幸福议论文(15篇).docx

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华蜜争论文1
华蜜是什么,如何发觉华蜜,如何使自己华蜜,对华蜜你是如何理解的在开学第一课中我学到了许多,尤其是对华蜜的理解我懂了更多,华蜜,你仅仅是得到……
生活中有着大大小小的多数的华蜜等的你去发觉,但是华蜜是什么,说华蜜就是在你生病的时候妈妈急连忙忙的带你去医院看病你收获了华蜜,当你饿的时候妈妈为你端上一桌可口的饭菜你收获了华蜜……就像这样,生中一个个的小事一次次诠释的华蜜的概念华蜜是在你最须要的时候得到你最须要的帮助,同时又说华蜜就是当别人须要帮助的时候你伸出了你的救济之手收获了华蜜,当别人须要安慰的时候你来到了他的身边收获了华蜜……也如这华蜜又再一次次奉献中被诠释,其实华蜜就在我们的生活中,只是它在等待你的发觉。华蜜有许多种,由于每个人看到的世界不同所以看到或是得到的对华蜜的理解也就不同,对于不同的感受,没有人可以说清晰或许我们只能说华蜜是一种感受,但是我们华蜜是我们自己去找寻的,我们因该去找到属于自己的华蜜华蜜就在生活中,它等的你去发觉等的你去收获,当你发觉之后你就会觉得生活是如此的美妙,当你发觉后你就会觉得世界充溢希望。让我们理解华蜜,发觉华蜜,的到华蜜,共享华蜜,播撒华蜜,让华蜜开花遍地。
活在华蜜里的人不会去埋怨生活,生活在华蜜里的人会去向着胜利迈进。华蜜是我们一步步得到的,每一步都须要我们专心去理解,同时我们更要懂得华蜜的来源不仅仅是得到,更多的是奉献。
华蜜争论文2
每个人都希望有一个华蜜的人生,但并非每个人都懂得欢乐的真蒂。从古到今,很多人曾经试图定华蜜的含义,然而纷繁困难的文化酝酿出了各种各样的华蜜观,人们都把欢乐之树种在了各自的心田上。但是,不管是顺应自然的知足常乐,还是勇于进取的不知足常乐。不论是明智通达的与民同乐,还是极端自私的独自行乐,说究竟,华蜜卸了装壮就是物质与精神两种满意。
华蜜是否仅仅是物质满意?当然不是,华蜜不是吃喝欢乐的简洁并凑,也不是个人私欲的肤浅满意。财宝拥有者有时并不欢乐,纸醉金迷,醉生梦死无法与欢乐画上等号。因此,单纯的物质满意不是真正的华蜜。
人们是否把华蜜的天平倾向于精神的满意,孔夫子见“有朋自远方来”即“不亦乐乎”;五柳先生爱读书,“每有会意则欣然忘食”;醉翁饮酒而意不在酒,在乎山水之间也“。于是钱钟书先生提出的”一切华蜜的享受都属于精神“被世人视为真理,但细致想,觉得精神上的满意也存在缺陷,有的时候甚至显得苍白无力。
我经常看到给人带来华蜜的音乐者在生活中却是苦痛的,辛苦的科学工作者获得胜利后间或看到镜子里面鬓发花白的自己,新中国也往往拂过一丝酸楚,我经常听到劳模在接受采访时说,虽然工作辛苦,但是我心理很兴奋!诚然,他们苦中作乐,变忍受为享受的生活无不显出他们的惊人毅力和名贵品质,但同时也不难看出他们的欢乐包含着“克己”的意识,严格地说,这也不算是完全的欢乐。很多足球迷特殊崇拜20xx年世界足球先生小罗纳尔多,都认为他在场上欢乐,场下欢乐。确定是个华蜜的人,但是华蜜不是简洁的欢乐,真正的华蜜,应当是物质与精神和谐同一。纯物质精神的精神的满意都只能作为华蜜的必要条件而不是充分条件。只有将二者融为一体才是真正的华蜜。
