地给两条龙点上眼睛。奇异的事情果真发生了,他点过第二条龙眼睛,过了一会儿,天空乌云密布,暴风四起,雷鸣电闪,在雷电之中,人们看见被“点睛”的两条龙震破墙壁腾空而起,舞爪张牙地腾云跨风飞向天空。
过了一会,云散天晴,人们被吓得呆若木鸡,一句话都说不出来了。再看看墙上,只剩下了没有被点上眼睛的两条龙,而此外两条被“点睛”的龙不知去处了。
此后代们依据这个传说引申出“点睛之笔”这句成语,比喻说话或文章,在主要处用上重点性的、精粹的一两句话,点明主旨,使内容就更为生动有力了。但是在知识改革开放的信息时代,我们能够认为这就是一种创新,由于张僧繇给龙点了眼睛就发生了一个质的飞腾。
动物成语故事五:《仗势欺人》
以前在某个山洞中有一只老虎,由于肚子饿了,便跑到外面找寻食品。当他走到一片茂盛的丛林时,突然看到前面有只狐狸正在漫步。它感觉这正是个百年不遇的好时机,于是,便一跃身扑过去,绝不费劲的将他擒过来。
但是当它张开嘴巴,正准备把那只狐狸吃进肚子里的时候,狡猾的狐狸突
然说话了:“哼!你不要认为自己是百兽之王,便敢将我吞食掉;你要知道,天帝已经命令我为王中之王,不论谁吃了我,都将受到天帝极严苛的制裁与处罚。”
老虎听了狐狸的话,将信将疑,但是,当它斜过头去,看到狐狸那副骄横镇定的样子,内心不觉一惊。原来那股猖狂的气势和咄咄逼人的态势,竟不知何时已经消逝了大部分。固然这样,它心中仍旧在想:我由于是百兽之王,所以
天底下任何野兽见了我都会惧怕。而它,居然是奉天帝之命来统治我们的!
这时,狐狸见老虎狐疑着不敢吃它,知道它对自己的那一番说词已经有几分相信了,于是便更为神气实足的挺起胸膛,而后指着老虎的鼻子说:“怎么,莫非你不相信我说的话吗那么你此刻就跟我来,走在我后边,看看所有野兽见了我,是否是都吓的魂不守舍,狼狈而逃。”老虎感觉这个想法不错,便照着去做了。
于是,狐狸就大模大样的在前面开路,而老虎则谨小慎微的在后边跟着。它们没走多久,就隐约看见丛林的深处,有很多小动物正在那边争相觅食,但是当它们发现走在狐狸后边的老虎时,不由心惊胆战,四散狂奔。这时,狐狸很喜悦的掉过头去看看老虎。老虎目击这类情况,不由也有一些胆战心惊,但它其实不知道野兽怕的是自己,而认为他们真是怕狐狸呢!
狡狐之计是得逞了,但是他的威势完整部是由于假借老虎,才能凭着一时有
利的局势去威迫群兽而那可怜的老虎被人捉弄了,自己还不自知呢!所以,北方
人民之所以恐惧昭奚恤,完整部是由于大王的兵权掌握在他的手里,那也就是说,他们恐惧的实质上是大王的势力呀!
