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杜甫《夔州歌十绝句》原文翻译赏析杜甫《夔州歌十绝句》原文
【其一
中巴之东巴东山,江水开拓流其间。白帝高为三峡镇,瞿塘险过百牢关。
【其二
白帝夔州各异城,蜀江楚峡混殊名。英雄割据非天意,霸主并吞在物情。
【其三
群雄竞起问前朝,王者无外见今朝。比讶渔阳结怨恨,元听舜日旧箫韶。
【其四
赤甲白盐俱刺天,闾阎缭绕接山巅。枫林橘树丹青合,复道重楼锦绣悬。
【其五
?东?西一万家,江北江南春冬花。背飞鹤子遗琼蕊,相趁凫雏入蒋牙。
【其六
东屯稻畦一百顷,北有涧水通青苗。晴浴狎鸥分处处,雨随神女下朝朝。
【其七
蜀麻吴盐自古通,万斛之舟行假设风。
常年三老长歌里,白昼摊钱高浪中。
【其八
忆昔咸阳都市合,山水之图张卖时。巫峡曾经宝屏见,楚宫犹对碧峰疑。
【其九
武侯祠堂不行忘,中有松柏参天长。干戈满地客愁破,云日如火炎天凉。
【其十
阆风玄圃与蓬壶,中有高堂天下无。借问夔州压何处,峡门江腹拥城隅。杜甫《夔州歌十绝句》注释
、中巴之东巴东山:东汉末刘璋据蜀,分其地为三巴,有中巴、西巴、东巴。夔州为巴东郡,在“中巴之东”。“巴东山”即大巴山,在川、陕、鄂三省边疆,诗中特指三峡两岸连山。
2、江水开拓流其间:是说从天地开拓以来,江水即流于巴东群山之间。
3、白帝:白帝城。三峡:瞿塘峡、巫峡、西陵峡,两岸连山,七百余里。城扼瞿塘峡口,足资镇压,故曰高为三峡镇。
4、夔州险过百牢关:百牢关在汉中,两璧山相对,六十里不断,汉水流其间,因与夔州的瞿塘相像,故以作比。
5、白帝夔州各异城:故白帝城在夔州城东。
6、蜀江楚峡混殊名:瞿塘旧名西陵峡,与荆州西陵峡相混。
7、物情:人心归向。
8、问:一作“向”,一作“间”。
9、赤甲白盐:二山名。俱刺天:都很高。
0、闾阎缭绕接山巅:是说从山脚到山顶都有人家。缭绕:盘旋。
、枫林橘树丹青合:枫叶丹,橘叶青,又两山相对,所以说丹青合。
2、复道:楼阁通行之道,因上下有道故谓之复道。锦绣:形容景物之美观。
3、趁:《字书》:趁,逐也。
4、东屯:《困学纪闻》:东屯乃公孙述留屯之所,距白帝城五里。东屯之田可百顷,稻米为蜀第一。
5、白昼摊钱:一作“白马滩前”。昼:一作“买”。曾季狸《艇斋诗话》:“摊钱,即摊赌也。”
6、合:会集。
7、张卖:张图以卖于市也。
8、宝屏:《西京杂记》:武帝为宝屏风,设于桂宫。
9、祠堂:一作“生祠”。不行忘:这三字领起以下三句。
20、高堂:一作“高唐”。
杜甫《夔州歌十绝句》翻译赏析
唐代宗大历元年〔766年〕杜甫几经漂泊初寓夔州〔今重庆市奉节县〕,山川雄壮奇险,历史古迹层积,初到夔州杜甫一连写下十首绝句歌咏夔州的山川风光和人文景观,合为《夔州哥歌十绝句》。
【其一
中巴之东巴东山:首句点明夔州的位置并突出一个“山”字。到过夔州的人往往赞美夔州的莽莽群山。从瞿塘起,下接巫山峡,两岸高山奇峰异岭。特别是瞿塘两崖,有如天开巨门,故称夔门。杜甫描写道:“三峡传何处?双崖壮此门,入天犹石色,穿水忽云根。猱?须髯古,蛟龙窟宅尊,羲和冬驭近,愁畏日车翻。”〔《瞿塘两崖》〕中说状如天门
的两崖,雄奇绝伦,连给太阳推车的羲和观察了都生怕车子翻了跌落下来。清人张问陶在
《瞿塘峡》一诗中写道:“便将万管玲珑笔,难写瞿塘两岸山。”