精神与物质并不是对立的,而是相互促进的,拥有肯定的物质财宝才能激活华蜜的精神细胞;保持精神的愉悦,才能有信念和经理创建更多的财宝。
或许你觉得获得完全的华蜜实在不简单。但是物质与精神并非鱼和熊掌。你完全可以兼得。关键要靠自己去追求去创建。华蜜,只要你奋斗不息勇于创建,华蜜的安淇儿将恒久伴着你。
华蜜争论文3
假如你问我,在动物的眼中什么是华蜜。我会告知你,华蜜就是小狗有肉吃,小猫有鱼吃,小鸟可以在蓝天逍遥自在的翱翔。那在人类的眼中什么是华蜜呢?在小孩的眼中,华蜜就是吃得饱饱的,有着父母的关爱。在学生的眼中,华蜜就是考试考得好,然后受到父母老师的表扬。在大人的眼中,华蜜就是有着好的工作,有着自己心仪的对象。
我有着爱我的父母,有着许多好挚友,有老师的悉心教育……。我也很华蜜。其实许多时候华蜜是要靠自己的争取才能获得的。假如你践踏父母给你的爱,你还会感觉到华蜜吗?假如你不好好对待你的挚友,你的挚友会真心对你吗?假如你听不老师的话,那么你还会感受到老师对你的关爱吗?唯恐不能吧。所以我们要珍惜华蜜,华蜜很简单得到也是很简单失去的。有时候,一个错误的误会,一时的多想都会让我们不快乐,觉得不华蜜。华蜜就在我们的身边,我们要擅长发觉它。
小时候我始终都觉得我是个华蜜的人。记得那一年,我还只有八岁。因为放暑假不读书而且父母工作又比较忙,所以我不得不到乡下的奶奶家居住。我很喜爱在那的感觉,没有城市的繁忙,每个人都悠闲自由。这是城市人享受不到的华蜜吗?我试着闭上双眼,微风摩挲着我的脸颊,很舒适。有股暖流在我心中洋溢着,我知道那就是看不见的华蜜。
随着时间的消逝,我已经慢慢长大,心中积累的石头越来越重。考试已成为我华蜜的绊脚石。我闭上眼睛,看到的是做不完的习题。走在街上,步伐总是那么匆忙。华蜜,早已被我抛之脑后。妈妈看着我有点焦急,利用周末的时间,妈妈带着我来到了奶奶家。我一下车,那种熟识的感觉就特殊剧烈。我像从前那样无忧无虑的在乡间小道中穿梭。累了,我就睡在草地里。牛儿哞哞的叫着,小鸟也欢快的歌颂,它们肯定很华蜜吧。我贪欲的听着它们华蜜的合唱,慢慢遗忘了考试的惊慌。突然,我明白了。小鸟小牛能够欢快的歌颂是因为没有苦恼。我们的生活中有许多苦恼,但是我们又不能正确的对待它,才会觉得失去了华蜜。其实我始终都很华蜜,我们每个人都很华蜜。只是大多数人被琐事给蒙蔽了双眼,忽视的自己本身的美妙。
我信任只有能够豁达的面对生活中种种困难的人,才能够看到华蜜。
华蜜争论文4
什么才是我要的华蜜?是拥有无尽的财宝,是衣食无忧的生活,还是受人瞩目的地位……假如这些都不是,那么什么是华蜜呢?
古往今来,多数人执着地追求着各自心目中的华蜜。嫦娥怀抱着华蜜的幻想,吞下了长生不老丹,飞上九天,成了月中仙子。可独守着寒冷的广寒宫,她是否会感到做神仙的华蜜呢?
