论宫崎骏动画电影中的生态人文主义.doc

论宫崎骏动画电影中的生态人文主义.doc论宫崎骏动画电影中的生态人文主义
摘要:生态主题和人文精神在宫崎骏动画电影中占据着重要的位置,从《风之谷》到《幽灵公主》,生态意识和人文精神几乎已经渗透入宫崎骏的每一部作品中。宫崎骏受日本人的生态观念和个人成长经历影响,在其动画电影中形成了独具特色的生态人文主义。宫崎骏动画电影中的生态人文主义是一种全新的观点,本文将“生态意识”和“人文精神”相结合,探源充满奥妙的宫崎骏动画世界。
关键词:宫崎骏;动画电影;生态人文主义;生态观
中图分类号:J954 文献标识码:A 文章编号:1672-8122(2016)07-0011-02
提起日本动画,就不得不提起宫崎骏,这位动画大师用自己的一生创造了许许多多辉煌璀璨的作品。宫崎骏是第一位将动画上升到人文高度的思想者,在他一系列动画电影中,深入演绎了人与自然的关系,通过夸张的造型和奇异的构思,形象化的表现了当代社会中人们对生态问题的困惑与关怀。
一、宫崎骏动画电影始终关注的重点:生态人文主义
生态人文主义是一种人文主义和自然主义相结合的新的时代精神,既包含人的维度又包含自然的维度,提倡人与自然的共生共荣,发展与环保的双赢。“人类应该把自己的生存纳入到伟大的自然生命洪流之中,以保障生命长期存在和促进生命过程的蓬勃展开为前提,来规范和调整科学技术,发展和利用科学技术,从而切实有效地避免科学技术对自然的毁灭性破坏。[1]
”在宫崎骏的动画电影中,生态意识贯穿始终,但宫崎骏并不是一味地批判现代工业文明,盲目地崇尚回归自然,而是抱着一种矛盾求和的心态。因为对于人类来说,工业意味着生存,如果完全放弃对自然资源的利用就会导致人类文明的停滞不前。所以,在宫崎骏的众多作品中,既有对人类工业文明高度发达的幻想,又有人类过度开发自然带来的环境恶果的真实写照。他既不反对人类利用环境求得生存,也不赞成人类只顾自身利益盲目开发,他强调的是人与自然的和谐共处,这种和谐正是基于人的生存发展和环境保护而衍生出来的生态人文主义。
二、宫崎骏动画电影中生态人文主义的形成
(一)宫崎骏动画电影中的生态人文主义渊源
日本是一个森林大国,日本人有着历史悠久的森林文化。在日本人的传统观念中,森林赋予了他们生存的权利。宫崎骏在作品中体现了日本人对森林真挚深厚的感情。参天的大树、郁郁葱葱的森林、可爱纯真的精灵,画面一帧一帧安静流淌在宫崎骏的动画中,这是日本人对于森林的一种向往,更是对森林的一种致敬。
“日本人自古就认为,人和自然(天、地、日、月、山、水、草、木、鸟、兽等)是融合在一起的整体,人和自然没有明显的区别,人只是自然的一部分,是宇宙万物的一个种类,应与自然亲善地共生共存,人不需要征服自然,战胜自然,相反地,应该顺从自然,热爱自然。[2]”日本人认为万物皆有灵性,追求人与自然的协调发展。在宫崎骏的动画电影中,人与自然的关系是他较多涉及的主题,他在作品中不遗余力地表达了对人与自然和谐相处的美好愿望。在《千与千寻》中,自然万物都幻化成神灵,他们像人类一样会行走、说话,聚集在汤婆婆的浴场里沐浴享乐。人类女孩千寻误闯了这个充满自然神灵的地方,最终在浴场里帮忙求得生存。肮脏不堪的
“腐烂神”来到这个浴场,所有人都避而远之,只有千寻尽力帮“腐烂神”清洁,最终“腐烂神”体内的人类垃圾被拉出,化身为“河神”。变干净的“河神”给