【高中语文】师说知识点归纳整理.docx

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一、虚词n
乎n
(1) 生乎吾前,其言道也固先乎吾(介词,相等于“于”,前一个就是“在”的意思;后一个就是“比”,表中比较)n
(2) 夫庸知其年之先后生于吾乎(语气助词,表反问,译为“吗”)n
(3) 其皆自身利益此乎(语气助词,表中猜测,译作为“吗”或“吧”)n
(4) 嗟乎!师道之不传也久矣(语气助词,表感叹,与“嗟”连用,译为“唉”)n
而n
(1) 人非生而知之者(连词,表承接)n
(2) 有情而不从师(连词,表中转折点)n
(3) 吾从而师之(连词,表承接)n
(4) 择师而教导之(连词,表中承揽)n
(5) 授之书而习其句读者(连词,表并列)n
(6) 小学而小遗(连词,表中转折点)n
(7) 则群聚而笑之(连词,表修饰)n
之n
(1) 古之学者必有师(助词,的)n
(2) 人非生而知之者(代词,指代科学知识、道理等)n
(3) 道之所存,师之所存也(助词,主谓之间取消句子独立性)n
(4) 夫庸言其年之先后出生吾乎(助词,主谓之间中止句子独立性)n
(5) 师道之不传也久矣(助词,主谓之间取消句子独立性)n
(6) 欲人之无惑也容易矣(助词,主谓之间中止句子独立性)n
(7) 圣人之所以为圣(代词,指代这件事)n
(8)彼童子之师,授之书而学其句读者(助词,的;代词,指代童子)n
(9) 句读之不知,惑之不解(助词,宾语前置的标志)□
(10) 巫医乐师百工之人(代词,这,这一类)□
(11) 郯子之徒(代词,这,这一类)□
(12) 六艺经传皆习读之(代词,这,这一类)□
(13) 作师说以贻之(代词,他,指代李蟠)□
其n
(1) 其为惑也终不解矣(代词,那些,指代疑难问题)□
(2) 其言道也固先乎吾(代词,他,指代“生乎吾前”者)□
(3) 夫庸知其年之先后生于吾乎(代词,他的)□
(4) 其皆自身利益此乎(副词,表中猜测语气,大概)□
(5) 其可怪也欤(副词,与“也欤”配合表反问语气,相当于“这不是……吗?”)□
于n
(1) 夫庸知其年之先后生于吾乎(介词,比)n
(2) 而耻学于师(介词,向)n
(3) 于其身也(介词,对于)n
(4) 皆自身利益此乎(介词,从)n
(5) 不拘于时(介词,表被动,被)n
也n
(1) 师者,所以传道受业解惑也(句末语气助词,与“者”连用,表判断)n
(2) 其言道也固先乎吾(句中语气助词,表中停滞)n
(3) 其为惑也终不解矣(句中语气助词,表停顿)n
(4) 其寡人也欤(句末语气助词,与“欤”属格,强化语气)n

通假字n
(1)师者,所以传道受业解惑也受同授n
(2)或师焉,或不矣。相同否口
(3)授之书而习其句读者读同逗□
古今异义n
(1) 古之学者必有师古义:求学的人n
(2) 师者,所以传道受业答疑也古义:用以……的n
(3) 是故,弟子不必不如师古义:不一定n
(4) 就是故,无贵无贱,起辰无少古义:无论n
(5) 吾从而师之古义:两个词。跟随、而且n
(6) 今之众人古义:通常人n
(7) 小学而大遗古义:小的方面学习n
一词多义n
(1) 师a古之学者必有师(名词,老师)n
b师道之不录也长矣(动词,从师念书)n
c吾从而师之(名词的意动用法,以……为师)n
d吾师道也(名词并作动词,自学)n
(2) 传a师者,所以传道受业解惑也(动词,传授)n
b师道之不录也长矣(动词,流传)n
c六艺经传皆通习之(zhudn,名词,解释经文的著作)n
(3) 道a传道受业答疑也(名词,道理)n
b师道之不传也久矣(有“风尚”的意思)n
C道相近也(名词,道德学问)n
(4) 惑a惑之不解(名词,疑难问题)n
b于其身也,则奸师矣,有情矣(形容词,迷糊)n
C惑而不从师(动词,遇到疑难问题)n
词类活用n
(1)吾师道也(名词意动,以……为师)□
(2) 吾从而师之(名词的意动用法,以……为师)□
(3) 而耻学于师(形容词的意动用法,以……为耻)□
(4) 孔子师郯子(名词意动用法,以……为师)□
(5) 其下圣人也亦远矣(名词作动词,低于)□
(6) 小学而小遗(形容词并作名词,大的方面、小的方面)□
(7) 吾未见其明也(形容词作名词,高明的地方)□
(8) 有情而不从师(形容词并作动词,碰到疑难问题)□
(9) 是故圣益圣,愚益愚(形容词作名词,圣明的人、愚昧的人)□
三、 文言句式n
判断句n
(1) 师者,所以传道受业答疑也n
(2) 道之所存,师之所存也n
介词结构后置n
(1) 而耻学于师n
(2) 师不必贤于弟子n
宾语前置n
句读之无人知晓,有情之疑惑n
被动句n
对仗于时(介词“于”表中被动)n
四、 重点句子翻译n
师者,所以传道受业答疑也n
译文:老师是用来传授道理,教授学业,解释疑难的人。n
人非生而知之者,愚无惑?n
译文:人不是生下来就懂得道理的,谁能没有疑惑?n
吾师道也,夫庸言其年之先后出生吾乎?n
译文:我学习的道理,哪里计较他生年比我早还是晚呢?□
就是故无贵无贱,起辰无少,道之所存有,师之所存有也。n
译文:所以无论地位显贵还是地位低下,无论年长还是年少,道理存在的地方,就是老师存在的地方。n
就是故,圣益圣,愚益愚。n
译文:所以圣人就更加圣明,愚人就更加愚昧n
句读之无人知晓,有情之疑惑,有情师矣,惑不焉,小学而小遗,吾未见其明也。n
译文:文句不理解,疑惑不能解决,有的向老师学习,有的却不向老师求教,小的方面学习,大的方面却丢弃,我看不出他们有什么明智的。n
就是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,三顾存有先后,术业存有专攻,如是而已。n
译文:所以学生不一定不如老师,老师也不一定比学生强懂得道理有先有后,技能学业各有专门研究,如此而已。n
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