道士塔道士塔.docx

该【道士塔道士塔 】是由【飞行的优优】上传分享，文档一共【5】页，该文档可以免费在线阅读，需要了解更多关于【道士塔道士塔 】的内容，可以使用淘豆网的站内搜索功能，选择自己适合的文档，以下文字是截取该文章内的部分文字，如需要获得完整电子版，请下载此文档到您的设备，方便您编辑和打印。道士塔道士塔..
一、介绍余秋雨
余秋雨,1946年生,浙江余姚人,我国今世有名的艺术理论家、
文化史学者、散文家,曾担当过上海戏剧学院院长、教授。代表作主要有两部:《文化苦旅》、《山居笔录》。他是学者散文、文化散文的主要代表。我们品读余秋雨散文,能够从散文集《文化苦旅》开始,使学生明确“苦”。
二、介绍、显现敦煌魅力
A、余秋雨文化苦旅的第一站就是敦煌
B、奇怪传说:公元336年一个叫乐樽的和尚到达了位于甘肃敦
煌市东南25里的鸣沙山,当时已经是夜晚,忽然他看到眼前的鸣沙山金光闪烁,像有无数的佛像在山间跃动。天地间没有一点声息,只有光的流溢,色的笼盖。乐尊和尚被眼前这庄严庄严的情形惊呆了,既而有所顿悟,它盛大的跪下,朗声发愿:从今要广为化缘,在此造窟筑佛像,使此地成为佛圣地。不久,他的第一个石窟就动工了,由于他在化缘中广为流传自己的奇遇,是远近的善男信女也纷繁来朝拜名胜,并把自己的信奉和祝祷,挖出了一个个洞窟,海枯石烂,就形成了我们今日看到的敦煌。(投影)
C、敦煌位于浩大无垠的塔克拉玛干荒漠东沿,河西走廊的最南
端。它是中国古代中原进入西域的门户,是千年丝绸之路的必经之地,它亲历了十个朝代的繁华与衰败。
D、敦煌的莫高窟是我国最有名的佛教石窟,有一千多年的历史,
墙上和窟顶的壁画、窟里的佛像和佛经,是我国文化艺术的灿烂瑰宝。莫高窟的名气很大,它终归是一座什么样的洞窟呢?幻灯:莫高窟的彩塑和壁画。莫高窟位于敦煌县城东南25公里的鸣沙山下,是世界
上保留最完满、规模最弘大、艺术价值最高的“石窟艺术宝库”,有彩雕像2100多尊,壁画总面积*平方米。这敦煌莫高窟从公元336
年到20世纪初,历经一千多年。子后辈孙的佛教信徒再次开窟造佛像,一千多年历史的积淀,无数人的心血,才形成了我们今日看到的莫高窟。
上个世纪初,由于历史马虎和朝廷能够的腐败,莫高窟灿烂灿烂的文化遗产惨遭劫掠,文物消失他国。凡是有良知的中国人哪一个不为之悲愤?余秋雨,正是这样一个用它的笔书写这种悲情的人。
E、余秋雨向我们显现的不和睦的镜头——道士塔。(板书、图书)
三、研读课文
A、研读第一部分
1、同学们,读课文第一要读题目,那么题目中的“塔”是什么塔?
(和尚圆寂塔),此刻老师想要问一个问题。和尚圆寂塔是那个宗教的说法?(佛教)
是的,道士塔指的是在莫高窟的大门外的和尚圆寂塔,是的,道
教和佛教是在我国盛并行的两大宗教,它们之间既有宗教的某些共性,
也有各自不一样样的特点。我们举一点加以证明。比方在丧葬礼仪上,道
士的逝世称为“羽化”在羽化今后有两种葬法,一是坐缸,将遗体封缸
后入葬。另一种是棺葬,用棺材入葬。而佛教和尚的死叫圆寂,他们
的遗体是要火化的。有道高僧的骨灰叫做舍利子,一般是要见他来封
存的。
2、塔的主人是谁?(王圆篆)他的身份是什么?(农民——道士——不幸当了莫高窟的家)那么老师想问大家,让一个道士来管理一个佛教圣地,这合适吗?结果会如何?(苦)
3、作者说:“我见过他的照片。”那么我们也来看看他的照片,(照片),看文中是怎么描绘他的?生读文后明确:真是一个“衣着土布棉
衣眼光古板,为畏畏缩缩的人”!
