养猪场成本核算办法.doc

该【养猪场成本核算办法 】是由【书生教育】上传分享，文档一共【13】页，该文档可以免费在线阅读，需要了解更多关于【养猪场成本核算办法 】的内容，可以使用淘豆网的站内搜索功能，选择自己适合的文档，以下文字是截取该文章内的部分文字，如需要获得完整电子版，请下载此文档到您的设备，方便您编辑和打印。养猪场成本核算方法
养猪场成本核算流程
为了使XX养猪场的成本核算更为合理、正确、规范,现对成本核算流程规定以下:
一、猪群分类与科目设置
1、猪群分类。依据生产与核算的合理性,猪群区分为:
生产母猪。
种公猪。
后备猪。
大肥猪(6,kg以上)。
5)中肥猪(,,kg至60kg)。
小肥猪(25kg至35kg)。
保育仔猪(7kg至25kg)。
产房仔猪(出生至7kg)。
2、会计科目设置。设置《生产成本》、《耗费性生物财产》、《生产性生物
财产》等科目。生产母猪、种公猪属于生产性生物财产,其余属于耗费性生物质
产。后备母猪在进行配种、转群后作为生产母猪饲养,即转入生产性生物财产。
二、成本核算流程
生产成本科当今设8个二级科目,即生产成本——生产母猪等。每个二级科目
下设三级科目,即饲料、兽药,人工费、折旧、制造花费。
1、饲料。
1)饲料分为原始饲料与成品料。成品料依照供给对象,分为8类:A、教槽料
(此料即是原始饲料,无需加工)B、保育料(张口料)C、哺乳料D、公猪料E、小猪
料F、中猪料G、大猪料H、怀胎料。饲料加工车间应恪守必定规格装袋并严格按
照饲料配方进行生产,不然将对其进行查核,免得长远偏差积累造成数据失真。
对饲料、成品料分别核算,成品料与原始饲料严格分别,并设各自的账簿。依据计划单价确定成品料入库金额,每天登记资料明细账并计算结存数目。月底,依据饲料加工车间领用原始饲料成本及成品料的入库成本调整成品料的实质成本,做以下分录
借:原资料——张口料等成品料
贷:原资料——玉米等原始饲料
月底,采纳月底一次加权均匀法结转本月发出存货成本,其会计分录以下:
借:生产成本---生产母猪等—饲料等
1
贷:原资料—张口料等
2、兽药、人工费、折旧
兽药:兽药处方笺应载明详细使用对象,且一张处方笺只用于同一猪群。兽药使用不该计入制造花费,而是直接计入有关生物财产成本。兽药下按详细品种设置三级明细科目。
人工费主要包含饲养员、繁育员等生产人职薪资直接计入有关成本
生产性生物财产折旧年限为,年,采纳直线法,残值为,,,。本月计提折旧=
上月尾生产性生物财产原值*(1-10%)/4/12。
会计分录以下:
借:生产成本—生产母猪等--兽药、人工费、折旧
贷:原资料(对付薪资、累计折旧(生物性生物财产摊销))
3、制造花费。制造花费科当今设水电费、检疫费、燃动费、人工费、低耗品
等科目。制造花费按各群猪的直接资料耗费金额(饲料、兽药)进行分摊,会计分录
以下:
:生产成本—生产母猪等—制造花费贷:制造花费--水电费等
4、月尾,生产成本无余额,耗费性生物财产的生产成本转入相应耗费性生物
财产价值,生产母猪、种猪的生产成本转入产房乳猪价值。
三、出生、转群、裁减、销售、死亡
出生、转群、裁减、销售均假定为月底最后一天。
1、月底,结转生产性生物财产的生产成本:
:耗费性生物财产——产房乳猪贷:生产成本——生产母猪
生产成本——种猪
2、乳猪早亡无销售价值时,
:主营业务成本——产房仔猪贷:耗费性生物财产——产房仔猪
3、裁减生产母猪与种猪时,
借:库存现金
:生产性生物财产清理月底,结转裁减成本:
:生产性生物财产清理生产性生物财产摊销
营业外支出——生产性生物财产清理损益贷:生产性生物财产——生产母猪,种猪
营业外收入——生产性生物财产清理损益
2
4、裁减、销售生产母猪与种猪外的其余猪群时,
借:库存现金
:主营业务收入——大肥猪、中肥猪、小肥猪、后备猪、保育仔猪月底结转裁减、销售、死亡成本,单价与转群单价同样:
:主营业务成本——大肥猪、中肥猪、小肥猪、后备猪、保育仔猪贷:耗费性生物财产
