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《给老师的一百条建议》讲解并描述的是提高老师技能和道德的重要方法和途径,下面给大家共享学习《给老师的一百条建议》心得体会范文,欢迎借鉴!
学习《给老师的一百条建议》心得体会1
近来,我学习了《给老师的一百条新建议》、《教化新理念》两本书的很多篇章,深有感受。明确了许多道理。作为老师,从书本中获得学问就显得尤其重要。人类创建的学问财宝,犹如浩瀚的海洋,博大精深。作为我们老师须要加强各方面的修养来提高自己。所以我们理应多读书,用书来净化心灵,用书中的学问充溢自己。老师,作为一种职业,担当着传播人类思想文化的重任,在人类社会发展中起着桥梁和纽带作用。随着新课程改革的实施,老师"一言堂"已全盘否定,学生是学习的主体,老师是学生学习过程中的引导者,老师要成为探讨者、专家和名师。
读书让我更深刻得体会了教化的民主,在学生眼里,老师能够与他们平起平坐,他们的心理也就获得了一种平衡,这样的老师最能受到学生的敬重。学生乐意与我走近,常把心里话告知我,向我诉说苦恼,向我倾诉困难,我因此常和学生沟通,这不能不说是一笔最珍贵的财宝。
首先,教化事业是一个崇高的事业。老师对美妙的事物应保持敏锐的看法。老师面对的孩子就是最美妙的事物,他们有纯真的心灵、诚恳的看法、自然的感情、和善的愿望,假如不能捕获到那些美,你就辜负了造化的赐予。老师对美妙事物保持高度的敏锐,才会发自内心的爱孩子,并因为爱而满心高兴。老师要有“赤子之心”。做个很单纯、很简洁、很新奇、很无趣,有时有点傻劲的人。老师应有独立思想,让我常常思索教化问题,思索人的问题,思索我为什么而教,怎样教,将教化活动与人生思索融为一体。
其次,在新的教化理念引导下,应不断改进教学方式和手段。学生作为人,是须要灌输精神志向的,那么老师首先应当做的就是顺乎人性。学生需值得去珍爱,在工作过程中要学会宽容学生,与学生和谐相处;另一方面,老师在敬重学生时,也要学会合理合法地惩戒学生,所谓“惩戒”,是指通过对不合规范的行为施以否定性的制裁,从而避开其再次发生,以促进合范行为的产生与巩固。但惩戒必需留意几点:
一、老师惩戒学生应具有教化性;
二、敬重学生人格;
三、惩戒应合理并公正;
四、惩戒要符合相关程序。
在新的教化理念下,老师要学会不培育乖孩子。假如我们将一个个乖孩子树为学生学习的楷模,而必定的报应就是,在这个多元化、特性化的时代,淘气捣蛋的孩子越来越多,而那些当时的乖孩子,将来他们或许就是“弱势群体“,汇入茫茫的失业大军。
总之,通过这一个阶段的学有了提升,思路更明确了,方法更详细了。信任在今后的教化教学中,这一次的理论学习必将使自己获益匪浅。
学习《给老师的一百条建议》心得体会2
始终以来,都因为工作忙而疏于静下心来读书,总借口没时间而不能够静下心来学习。可前不久,一本前苏联当代闻名教化家瓦·阿·苏霍姆林斯基的《给老师的建议》却让我有如获至宝、如遇知音之感。
前苏联当代闻名教化家瓦·阿·苏霍姆林斯基是一位具有30多年教化实践阅历的教化理论家。为了解决中小学的实际问题,切实提高教化、教学质量,他专为中小学老师写了一本《给老师的一百条建议》。后来,中国的教化专家依据我国的状况和须要,选择了《给老师的一百条建议》的精华部分,另从他的其他著作里选译了有益于老师开阔眼界、提高水平的精彩条目,作为补充,全书仍有一百条,改称为《给老师的建议》。书中每条谈一个问题,既有生动的实际事例,又有精辟的理论分析,许多都是苏霍姆林斯基教化教学中的实例,用平实的语言娓娓道来。此书文字深化浅出,通顺流畅,极便阅读。它并不枯燥,在朴实的语言和真实的故事中渗透着大师的以人为本的教化理念,同时,对于在一线任教的老师们来说,具有极强的指导意义和可操作性。
