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一叶知春秋.ppt


文档分类:文学/艺术/军事/历史 | 页数:约19页 举报非法文档有奖
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一叶知春秋
高世杰
2011年11月
——从流行语看大学生思想变迁表征
报告内容





一、流行文化的现代性
1、现实中的流行语
五十年代——新生之际的激动与冲动
“同志”:建国初期,“同志”一词来源于苏联,意思是拥有共同志向的人,这个共同志向就是“实现共产主义”。
“好好学为苏州小朋友陈永康题词:“好好学习,天天向上”。
一、流行文化的现代性
1、现实中的流行语
六七十年代——文化革命的粗暴与扭曲
一是对领袖表达赞颂、祝福的。“忠于毛主席,忠于毛泽东思想,忠于毛主席的革命路线”、“毛主席支持我支持,毛主席反对我反对!”、“把对毛主席的忠诚,融化在血液中,铭刻在脑海里,落实在行动上!”“毛主席著作,一天不读问题多,两天不读走下坡,三天不读没法活”
二是显示出强烈的阶级性和斗争性。“千万不要忘记阶级斗争!”、“阶级斗争,一抓就灵!”、“要斗私批修!”“与天斗,其乐无穷;与地斗,其乐无穷;与人斗,其乐无穷!”“踢开党委闹革命!”“舍得一身剐,敢把皇帝拉下马!”“文攻武卫,针锋相对!”“横扫一切牛鬼蛇神!”“打翻在地,踩上一脚”等。
另外,“工业学大庆,农业学大寨”、“上山下乡,接受贫下中农再教育”、“总路线万岁,大跃进万岁,人民公社万岁”等
一、流行文化的现代性
1、现实中的流行语
八十年代——理想主义的激情与憧憬
“五讲四美三热爱”:典型的范例:那个时代的学生,写作文离不开这样的主题:“那天我上学迟到了……因为我扶一个盲人过马路,盲人说:”谢谢你“,我敬了个礼说:”不用谢,这是少先队员应该做的”。
“脱贫致富”: “个体户”、“万元户”、“小康”、“迪斯科”、“交谊舞”、“中国特色”、“脱贫致富”、“一国两制”、“合资企业”、“包产到户”、“转换机制”、“国优省优部优”、“公关”
“你就像那冬天里的一把火”
一、流行文化的现代性
1、现实中的流行语
九十年代——大众文化的流行与激荡
反映经济社会的发展: “大哥大”、“抢滩”、“登陆”、“生猛”、“炒作”、“玩家”、“做秀”、“酷毙了”、“帅呆了”、“靓丽”、“人气”、“指数”、“打工仔”
反映经济文化生活的丰富:“第二职业”、“电脑”、“发烧友”、“因特网”、“伊妹儿”、“下岗”、“上岗”、“希望工程”、“弱势群体”
“心太软”
一、流行文化的现代性
1、现实中的流行语
新世纪——网络时代的开放与多元
2000 年:曾经有一份真挚的爱情放在我面前,但是我没有珍惜……
2001 年:翠花,上酸菜!
2002 年:“十六大”
2003 年:“非典”
2004 年:出来混迟早要还的;做人要厚道
2005 年:郁闷
2006 年:博客;PK
2007 年:你考公务员了吗
2008 年:山寨
2009 年:被XX
2010 年:给力,神马都是浮云、围脖、二代、拼爹、控、帝、达人、穿越
一、流行文化的现代性
2、流行文化的总定义
流行文化是一种特殊的文化,表现为以周期性的广泛传播,成为当代最普及和最有群众基础的文化,具有明显的普遍性、跨越性、整合性、日常生活性和社会性
广义的流行文化:特定时期内,以一定周期和一定形式而广泛传播与社会中的各种文化
狭义的流行文化:流行文学作品、流行音乐及其他流行艺术
流行语是指在一定时期、一定社群内被人们普遍使用的话语形式。一般为口语,带有一定的方言性,是一定时期内社会政治、经济、文化、环境及人们心理活动等因素的综合产物,并在传媒的推动下盛行的词汇、短语、句子或特定的句子模式
一、流行文化的现代性
3、流行文化的现代性特点
流行文化更加缩短其生产和再生产的周期
流行文化采取更多元的形式
流行文化更加技术化和复制化
流行文化采取数字化和网络化途径,更加符号化和幻影化
流行文化更多采用神秘化形式
流行文化更多的同“性”和身体结合在一起
流行文化更加消费化和商业化
二、流行文化的特征性
1、流行文化的语言符号特征
2、流行文化的时间性及其时间结构的特殊性
3、流行文化的群众性
4、流行文化的日常生活性
5、流行文化的技术复制性
6、流行文化的浮动性
7、流行文化的非理性成分
8、流行文化的可能性本质
流行文化的基本特征

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  • 时间2017-09-23