5、本月转群金额=(期初库存余额+本期入库金额)/(期初库存数目+本月入库数
)*本月转群头数。6、销售猪粪时,借:库存现金
贷:主营业务收入——猪粪
猪粪不分摊成本。
韩非子名言名句大全,韩非子寓言故事,不需要的朋友能够下载后编写删除~
~
3
1、千里之堤,毁于蚁穴。——《韩非子?喻老》
2、脆而不坚,虚而无用。——《韩非子?难言》
3、欲速则不达。——《韩非子?外储说左上》
4、不吹毛而求小疵。——《韩非子?大概》
5、胜而不骄,败而不怨。——《商君书?战法》
6、民之性,饥而求食,劳而求快,苦则求乐,辱则求荣,生则计利,死则虑
名。7、以子之矛,攻子之盾。——《韩非子?难一》
8、欲成其事,先败其事。
9、道私者乱,道法者治。
10、巧诈不如拙诚,惟诚可得人心。——《韩非子?说林上》
11、因祸得福,焉知非福。——《韩非子?说难》
12、能歌善舞,多钱善贾。——《韩非子?五蠹》
13、明主之所导制其臣者,二柄而已矣。二柄者,刑德也。何谓刑德,曰:杀戮
之谓刑,庆赏之谓德。
14、凡奸臣皆欲顺人主之心,以取亲幸之势也。是以主有所善,臣进而誉之;
主有所憎,臣因此毁之。凡人之大概,弃取同者则相是也,弃取异者则相非也。
15、人主之患在于信人。信人,则制于人。
16、故为人臣者,窥觇其君心也不必臾之休,而人主怠傲处其上,此世因此有
劫君弑主也。17、夫妇者,非有骨血之恩也,爱则亲,不爱则疏。
4
18、智术之士,必远见而明察,不明察不可以烛私;能法之士,必强毅而劲直,
不劲直不可以矫奸。
19、与死人同病者,不可以生也,与亡国同事者,不可以存也。
20、主失其神,虎随后来;主上不知,猛将为狗。
21、偏借其势力,则上下易位矣。此言人臣之不可以借势力也。
22、故人行事施予,以利之为心,则越人易和;以害之为心,则父子离且怨。
23、故明主之治国也,明赏,则民劝功;严刑,则民亲法。
24、夫民之性,恶劳而乐佚。佚则荒,荒则不治,不治则乱,而赏刑不可以于天
下者必塞。
25、故治民无常,唯法为治。法与时转则治,治与世宜则有功。
26、明君无为于上,群臣竦惧乎下。
27、探其怀,夺之威。主上用之,若电若雷。
28、小信成则大信立,故明主积于信。奖惩不信,则禁令不可以。
29、以肉去蚁蚁愈多,以鱼驱蝇蝇愈至。
30、爱臣太亲,必危主身;人臣太贵,必易主位。
31、群臣为学,门子好辩,商贾外积,小民右丈者,可亡也。
32、天下之难事,必作于易;天下之大事,必作于细。
33、圣人之治民,先治者强,先战者胜。
34、道在不可以见,用在不可以知。
35、涵掩其迹,匿其端,下不可以原;去其智,绝其能,下不可以意。
36、千乘之君无备,必有百乘之臣在其侧,以徙其民而倾其国;万乘之君无
备,必有千乘之家在其侧,以徙其民而倾其国。
37、黄帝有言曰:上下一日百战。
38、臣主之利相与异者也。何以明之哉,曰:主利在有能而任官,臣利在无能而
得事;主利在有劳而爵禄,臣利在无功而荣华;主利在好汉使能,臣利在朋党用私。
39、人主之道,静退认为宝。
40、故群臣陈其言,君以其言授其事,事以责其功。功当其事,事当其言,则
;功不妥其事,事不妥其言,则诛。
5
41、自胜谓之强。(能够战胜自己的人材是强者)
42、自见之谓明。(能够认清自己的人材是理智的)
43、是以志之难也,不在胜人,在自胜也。故曰:自胜之谓强。(订下愿望,志
向是难的,不在胜他人,而在战胜自己的懒怯疑。)
44、一手独拍,虽疾无声。(一只手击掌,即便再使劲也不会有声音)45、立
志难也,不在胜人,在自胜。
46、举世有道,计入有计出。(做事情要有必定的原则,既要算计得道的,也
要算计失掉的)47、故去喜去恶,虚心认为道舍。(因此应当将亲密好憎恶等情绪
一并扔掉,才能成功地使用机谋之术)
48、君无见其所欲。(君主不该当显露自己的爱好)
49、去好去恶,臣乃见素;去旧去智,臣乃自备。(君主隐蔽自己的好恶,才会
得见臣下的原来面目;抛去旧有的偏见,不显现自己的智慧,才会让臣下各守其职)
50、人主好贤,则群臣饰行以邀君欲,则是群臣之情不效。(君主喜爱任用贤良之