江水开拓流其间:是说自三峡开拓以来,江水就奔流其间。何时开拓?在遥远的古代,白帝高为三峡镇〔镇,军队重镇〕:白帝城下临瞿塘天险,有高屋建瓴之势,易守难
攻,故为历代军事重镇,如公元22年刘备伐吴,翌年兵败,退守白帝城,吴人不敢西上。
瞿塘险过百牢关:瞿塘峡又名广溪峡。广溪,是广纳众溪的意思。四川境内的水和陕、甘、云、贵的一局部水注入长江,汇总到狭窄的瞿塘峡。这就是杜甫在《长江二首?其一》中写的“众水汇涪万,瞿塘争一门〔夔门〕”,故瞿塘峡水奔腾万状,如虎啸龙骧,加之峡口巨礁矗立,这就是滟?。它是长江的“中流砥柱”,巍然而立。因江水湍急,造成回
澜千转,惊涛骇浪,所以人称“瞿塘天下险”。〔959年冬,人民政府整治川江航道,采
取洞石大爆破的的施工方案,把滟?消退了。今已成了高峡平湖。〕百牢关:《光绪奉节县志》载:“百牢关在县东十五里,魏辛毗云:‘夔州百牢关,兵马不行越。’”阎仑
舒诗:“百牢关下古夔州。”浦起龙引《唐书》:汉中郡西县〔即今陕西勉县〕有百牢关;
《图经》云:孔明所建,两壁山相对,六十里不断,汉江流其间,乃入金牛益昌路也。杨伦注亦如此。但从杜甫终生经受的地方看,他不曾到过汉中郡西县,也就没有见过那里百牢关的险状;见到夔州的百牢关则是确定的。诗中的百牢关当是指夔州的百牢关,位置在古夔州城〔今下关城〕的上边。
【其二
白帝夔州各异城:夔州古子阳城〔今仍称子阳城〕下面的下关城是唐时夔州城的所在地,其下偏东南处是白帝城,它和古夔州城地界相连。由于白帝城和夔州城的营建时间相隔五百多年,这两个古城的地界早已漂浮,看不出来了,所以诗中指出“各异城”,不是同一个城。
蜀江楚峡混殊名:蜀江的瞿塘峡旧称西陵峡,与荆州的西陵峡名称一样,所以说“混殊名”。
英雄割据非天意,霸王〔wàng〕并吞在物情:这两句是互文,是说“英雄割据”、“霸王并吞”都不是天意使然,而在于人心归向。这两句概括了古往今来政治上的兴衰成败之理。
【其三
群雄竟起问前朝:前朝,指隋朝;群雄竟起,是指隋朝末年民变四起。隋炀帝穷兵黩武,穷奢极欲,残害忠良,亲幸佞臣,造成民生无比惨痛,宽阔人民逼得走投无路,群起抵抗。如邹平人王薄起兵于齐郡,漳南人窦建德起兵于高鸡泊,俞县人张金称起兵于太原河曲,?〔tiáo〕县人高士达起兵清河;统治者内部也有不少人乘机而起,如杨玄感是隋元老重臣杨素之子,袭爵楚国公,官至柱国将军,负有朝野重望。隋炀帝二征高丽时,特用玄感主持前方运输补给,驻在黎阳〔今河南浚县〕。这时人心厌战,苦于兵役,一时漕运不济,而君命督逼紧急,玄感愤道:“独夫肆虐,陷身绝域,此天亡之时也!我今帅义兵诛无道如何?”各地响应者十余万人。于是玄感率兵进攻东京洛阳,声势浩大。从公元6年〔大业七年〕至68年〔大业十四年〕群雄竟起,天下大乱。
王者无外见今朝:这句是承上句“群雄竟起”,天下大乱,转说帝王任用贤臣,励精图治,视盛世〔贞观之治和开元之治〕曾见于唐朝。
比讶渔阳结怨恨,元听舜日旧箫韶:比〔bì〕,直到,等到。讶,惊异,惊异。元,为首的,此指唐玄宗。玄宗前期知人善任,励精图治,贞观之风,一朝复振。他晚年昏庸,于是宫内有杨贵妃的擅宠,宫外有李林甫、杨国忠的用事,因而国事日非,兴大狱,事聚敛,大小官吏贪污腐化,百病全生。最终造成安史之乱。凡此种种,诗人用“元听舜日旧箫韶”一句来概括。箫韶,传奇是舜的乐曲,这支乐曲是表达他施行教化之治的完成。这