而渴望进入上流社会的马蒂尔德,在戴上项链做着华蜜的梦的同时,却没有想到这华蜜是那样地短暂,她为她的华蜜付出了沉重的代价。
对嗜财如命的葛朗台来说,拥有如山的金币也许就是他最大的华蜜吧。但当他年老力衰地坐在轮椅上盯着他的密室,甚至在他生命的最终一刻仍记忆犹新他的金子时,这样的华蜜是多么的可悲。
很多时候,人们往往对自己的华蜜看不到,而感觉别人的华蜜很刺眼。想不到别人的华蜜或许对自己不适合,更想不到别人的华蜜或许正是自己的坟墓。
当中国的封建学子们以“洞房花烛夜,金榜题名时”为人生的最大华蜜,并且为之奋斗终身时,吴敬梓则用他的笔给我们绘出一个中举后的范进喜极而疯的场面,华蜜就是如此吗?我怀疑了。
究竟什么才是真正的华蜜呢?杜甫有诗云:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。”这是杜甫认为的华蜜。“安能摧眉折腰事权贵,使我不得快乐颜。”逍遥自在的华蜜是李白的人生写照。司马迁用“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”诠释着自己对华蜜的理解,而登上岳阳楼的范仲淹面对滚滚的江水,吟诵着“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,以此为华蜜。
感叹古人对华蜜的深刻理解,我也慢慢得出自己要的华蜜原委是什么样的。它不是千金的财宝,不是受人瞩目的地位,而是为人,为别人着想的奉献,是付出,这就是我要的华蜜。
一份有自己声音的华蜜。
华蜜争论文5
人,这一辈子,总在那忙劳碌碌奔波不停地日子里度过,到头来,回首叹望,你是否会明白自己原委在劳碌些什么,追逐些什么?我的答案是“华蜜”,是那看不见,摸不着,却又能深深感受得到的华蜜。
“华蜜”二字信任大家都不会生疏,因为我们大家都曾拥有过,他是那么的美妙,那么的吸引人,他是最能让我们欢乐的。他有时离我们很远,有时却时刻环绕在我们身边,但人们只有一个念头,那就是追逐他,不让他在我们身边消逝。人们是贪欲的,我也是贪欲的。
诞生那一刻,我给别人带来了华蜜,我从今就注定了以后要去追逐那份属于自己的东西。沉睡在母亲的怀抱中,吮吸那甘甜的乳汁,那华蜜是不用追逐的,但慢慢地,我们长大了,步入了学堂,迈入了社会,我们必需勤劳,因为我们要追逐华蜜。这时的华蜜是如此难得,而追逐他,就变成了一份使命,催我们舍命的前进。后来,我们老了,那不堪一击的身心以不容摆布,这是我会发觉,华蜜就在眼前,就环绕在我们周边,我们真正追逐上他了。
我们的一生,都在为追逐华蜜而劳碌,当下,我们正处于学习时期,我们肯定要好好努力,追逐华蜜。
“追逐华蜜”好新奇的命题。作者开篇即点题:“人,这一辈子,总在那忙劳碌碌奔波不停地日子里度过,到头来,回首叹望,你是否会明白自己原委在劳碌些什么,追逐些什么?我的答案是‘华蜜’,是那看不见,摸不着,却又能深深感受得到的华蜜”,然后作者围绕这个主题叙述了自己追逐华蜜的过程(其实也是每个人追逐华蜜的过程),语言朴实无华,但是却饱含哲理。最终再归结到主题上:“我们的一生,都在为追逐华蜜而劳碌,当下,我们正处于学习时期,我们肯定要好好努力,追逐华蜜”,首尾呼应,突出中心。全文思想主动,健康向上,给人鼓舞的力气。
华蜜争论文6
满园的奇花异草,有非洲紫罗兰,荷兰百合,日本樱花,各有独特的漂亮。你争妍我斗艳,巾帼不让须眉。墙角里,长出一株落寞的薄荷,那便是我……
孤独的地点,孤独的时间,孤独的人痴迷孤独的味道。
着一身透亮的雨衣,这一把白色的雨伞。挽起窄窄的袖口,卷起湿湿裤管。带着心中的净土步入细雨漫飞的小巷。身后,杂乱而变了质的友情在呼喊我,充满着乌烟瘴气的亲情在呼喊我,纷乱嘈杂的凡尘俗事在呼喊我,凌乱的思绪在呼喊我。我回眸,嫣然一笑。独自一人扶墙而行。水珠轻快,跳入鞋中。我赤脚前行,“啪,啪”一步一个脚印,是单个儿的。雨水溅起阵阵花朵。凉透透的,清爽爽的。小伞儿不住的滴水,真纯!
