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重庆科技学院学报社会科学版年第期
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“回归自然”和浪漫主义
从卢梭到华兹华斯
温
摘要:分析卢梭《论科学与艺术》中蕴含的哲学思想,认为其哲学思想中最本质的特点之一就是“回归自然”,表达自然的
感情。这一思想对后来的文学家有极其深远的影响,华兹华斯就深受其影响。作为世纪英国“湖畔诗人”的优秀代表.
华兹华斯的诗歌里有大量讴歌和赞美大自然的佳作,是浪漫主义的华美乐章
关键词:卢梭;平等自由;浪漫主义;华兹华斯
中图分类号:. 文献标识码: 文章编号:———
作者简介:温沁,北京师范大学北京汉语文化学院语言学及应用语言学专业硕士研究生。研究方向为对外汉
语教学方向。
收稿日期:—
一
、卢梭《论科学与艺术》所表现的精神科学和艺术发展之最显著、最危险的后果。
私有制的产生和文明社会的发展,人类的心灵、行为

和相互关系日趋腐败和堕落。卢梭对纯朴的自然状态
黎上流社会腐朽的疑惑,这些问题长期以来积压在他
的赞美,正是为了加强他对文明社会腐败的抨击。在
心中,百思不得其解。他不断地问自己:人类从原始的
他看来,社会人的精神文明和道德并不是随着物质文

明和科学艺术的发展而进步,
处以多数人的忍饥挨饿为代价换取的少数人的骄奢
一步都伴随着精神和道德的堕落。但卢梭不是要“毁
淫逸、高谈阔论难道合理文明,主要是科学和艺术的
灭社会”,“再返回森林去和熊一起生活”,他声称:“我
发展,是促进了自由还是推进了平等他认为迄今为

止,
卫德行。”
良知和道德风尚的普遍堕落。
卢梭将奢侈视为与科学、艺术相伴而行并与善良
卢梭认为,作为“文明”根本标志的科学和艺术的
的风化和德行背道而驰的行为,科学、艺术愈发展,道
发展窒息了人类天生的自由情操,人们不能遵循自己
德愈堕落,对人类愈不利。所以他认为,与其有知识、
的天性而成了虚伪的时尚、习俗和偏见的奴隶。在文
科学、艺术而无道德,还不如有道德而无知识或科学、
明人温文尔雅的礼仪下面,隐藏着怀疑、猜忌、恐惧、
艺术;主张应以自然、善良的天性代替文明的“罪恶”,
冷酷、贪婪、戒备、仇恨和背叛。科学和艺术源于人的
甚至提出“回到”自然去,提倡“自然道德”、“自然宗
虚荣、贪婪和骄傲,而它们的发展又助长了闲逸、虚
教”、“自然教育”,这在他此后的作品里都有更全面的
荣、奢侈和金钱至上主义。人类的灵魂、德行和情操随描写。如讨论教育问题的哲理小说《爱弥儿》,尽管这
科学艺术的发展而堕落,犹如星球的运行支配着潮汐一切卢梭是为了反对当时封建制度下的“文明”,但其
的涨落。虚假的才能成了衡量人的价值的唯一尺度, 一般地否定科学、
而责任、正直、人道、热爱祖国和自由这些公民的基本它们有害无益,这同他整个的思想体系及其要达到的
品质却遭到冷落和蔑视。理性显赫一时,真挚、纯朴的目标是相矛盾、相背离的,同时也充分表现了他的唯