动物成语故事六:《叶公好龙》
春秋时期,有个楚国人沈诸梁,字子高,是叶地县尹,所以自称叶公,大家都叫他“叶公子高”。叶公喜爱龙的嗜好名扬四方。他不只在身上的佩剑、凿刀上雕着龙,家里的门窗梁柱上也刻着龙,就连墙上都绘着龙的图案。天界的天龙知道人间有这样一个好龙成癖的人,十分感人,决定要下凡来走一趟,向叶公表示谢意。
于是叶公好龙的故事就这样发生了。一天,叶公正在家正午休,一时间突然风雨大作,电闪雷鸣。梦中的叶公被惊醒了。他赶忙起来关窗户,没想到天龙从窗户外探进头来,吓得叶公六神无主。当他转身逃进堂屋,又看见一条巨大非常的龙尾横在眼前。
叶公无处可逃,吓得面无人色,立时瘫软,昏迷不醒。天龙瞧着晕倒在地的叶公,感觉无缘无故,只能败兴地飞回天界去了。其实,叶公其实不是真的爱龙,只可是是喜爱那种似龙非龙的东西。这则寓言嘲讽了那些表面上喜爱某事物,而实质上对它怕得要死的人。
此后,人们用“叶公好龙”这四个字比喻那些表面上喜爱某种事物,其实其实不是真的喜爱的人或事。
动物成语故事七:《一人得道》
西汉时期,有位着名的思想家、文学家名叫刘安。继承了父亲的封位为淮南王。
淮南王刘安看了很多书,恰恰对道教的书本入了迷。产生了炼丹成仙的念想。于是他四周去寻访有仙方神术的道人。
有一天,他听闻有位仙翁名叫八公,有炼制仙丹的秘方,但是从不传给他人,于是就去找寻八公。没想到八公四周云游,刘安吃尽苦头也没能找到八公。但是刘安仍旧全心全意的寻访,刘安的诚意感人了八公。一日,八公到达刘安家,把炼制仙丹的方法教授给他,并告诉他,仙丹炼成,吃下后便可升天成仙了。
刘安每日都忠诚的静心修炼,此后他“真的”炼出了仙丹。这时他感觉身体轻快,飘飘欲仙。那些仙丹,晶莹剔透。他知道升天成仙的时刻到了,他洗浴换衣,焚香祈祷,而后把仙丹吃了下去。刘安觉的身体轻飘飘的,低头一看,本来自己早已站在云端了。
刘安成仙后,洒落在院子里的仙丹被鸡和狗吃了,它们也都飘然升空,成了仙人。刘何在鸡和狗拥簇之中,慢慢的就消逝了。
动物成语故事八:《与虎谋皮》
鲁国的国君想让孔子担当司寇,但群臣均反对,一时拿不定想法,打算跟大臣们商议一下再做决定,正好碰上了左丘明,定公问他:“我想孔子担当司寇,你看要不要和大臣商议一下”
丘明回答:“孔丘是此刻公认的贤人,贤人担当官职,其余人就得走开官位,您与那些所以事而可能走开官位的人去商讨,能有什么结果呢我听闻过这样一个故事:
周代时有一个人特别喜爱穿皮衣服,还爱吃精巧的饭食。他打算缝制一件价值昂贵的狐狸皮袍子,于是就与狐狸商议说:‘把你们的毛皮送给我几张吧。’狐狸一听,全逃到山林里去了。
他又想用肥沃的羊肉祭祀,于是去找羊说:‘请帮帮我的忙,把你们的肉割下二斤,我准备祭祀。’没等他说完,羊就吓得狂呼乱叫,相互报信,一齐钻进树林里藏了起来。
这样,那人十年也没缝成一件狐狸皮袍子,五年也没办成一次祭祀。这是
什么道理呢原由就在于他找错了商讨的对象!你此刻打算让孔丘当司寇,却与那
些所以而辞官的人商讨,这不是与狐谋皮,与羊要肉吗两者有何不一样”
动物成语故事九:《多此一举》
有个楚国贵族,在祭祀过祖宗后,把一壶祭酒赐给食客们喝。食客们拿着这壶酒,不知怎样办理。他们感觉,这么多人喝一壶酒,一定不够,还不如干脆给一个人喝,喝得痛畅快快还好些。但是究竟给谁好呢于是,食客们商议了一个好想法,就是每一个人各自在地上画一条蛇,谁先画好了这壶酒就归谁喝。大家都赞同这个方法。
食客们一人拿一根小棍,开始在地上画蛇。有一个人画得很快,不一会儿,他就把蛇画好了,于是他把酒壶拿了过来。正待他要饮酒时,他一眼瞅见其余人还没把蛇画完,他便十分喜悦地又拿起小棍,边喃喃自语地说:“看我再来给蛇添上几个脚,他们也未必画完。”边说边给画好的蛇画脚。
不料,这个人给蛇画脚还没完,手上的酒壶便被旁边一个人一把抢了过去,本来,那个人的蛇画完了。这个给蛇画脚的人不依,说:“我最初画完
蛇,酒应归我喝!”那个人笑着说:“你到此刻还在画,而我已竣工,酒自然是我的!”画蛇脚的人争辩论:“我早就画完了,此刻是趁时间还早,可是是给蛇添几个脚而已。”那人说:“蛇本来就没有脚,你要给它添几个脚那你就添吧,酒反正你是喝不行了!”