书中提到一个问题:老师的时间从哪里来?一昼夜只有24小时啊!的确,做老师的都知道,每天必需做的几件事占用了我们绝大多数的时间:备课、上课、改作业、课外辅导、处理学生之间的种种问题…现在还要抽出时间来读书搞科研。我真是不知道该怎样才能做好全部的工作。在书中,苏霍姆林斯基告知我,老师的时间从读书中来。只有每天不间断地读书,跟书籍结下终生的友情,就像潺潺小溪,每日不断注入思想的大河一般。就像书中那位胜利的历史老师说的:"对这节课,我打算了一辈子。而且,总的来说,对每一节课,我都是用终生的时间来备课的。不过,对这个课题的干脆打算,或者说现场打算,只用了大约15分钟。"读到这里,我突然之间明白了,为什么有的特级老师能在课堂上得心应手、左右逢源、游刃有余,让人觉得听课是一种享受,而自己上课时尽管细心打算,教学环节的设计可谓细心,但在课堂上却往往显得捉襟见肘,感到语言贫乏,缺乏感染力。真是"书到用时方恨少啊!"原来,这是因为用一辈子来备课和用课前的几小时来备课,效果确定不同。大师让我知道了读书不是为了应付明天的课,而是出自内心的须要和对学问的渴求。要知道作为老师,在科学学问的大海里,我们所教给学生的教科书里那点基础学问,只是沧海之一粟。若我们没有"源头活水",怎可能教出好学生来?书中还特殊重视德育教化,重视学生良好行为习惯的养成教化,重视对学生足够的敬重,是真正以人为本的教化。在大师眼里,德育教化肯定不是空洞的说教和口号式的洪亮文字,而是生活中的细微环节,是一个微笑的眼神,一句亲切的话语。
学习《给老师的一百条建议》心得体会3
读完《给老师的一百条建议》发觉,虽然现在教化形势发生了很大变更,但苏霍姆林斯基那光辉的教化思想对现在的教化工作者来说,丝毫不显过时。苏霍姆林斯基不愧为宏大的教化理论大师,针对老师的困惑和不解,似乎与老师面对面地沟通一样,读完后,有豁然开朗的感觉。《给老师的一百条建议》之所以不同于其它的教化经典,是因为作者是一位一生都没有离开过最基层教化岗位的教化工作者,书中的内容是他从教中酸甜苦辣的真实记录,他从自身的深切体验动身,发掘出对于人们有着广泛指导意义的哲理。苏霍姆林斯基的教化理念就是:一切是为了孩子。多么实实在在的思想。书中给老师提出了一百条建议,每一条建议谈到一个问题,这中间有生动的实际事例,也有精辟的理论分析。苏霍姆林斯基用他富有艺术的语言向我们娓娓道来,能让每个读过此书的人感受颇深,受益匪浅。
《给老师的一百条建议》是苏霍姆林斯基一生的“积蓄”,他用那么多的实例和体会、阅历,把枯燥的教化学、教化论、心理学的基本理论阐述的生动明白,如在我耳边娓娓道来。他如道家常般的每一句话是那么实在又那么在理,列举的每个事例是那么熟识,就似乎是自己曾经遇到过的许很多多的问题。读这本书,不仅是在读那一条条独立成文的建议,更是在读苏霍姆林斯基完整的教化思想体系。本书最先吸引我的是《老师的时间从哪里来》。因为这是我迫切希望解决的几个问题,看后真的对我帮助很大,主要是在思想上、观念上有了转变,我也常常埋怨自己没有时间,我也想写教化日记,但总是不能坚持;其中给我印象最深的是其次条“老师的时间从哪里来?一昼夜只有24小时”。
一看着题目我就被深深吸引了。是啊,我们常常听到老师们这样谈论“我忙,没有时间啊。”平常我也常常这样地埋怨。一昼夜只有24小时,每天在单位工作的时间只有8小时,而且这8小时是排得满满的:备课、上课、批改学生的作业等等,已经是有点应接无暇;晚上回到家还要忙着家中琐碎的事情。那么老师的时间究竟从哪里来呢?带着这个问题与苦恼我细致阅读了这一章节。书中写到:“每天不间断地读书,跟书籍结下终生的友情。读书不是为了应付明天的课,而是出自内心的须要和对学问的渴求。假如你想有更多的空闲时间,不至于把备课变成单调乏味的死抠教科书,那你就要读学术著作”。在科学学问的大海里,我所教给学生的教科书里那点基础学问,应当只是沧海一粟。明白了这些道理,一切埋怨都抛到了一边。