来来往往的人群,叽叽喳喳的争吵,在此刻冰消雪融,只剩下一把白伞的澄澈的雨的世界。
古老的石砖地,“叮叮咚咚”,都是空心的。伸出就放口袋的手,用指尖轻轻滑过古褐色的墙,雨水顺着墙面流进我的袖口,绕过墙面上绿绿的青苔,始终沿走小巷,忘我的走。真希望就这么一个人始终走下去,恒久也不要到终点。为什么呢?那些是是非非偏偏将我从忘情的孤独中抽离出来呢?
月光如水又如刀,温顺又皎洁。我独坐后院,前物理,硝烟四起,猜拳,喝酒,打牌,烟味浓重。我轻坐竹椅,手捧诗书。轻摇蒲扇,与明月清风作伴,与漫漫长夜为伍。“飒飒”,风儿吹吹,杨柳依依,叶儿歌颂。身后,影儿嚣张,浓浓的黑夜想我席卷而来。茶香飘飘,书香淡淡。孤独扩散,即便这儿是地狱,也比屋内的“天堂”可珍可爱。我紧闭双月,潇潇然忘却尘事情……
呵,其实孤独也是一种很纯粹的华蜜。真想恒久都是那园中无人问津的墙角的薄荷,没有引人瞩目的奇貌,没有惊人的特色,不须要步入世事纷争,孤独而无忧无虑的生存,只须要一寸生存之地,那边是我的一生了!
华蜜争论文7
华蜜是什么?华蜜是一个谜,你让一千个人来回答,就会有一千种答案。但我想问问身边的同学,你们华蜜吗?
有些人因为父母有钱有地位就无法无天,但是你们有想过吗?父母有钱有地位你们为什么不更加珍惜呢?为什么要奢侈这么美妙的时间呢?为什么要糟蹋父母的一番苦心呢?为什么……
时间匆忙而去,一挤眼就过去了十三年了,现在的你们已是父母心中的寳。丰衣足食、生活无忧无虑,逍遥自在。但是你们却不懂得珍惜,只会一再埋怨父母,不会想想父母的忧愁。
童年时,有两位女孩条件不同,而且理解华蜜的意义也不同:童年时,有一个女孩因家里条件不好,而想变更自己的命运。这位女孩早上须要上学,而这位女孩特别听话,知道自己家里经济不好,所以每日须要上山放牧、耕地等,但是这位女孩并没有说什么,并觉得做这种事情感到特别的华蜜,因为自己有父母就够了,在加上每天饱暖就够了。
童年时,有一位女孩因家里经济条件好,父母有权有势,而这位女孩却每天无法无天、无事生非,经常因为在学校与同学打架而让父母来担当。有一次,在上课的时候,小女孩在课堂上捣乱,导致坐在后面的同学上课听不清,因为老师不是很严格,所以不会管课堂纪律如何,只会接着上课。但在周末期间,这位女孩给父母逼去一家辅导班上课。(因为条件好,不会在意上辅导班的学费)这位女孩还是不知道自己在做什么,在辅导班还是无事生非,不知道自己活在世界上做什么,只知道活在世界上就是让父母负担重大。但是你知道吗?你有这么好的前途为什么不懂得珍惜呢?偏偏要奢侈这么美妙的时间呢?而有些人因为经济问题还没有权利上学讷,没有那么好的时间呢。