那人绝不客气地喝起酒来,那个给蛇画脚的人却眼巴巴看着本属自己而已被他人拿走的酒,懊悔不已。
动物成语故事十:《井底之蛙》
有一只青蛙长年住在一口枯井里。它对自己生活的小天地满意极了,一有时机就要当众吹捧一番。有一天,它吃饱了饭,蹲在井栏上正闲得无聊,突然看见不远处有一只海洋鳖在漫步。青蛙连忙翻开嗓门喊了起来:“喂,海鳖兄,请过来,快请过来!”海鳖爬到枯井旁边。
青蛙马上翻开了话匣子:“今日算你运气了,我让你开开眼界,观光一下我的居室。那几乎是一座天堂。你大体素来也没有见过这样宽阔的住处吧”海鳖探头往井里瞅瞅,只见浅浅的井底积了一摊长满绿苔的泥水,还闻到一股扑鼻的臭味。海鳖皱了皱眉头,赶收缩回了脑袋。
青蛙根本没有注意海鳖的表情,挺着大肚子持续吹捧:“住在这儿,我舒
服极了!夜晚能够跳到井栏上纳凉;深夜能够钻到井壁的窟窿里睡觉;泡在水里,让水浸着两腋,托住脸颊,能够游泳;跳到泥里,让泥盖没脚背,埋住四足,可
以打滚。那些小虫子、螃蟹、蝌蚪什么的,哪一个能比得上我呢!”青蛙唾沫星儿四溅,越说越喜悦:“瞧,这一坑水,这一口井,都属我一个人所有,我爱
怎么样就怎么样。这样的乐趣能够算到顶了吧。海鳖兄,你不想进去观光观光吗”海鳖感觉盛意难却,便爬向井口,但是左腿还没能所有伸进去,右腿的膝
盖就被井栏卡住了。
海鳖慢慢地退了回来,问青蛙:“你听闻过海洋没有”青蛙摇晃头。海鳖说:“海洋水天茫茫,一望无际。用千里不可以形容它的辽阔,用万丈不可以表示
它的深度。传说四千多年以前,大禹做国君的时候,十年九涝,海水没有加深;三千多年以前,商汤统治的年月,八年七旱,海水也不见减少。海是这样大,
以致时间的长短、旱涝的变化都不可以使它的水量发生显然的变化。青蛙弟,我就生活在海洋中。你看,比起你这一眼枯井、一坑浅水来,哪个天地更宽阔,哪个乐趣更大呢”青蛙听傻了,鼓着眼睛,半天合不拢嘴。
二:[动物相关的成语]对于动物的成语故事典故
《草木皆兵》典故一
以前有个当官的人叫乐(yuè)广。他有位好朋友,一有空就要到他家里来聊天儿。有一段时间,他的朋友向来没有露面。乐广十分挂念,就登门拜访。只
见朋友半坐半躺地倚在床上,神色蜡黄。乐广这才知道朋友生了大病,就问他的病是怎么得的。朋友支支吾吾不愿说。
经过一再追问,朋友才说:那一天在您家饮酒,看见酒杯里有一条青皮红花的小蛇在游动。当时恶心极了,想不喝吧,您又一再劝饮,出于礼貌,不好拒绝乐广的好心,只能十分不宁愿的饮下了酒。
此后此后,内心就老是感觉肚子里有条小蛇在乱窜,想要呕吐,什么东西也吃不下去。到此刻病了快半个月了。乐广心生迷惑,酒杯里怎么会有小蛇呢但他的朋友又分明看见了,这是怎么回事儿呢
回到家中,他在殿内里踱(duó)步,剖析原由。他看见墙上桂着一张青漆红纹的雕弓,灵光一闪:是否是这张雕弓在捣乱于是,他斟了一杯酒,放在桌子
上,挪动了几个地点,终于看见那张雕弓的影子清楚地投映在酒杯中,跟着酒液的晃动,真象一条青皮红花的小蛇在游动。
《刻舟求剑》典故二
战国时代的思想家韩非子,论述君王治理人民要合时宜,来成立合适的政策与设备。不行一味地按照古法,认为古代贤人的政策就是好的,而不论适不合适目前社会。他举了一个例子来说明这个道理:宋国有个农民,有天在耕种
时,看见一只兔子跑过来。那只兔子可能太慌张了,没注意前面,就撞上一棵树,把脖子撞断死了,农民便不劳而获地获取那只兔子。