书中所举的那个历史老师的例子就是最好的证明。他的胜利之处就是用他的终身的时间在扩大自己的学问海洋,持之以恒地提高自己的教化技巧。老师的时间问题是与教化过程的一系列因素亲密相关的。古人云:“开卷有益”。常读书和常思索,会使我们勇于和擅长对自己的教化教学作出严格的反省,从中提炼出可供借鉴的精华,为理论的突破夯实根基。
学习《给老师的一百条建议》心得体会4
“小时候,我以为你很漂亮,领着一群小鸟,飞来飞去。小时候,我以为你很神气,说上一句话来震天动地。长大后,我就成了你,才知道那间教室放飞的是希望,撒下的是泪滴。”
一首老歌,旋律悠扬,歌词动人,那份对老师的爱也深深地印在了我的心里。这首歌颂了这么多年,哪知如今的我真正成了一名人民老师,我要把我心中的爱接着传递下去。
我爱我的学生,但是我却不知道怎样爱他们。是赐予无限宽容和自由驰骋的天地,还是一板一眼地严厉管教?这样的困惑让我这个新老师更加努力的学习,因为我要为孩子们打造一个暖和欢乐的学习天堂。
除了向有阅历的老师请教,我还常麻烦一位好挚友,他就是—苏联教化家苏霍姆林斯基。他写的《给老师的一百条建议》就像是我的甘霖仙露,让我遇到的问题迎刃而解。捧读此书,不由自主地感觉这位慈爱,睿智的长者,坐在你的面前与你闲聊,他的丰厚学养,他的思想,他的才智正渐渐滋润你的心灵。此书中每谈一个问题,都有生动实际的事例,又有精辟的理论分析,是一本特别好的教化名著。
每每翻看这本老师宝典时,从字里行间就能感觉作者对教化满满的爱,这是对学生无限的关怀,是对教化事业无尽的热忱。而这种爱是特殊的,不是纵容,也不是拘禁,而是一种拿捏到位的教化艺术。
教化是爱的艺术,不仅须要老师付出爱心,更要让学生体会到这份爱,还要他们懂得去爱别人。这一点,也是作者在此书中提到的重要一点。例如,有些孩子纪律散漫,影响他人,作者提到的解决方法就是培育学生的视察实力,在不断的视察和思索中体谅他人、爱他人。所以作者把孩子们带出教室去视察我们身边的世界。身边来来往往的人们,每个人的身上都在发生着不一样的故事,细心视察我们就能体恤人间的喜与悲,时间长了,孩子们甚至会为花的无声开放而欣喜,会为雨后躺在地上的一条蚯蚓而担忧。于是他们起先为他人着想,思索着如何为所存在的环境添色,爱的光线起先照进他们松软的心。假如班级的每个孩子也都能这样体会老师,那么老师的一个眼神或一个动作,就能让他们明白老师的心情从而乖乖听话,这一响应却再也不同于逼迫,而是孩子们发自内心的爱。
教化是爱的艺术,不仅是对学生的爱,我们也要学会爱自己。作者的这一观点总是让我的心中升起一股暖流,是啊,只有我们的心情保持愉悦,我们的双手才能奏出奇妙的教化乐曲;只有我们疼惜我们的身体,我们才能在爱的舞台上带领孩子们跳出精彩的舞步。不仅如此,我们要让自己变得更加博学、更加睿智。我们每天要不间断地读书,跟书籍结下终生的友情。读书不是为了应付明天的课,而是出自内心的须要和对学问的渴求。在科学学问的大海里,我们所教给学生的基础学问,应当只是沧海之一粟。老师进行劳动和创建的时间好比一条大河,要靠很多小的溪流来滋养它。怎样使这些小溪潺潺不断的流淌,我们要给自己规划自由阅读的时间和空间,与智者对话,与学问共舞。
为了给孩子们创建更好的爱,作者还提出了许多中肯的建议,这些都是我们在实际中特别受用的。其实,我们对孩子起初的爱就像未经雕琢的水晶石,我们在不断的学习中将它打磨出越来越多、不同角度的切面,从而水晶反射出了五彩缤纷的爱的光线。这爱是责任,是关怀,是包涵,是激励,是全部美妙情感的凝合。
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