里反用其意,指玄宗在开创盛世之后,认为万事已毕,不理政事,只爱听那支《霓裳羽衣曲》。于是野心家乘隙而入,佞臣安禄山其人狡黠,取得玄宗深信,一身兼领三节度使,拥有精兵二十万,他拜杨贵妃为干娘,自由出入宫廷。直到安禄山从渔阳起兵反叛,玄宗才感到惊异,如梦初醒,怨恨安禄山口蜜腹剑,大胆妄为。正如白居易所描写的“渔阳鼙煽动地来,惊破霓裳羽衣曲。”“比讶渔阳结怨恨,元听舜日旧箫韶”这两句诗,是对玄宗的指责和挖苦。全首诗则是概括了唐王朝由盛转衰的一百多年历史。
【其四
赤甲白盐俱刺〔读qí,是穿的意思〕天:赤甲,即赤甲山,位置在瞿塘峡西口的北岸,南基连白帝山,土石皆赤。宋人称西山、西郊和卧龙山,今人称鸡公山。白盐,即白盐山,位置在瞿塘峡中段的北岸,今称桃子山。因页岩遍布,色如白盐故名。这两座山。均高入去霄。所以说:“赤甲白盐俱刺天”。闾阎缭绕接山巅的“山”,主要是指赤甲山。在赤甲山下,今称下关城的地方,是古夔州城所在地,人烟稠密,沿山逶迤而上有较多的人家。所以说“闾阎缭绕接山巅。”古时林木茂盛,白帝、瞿塘一带枫树很多,杜甫在《秋兴八首?其一》中有“玉树凋伤枫林”之句。夔州曾有“水果之乡”的称号,特别是柑桔,唐
时为贡品。所以仰视赤甲、白盐,在复道〔房屋间天桥〕重楼之间,桔树青青,金果累累,枫叶为醉,有如锦绣。所以说,“枫林桔树丹青合,复道重楼绵绣悬。”
【其五
?东?西一万家:夔州人称山间之流水通江者为?,?东,是指傍唐时夔州城之东入江的一条小河??草堂河的东岸;?西是指距草堂河之西十里流入长江的一条小河??梅溪河的西岸。?东即东?之东,?西即西?之西。由于东?之东是唐时夔州城郊;西?之西是来往船只停靠的码头,那里也比较平矿。这两处人烟比较稠密,故曰“?东?西一万家”。江南江北春冬花:江南指长江南岸,江北指长江北岸。“江南江北春冬花”,是说夔州长江两岸四季花开。
背飞鹤子遗琼蕊,相趁凫雏入蒋牙:这两句是说,白鹤常从茂林香花中飞起,野鸭时时戏逐于江水之中。诗中不说“白鹤”而说“鹤子”,不说“野鸭”而说“凫雏”,不说“蒋草”而说“蒋芽”,这就显示出这些生物在那里生存繁衍、得意其所的一派生气勃勃的景象。
【其六
东屯稻畦一百顷:东屯在白帝城东北角,因公孙述曾在此屯田,故称东屯。“东屯稻畦一百顷,”一百顷就是一万亩,但东屯远远没有这么宽的稻田面积,这是一个疑问。谭文兴教授多方争论的结论是:东屯的范围不仅在白帝城东北角,应当是从黄连树〔地名〕下面的大桥村起,始终到白帝庙东面的沿东?水西岸比较平坦的土地。这一大片土地正有一百顷左右宽。所以说“东屯稻畦一百顷。”
北有涧水通青苗:北,指东屯北面。涧水,就是两山之间的流水,就是上坝〔地名〕上面那一段东?水。东屯的稻田可以从东?水上游直接引水自流浇灌稻田。所以说,“北有涧水通青苗”。
晴浴狎鸥分处处:由于东?水源远流长,流量大,就是晴天流量也不小,鸥鸟处处可以游玩洗濯,所以说:“晴浴狎鸥分处处。”
雨随神女下朝朝:用“神女”这个典故,一是点明东屯距巫山近,二是说当地常常下雨。由于雨水充分,浇灌东屯稻田的涧水充分。由于雨水充分,东屯稻田还可以常常得到大量的天花水和两边山上的地面流水灌概。
【其七
蜀麻吴盐自古通:是说四川和长江下游一带古已有物资沟通,不仅指蜀吴两地;商品也非定指麻盐,夔州并不缺盐。杜甫《负薪行》中“死生射利兼盐进”可证。万斛之舟行假设风:说明当时已常有巨舟大商来往。