他想此后假如都能够这样获取兔子,就不需要再辛苦耕种了。于是抛弃手中的耕具,每日守在树旁等兔子奉上门来。结果此后此后再也没获取任何一只兔子,反而让自己成为全宋国的笑柄。
所以,用旧法来治理国家,就像这个守兔之人,根本会白费无功。此后这个故事被浓缩成「刻舟求剑」,用来比喻拘泥守成,也用来比喻妄图不劳而获,或等着目标自己奉上门来。
《助讨为虐》典故三
以前,在某一个地方的一个山洞里,住着一只凶狠非常的老虎。有一天,它由于没有食品充饥,感觉特别悲伤。于是,它走出山洞,到邻近的山野里去猎取食品。
正在这时候,老虎看到山腰的不远处有一个人正蹒珊地走来,便猛扑过去,把那个人咬死,把他的肉吃光。但是老虎还不知足,它抓住那个人的鬼魂不放,非让它再找一个人供它享受不行,否则,它就不让那人的鬼魂获取自由。那个被老虎捉住的鬼魂居然赞同了。
于是,他就给老虎当导游,找呀找的,终于碰到第二个人了。这时,那个鬼魂为了自己早日获取解脱,居然帮助老虎行凶。他先过去诱惑新碰到的人,而后把那人的带子解开,衣服脱掉,好让老虎吃起来更方便。这个帮助老虎吃人的鬼魂,便叫做伥鬼。后代依据这一传说,把帮助歹人做丧尽天良的事情,称助讨为虐。出处《正字通听雨记谈》
《叶公好龙》典故四
春秋时期,有个楚国人沈诸梁,字子高,是叶地县尹,所以自称叶公,大家都叫他叶公子高。叶公喜爱龙的嗜好名扬四方。他不只在身上的佩剑、凿刀上雕着龙,家里的门窗梁柱
上也刻着龙,就连墙上都绘着龙的图案。天界的天龙知道人间有这样一个好龙成癖的人,十分感人,决定要下凡来走一趟,向叶公表示谢意。
于是叶公好龙的故事就这样发生了。一天,叶公正在家正午休,一时间忽
然风雨大作,电闪雷鸣。梦中的叶公被惊醒了。他赶忙起来关窗户,没想到天龙从窗户外探进头来,吓得叶公六神无主。当他转身逃进堂屋,又看见一条巨大非常的龙尾横在眼前。
叶公无处可逃,吓得面无人色,立时瘫软,昏迷不醒。天龙瞧着晕倒在地的叶公,感觉无缘无故,只能败兴地飞回天界去了。其实,叶公其实不是真的爱龙,只可是是喜爱那种似龙非龙的东西。这则寓言嘲讽了那些表面上喜爱某事物,而实质上对它怕得要死的人。
此后,人们用叶公好龙这四个字比喻那些表面上喜爱某种事物,其实其实不是真的喜爱的人或事。
三:[动物相关的成语]对于动物的成语
指鹿作马:比喻存心颠倒黑白,混杂是非。同“指鹿为马”。
赃贿狼籍:见“赃贿狼藉”。
赃贿狼藉:指贪污行贿,行为不检,名望败坏。亦作“赃贿狼籍”。
招蜂惹蝶:犹沾花惹草。
朱颜鹤发:朱颜:红润的脸。红润的脸和像鹤羽毛同样白的头发。形容老年人容光焕发的样子。
捉鼠拿猫:拿:抓住。捉住老鼠和猫。比喻能制服对手。
鸷鸟将击,卑飞敛翼:比喻欲擒故纵,乘机尔后发。
鸷鸟累百,不如一鹗:犹言诸侯百人不如天子一人。
众盲摸象:很多瞎子摸象,摸到象腿的说象一根柱子,摸到象身子的说象一堵墙,摸到象尾的说象一条蛇,相互争辩不休。比喻看问题以偏概全。
走头无路:死路。比喻堕入绝境,没有出路。
羊狠狼贪:狠:残忍。原指为人残忍,抢夺势力。后比喻赃官污吏的残忍盘剥。
羊肠鸟道:形容山路狭小,波折而陡峭。
一窝蜂:一个蜂巢里的蜂一下子都飞出来了。形容很多人乱糟糟地同时说话或行动。
延颈鹤望:像鹤同样伸长颈子期望。比喻期望心切。