士,那么臣下就会自我掩饰逢迎来君主)(说明?仍是让大家各司其职,别把希望寄望在个其余贤良之士身上,防备权益的偏移)51、时有满虚,事有益害,物有生
死。(机遇的盈虚是并存的,世事的利害是兼有的,事务的存亡是一体的)(说明?君主不可以由于这些不可以防止的得失而怨怒)52、见而不见,闻而不闻,知而不知。(看见就仿佛没看见,听到仿佛没听到,知道仿佛不知道)
53、世有不可以得,事有不可以成。(人间总有得不到的东西,也总有办不到的事)
54、法莫如显,而术不欲见。(法必定要让人了然,而术必定不可以被人察觉)
6
55、虚则知实之情,静则知动者正。(置身事外,才会看清实情;保持沉着,才
能拟订出行动原则)
56、群臣见素,则大君不蔽矣。(群臣原来的面目展现出来,那么君主就不会
收到蒙蔽了)57、是故去智而有明,去贤而有功,去勇而有强。(不用智慧能够明
察,不显贤良能够成就大业,不逞勇武依旧强盛)
58、虚静无事,以暗见疵。(保持虚静无为的状态,常常会从隐蔽的角度得悉
他人的行为破绽)
59、制在己曰重,不离位曰静。重则能使轻,静则能使躁。(权柄在手就是所
说的重,不离本位就是所说的静。持重者能够控御轻薄者,安静者能够控制焦躁莽
撞)60、事在四方,要在中央。圣人执要,四方来效。(详细事务交由各级负责人去履行,而君主应保证中央权益的稳固。只需君主能在正确掌握全局,那么四方的臣民就会效劳)--国家的大权,要集中在君主(“圣人”)一人手里,君主一定有权有势,才能治理天下。61、烹小鲜而数挠之,则贼其泽;治大国而数变法,则民苦之。(烹饪小鱼却频频翻动,那就会令其破裂不全;治理大国却频频改正法律,那就会使百姓不看其苦)62、大家助之以力,近者结之以成,远者欲之以名,尊者载之以势。(大家会全力帮助他,身旁的人乐于结交他,远方的人诚心赞美他,权高位重的人也会尊崇他)63、君人者释其刑徳而使臣用之,则君反制于臣矣。(君主听任臣下擅自施予刑罚与恩泽,这样一来就会反为臣下所控制)
64、君见恶,则群臣匿端;君见好,则群臣诬能。(假如是君主所憎恶的,那么群臣就会将其隐蔽起来;假如是君主所爱好,那么群臣就会故弄玄虚来逢迎)
65、倒言反事以尝所疑。(成心正话反说或正事反做,来尝试臣下
66、不为小害善,故有大名;不蚤见示,故有大功。(不被小事妨碍自己的长
处,因此能获得大名;可是早显示自己的才能,因此能成就大业)
67、行贤而去自贤之心,焉往而不美,(做贤德的事情却不以贤德自居,还有什
么事是办不好的)
68、去其智,绝其能,下不可以意。(君主隐蔽智慧,不露才能,臣下就没法猜
测他的企图)69、虚则知实之情,静则知动者正。(置身事外,才会看清实情;保持沉着,才能拟订出行动原则
70、爱臣太亲,必威其身;人臣太贵,必易主位。(过于宠任臣下,必定会危及君主自己;臣下势力过重,必定有篡位之心)
7
71、人主无威而重在左右。(君主维修丧失转而要仰赖臣下了)
72、佯爱人,不得复憎也;佯憎人,不得复爱也。(假装憎恶,就没法对其再加
以憎恶;假装憎恶,就没法再对其施以恩泽)
73、树橘柚者,食之则甘,嗅之则香;树枳棘者,成而刺人。故君子慎所树。
(栽种橘柚,吃起来是甜的,闻起来是香的;而栽种波折,长大了结会刺伤人。)(说明?种植人时应个分外慎重)
74、世有不可以得,事有不可以成。(人间总有得不到的东西,也总有办不到的事)
75、存亡在虚实,不在于众寡。(一国的存亡要看权柄能否掌握在君主手里,而不
应看国家武力的强弱)
76、一手独拍,虽疾无声。(一只手击掌,即便再使劲也不会有声音)77、不以智累心,不以私累己;寄治乱于法术,托是非于奖惩。(不因过分思虑使心里疲倦,不因个人私欲而令自己受害;依照法律和机谋来治理国家,经过奖惩来彰显是
非。)
78、圣人之道,去智去巧。智巧不去,难认为常。(圣人处世,是不需要智虑
与机巧的。由于不扔掉智虑机巧,就很难保持长远。)
79、巧为輗,拙为鸢。(做车輗是聪慧的,做木鸢倒是笨拙的)(说明?考虑成本
与实质功能)