常年三老长歌里,白昼昼摊钱高浪中:常年,篙师。“三老”船工。这两句是说,船工们在高浪中驾船飞速行驶,放声唱歌;商贾们则只顾在阳光下摊钱赌博。“长歌”,当是一种减轻疲乏、抒胸臆的川江号子。诗中对行船、船工、商贾写得形象生动,语言朴实。
【其八
这首诗的大意是:回忆当年长安都市上商贾云集,有人张挂山水画出售。我眼前的巫峡曾在画屏上见过,至于画上的楚宫是否在我面对的碧峰里,尚存疑问。
诗中的“巫峡”是指瞿塘峡。杜甫在夔州诗中,常把巫山峡和瞿塘峡统称巫峡。也常把夔州的山称巫山。如“巫山巫峡气萧森”〔《秋兴八首?其一》〕中的巫山是指夔州的山,巫峡是指瞿塘峡。关于楚宫:杜甫在夔州诗中提到的楚宫是夔州府治所在地的传奇中的楚宫。楚宫遗址到底在何处,尚无全都、准确的说法,所以说“楚宫犹对碧峰疑”。
【其九
武侯祠堂不行忘:武侯,即三国蜀相诸葛亮。刘备死,亮辅后主刘禅,以丞相封武乡侯,谥为忠武侯。武侯祠堂:供俸诸葛亮的祠堂,在白帝城西数里的关庙沱四周,解放初尚存,改为村初级小学校舍,不久圮废。为什么说诸葛的祠堂不行遗忘呢?由于诸葛亮有卓越的见识和军事才能。他帮助刘备建立蜀汉,刘备死后又辅佐后主刘禅治理国家。他对刘备忠心耿耿,他的“鞠躬尽瘁,死而后已”的忠贞气节深为杜甫所尊崇。杜甫的《咏怀古迹五首?之五》写道:“诸葛大名垂宇宙,宗臣遗像肃清高,三分割据纡筹策,万古云霄一羽毛,伯仲之间见伊吕,指挥假设空失箫曹。运移汉祚终难复,志决身歼军务劳。”对诸葛亮的评价极高。
中有松柏参天长:这既是写实又是以松柏之长青喻诸葛之不朽和坚贞;以“参天长”喻诸葛之人品的高洁。
干戈满地客愁破,云日如火炎天凉:为什么“干戈满地客愁破”这种感受呢?由于刘备是明君,诸葛是良臣。诸葛的一生是明良遇合的一生。杜甫虽然生不逢时,但他为诸葛的明良遇合感到欣慰而客愁破。
“云日如火炎天凉”:在葱葱郁郁的林木中,哪怕是盛夏也觉凉快。这是写实。另一方面,在这特定环境??武侯祠里的参天柏松庇荫下,似乎诸葛之神对他有所抚慰而感到身心爽适。
【其十
阆风玄圃与蓬壶,中有高堂天下无:阆风,阆风颠;玄圃,玄圊堂。都是传奇中为人仙人所居之处,都在昆仑之顶。蓬壶,即蓬莱,传奇为东海三仙山之一。高堂,也作高唐,高唐观。浦起龙《读杜心解》引范成大《吴船录》:“阳台、高唐观在来鹤峰上〔来鹤峰在今奉节县城对岸偏西的文峰山上,其形似鹤展翅乘来,〕是诗夸美夔州,以为十首结局。‘高唐’句,意不在古迹,特举本地仙灵之境,谓足与蓬阆相抗耳。推崇高唐,即是推崇夔州也。”杜甫有三首诗都写到“高唐”,但“高唐”实际在云梦泽中,杜诗中的“高唐”是据传奇而言,所以说“意不在古迹”。
借问夔州压何处,峡门江腹拥城隅:“借问”是假设的问语;“压”本是压住的意思,这里作“坐落”解;“城隅”,本是城楼的意思,这里指夔州城。这两句是说:夔州城坐落在哪里?它坐落在瞿塘峡口长江腹部。
《夔州歌十绝句》在体例、语言和内容方面有如夔州民歌《竹枝词》,但每首末两句都对偶成韵,这是诗人吸取了民歌的养分,又有所创,是竹枝的别唱。《夔州歌十绝句》对后世颇有影响,它开后来以“竹枝词”为题,专写一个地方的风光和民俗的组诗之先。
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