4、作者为什么要重申他是一个农民?(没什么文化)
B、此刻我们就来小组阅读文章的第二、三部分,让自己来叙一
叙,在中国二十世纪初年,在敦煌,发生过如何一段历史,有过如何
的故事,这个不懂得佛教的道士,对我们的莫高窟做了些什么?(分
两大组,谈论沟通补充)
B、研读第二部分(指导:我们在归纳的时候要注意提取主要信
息)
【(1)、刷白壁画(2)、塑天师和灵官(砸碎损坏塑雕)】引读相关句子:
1、看课文。在他洒遍刷白今后,“什么也没有了”。唐代的笑脸、宋代的衣冠,洞中成了一片净白。
2、看课文。“才几下婀娜的身姿体态变成碎片,变成了泥巴”。
3、你看了有什么感觉(愚不可及)→(苦笑)
研读第三部分师:王道士有一个惊人的发现?文章第二部分你准备用如何的语言来归纳?(在一个有时的机遇,王道士发现了藏经洞,先把文物送给官员,后又把文物卖给了外国人)
师:是哪儿的文物?(详细到“敦煌莫高窟的一个洞窟里的文物”)
师:同学和老师一同看课文第三部分,什么时间?(1900年5月
26日)“他辛辛苦苦地除掉每一个洞窟中的积沙”,这个洞窟是16号洞窟,那天他没心悦耳到里面有空空的声音。结果,他发现,在这个
洞窟里,居然还有一个复洞。里面有数以万计的经卷、.文书、绘画,
那么他买给了谁?
(外国的考古家抑价,文化匪徒)
4、其实,历史远远不仅我们课本上描绘的那样。(出示敦煌照片)
在王道士发现的这个藏经洞里出土的文物大概有数万件。时间上
起三国两晋下迄北宋,历经千余年,内容包括政治、经济、军事、文化等。英国人称之为“”,,但是,在经历了外国文化匪徒的一番打劫今后,此刻藏经洞已经变成了我们今日看到的乱七八糟。那么,老师想问大家:你们知道这藏经洞里有多少文物吗?
真的不知道吗?那么跟着老师一同看课文P53的说明,念书要仔细一点。(四万多件)
师:其实,你这个数据也是不的确的,就老师当前看到的资料,有说五万多件,有说六万多件的,事实的却这样,就像你们刚才说的那样,我们真的不知道这个藏经洞里有多少文物,我们只知道:在美国哈佛大学,福格艺术博物馆里,波斯士顿博物馆里,在巴黎公民图书馆里,在日本博物馆里,保留的敦煌文物比我们北京图书馆里的还要多。请看:(就让我们见解一下这些外国文化匪徒的嘴脸。。。。。。)
4、你的内心是什么滋味?(苦涩)
5、政府没有干预?(接受王圆篆的行贿)→说明什么问题?【(政府官员腐败无能(图片)】→你有如何的内心感觉(愁闷)→王道士成了民族的什么人(罪人)
6、一鼓作气:我们能否能够归咎于他——王道士?(谈论)
7、同学们,此刻位想问问大家,当你们认识这段历史,看了这
些画面,你们的内心会涌动着如何的感情?(恨)
师:是啊,其实余秋雨先生也和我们相同,他在第28节说:“我好恨”。那么,联系全文来看,作者恨谁呢?从哪些语段能够看出来?
恨:王道士的愚不可及政府官员腐败无能(图片)外国匪徒贪婪无耻
师:那么除了恨,能否还有其他的感情呢?(爱。爱什么?对中国文化的热爱。)
师:讲得好!作者得恨源于作者的爱。俗话说:爱之深,恨之切。恨之切,也显示他爱之深啊!
四、拓展延长
我们该如何对待文化遗产?
四、.
同学们,余秋雨的这篇文章很长,应当说,充满了感染力的语言俯拾皆是。当我们一遍遍的读着《道士塔》的文字时,我们能够感觉到,作者悲凉悲愤的心情,他想要保护国宝,想要唤醒王道士的无知,想要拦下匪徒的车队,最后却力所不及,而我们也跟着作者时而生气,时而悲伤,时而伤心。余秋雨的文字常常就拥有这样的魅力,凝练的
几句话,却包括了丰富的感情内涵和深沉的理性思虑。文章中这样的句子好多好多,下节课我再和同学们一同品读余秋雨散文的文字和文笔。
好!下课!