都江堰的文化.doc

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都江堰的文化
都江堰的文化
都江堰的文化
都江堰为战国后期李冰所主持修建。可以说,是历史选择了李冰。从鲧〔gǔ〕筑堤堵水失败,到禹开河劝导成功以及以后蜀国领袖鳖灵治水,无疑为认识
洪水、治理洪水积蓄了经验。到李冰时,才能运用古人经验,创建性地组织修建了都江堰那个宏大的水利系统工程。
历史造就了都江堰。那时,诸侯群雄争霸,而秦国在商鞅变法后国富兵强,一举一致华夏大势所趋。“得蜀那么得楚,楚亡那么天下并矣。”秦王断然挥兵抢先取蜀,使秦最后一致了天下。李冰任蜀郡守,深知都江堰不只是是水利设备,
更是中华民族从盘据走向一致的一项重要力措。自此“蜀沃野千里,号为陆海”,“水旱从人,不知饥馑,时无荒年,天下谓之天府也”。蜀为天府之国也由此而来。
近观都江堰,一个无坝引水工程,除宏大水网河渠外,重要是渠首的鱼嘴分水堤、飞沙堰溢洪道和宝瓶引水口,以分流分沙,泻洪排沙,引水输沙,保证枯水不缺,洪水不淹,泥沙少淤,水旱从人了。李冰不单主持修建了都江堰,并且
总结出一套“水经”。“蜀守李公凿离堆以利蜀,刻‘深淘滩,低作堰’六言于石,立万世治水者法。”近来,在宝瓶口崖壁发明清朝石制量水尺,已经是难得的文物
了。现在在此处水中吊装了电脑水位监测仪,千年古堰一跃而“电脑化”了,真实步入先人“水旱从人”的梦幻。
李冰父子塑像
秦始皇一致中国,将天下分为三十六郡,而李冰之时秦国又设多少郡已不得
而知了,那些郡守姓甚名谁更无稽可考了,独有李冰,因都江堰而名烁古今。不
但垂于青史,且祠庙以祭,浩浩五千年,文官武将,享此殊荣者,能有几人?两
千年来,都江堰不只没有因时间推移而被裁减,反而向来发挥着作用,且更加显
示出奇观般的价值。所以,李冰被后代尊为“川主”,敬奉为神,尽享人间香火。
这的确是有情又无情的历史与现实!
站在秦堰楼,凭栏瞭望,岷江自崇山峻岭中奔跑而来,而烟雨悄悄模糊了千里平原沃野,都江堰就在岷江与沃野间,静静地分洪与浇灌。古巴比伦王国两河流域的古老灌渠早已沦为荒漠,古罗马帝国的人工渠道也早已弃置荒弃,独有都江堰仍旧奔腾着两千年来的滔滔碧波。
内容总结
(1)都江堰的文化
都江堰为战国后期李冰所主持修建
(2)都江堰的文化
都江堰为战国后期李冰所主持修建
(3)从鲧〔gǔ〕筑堤堵水失败,到禹开河劝导成功以及以后蜀国领袖鳖灵治水,无疑为认识
洪水、治理洪水积蓄了经验
(4)李冰任蜀郡守,深知都江堰不只是是水利设备,
更是中华民族从盘据走向一致的一项重要力措
(5)蜀为天府之国也由此而来
(6)李冰不单主持修建了都江堰,并且
总结出一套“水经”
都江堰的文化
都江堰的文化
都江堰的文化