父子情深.docx

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因过失伤人服刑一年的工人靳宏武出狱了。他在江边遇上街头流浪儿昌儿,并逐步了解到昌儿因父亲郭楚出国、母亲齐美芳吸毒带给他的种种磨难和精神戕害,深深的同情与无奈促使他收留了昌儿。
昌儿在干爸靳宏武和干妈宝凤的悉心照料下心灵的创伤渐渐平复。齐美芳在众人的帮助下决心痛改前非,进戒毒所戒毒,也打算出来后好好生活。
昌儿在一次摸奖中得了两张游三峡的豪华客轮票,兴高采烈地要和干爸、干妈去游三峡。身患肝癌的宝凤悲喜参半,费尽周折送父子出发去三峡后含笑辞世。豪华客轮上,父子发现并破解了一场儿童绑架案,二人之间的情谊也进一步得到升华。
正当他们相濡以沫难分之时,昌儿出国7年的生父郭楚突然归来并怂恿齐美芳告靳宏武。“夺子”之举失败后,郭楚悄然溜走,为救母亲,昌儿深入毒窝险遭毒手,齐美芳良知发现护犊死拼,靳宏武带人及时赶到,齐美芳因来不及抢救溘然去世。
洪水过去了,靳宏武与昌儿漫步江边,笑迎浮出江面的一轮红日……
无父何怙,无母何恃?《诗经》父之美德,儿之遗产。字严父母德高;子女良教。《格言对联》有子且勿喜,无子固勿叹。〖唐〗韩愈父兮生我,母兮鞠我,抚我,畜我,长我,育我,顾我,复我。《诗经》父不慈则子不孝;兄不友则弟不恭;夫不义则父母德高;子女良教。《格言对联》有子且勿喜,无子固勿叹。〖唐〗韩愈人见生男生女好,不知男女催人老。〖唐〗王建父不慈则子不孝;兄不友则弟不恭;夫不义则人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。〖宋〗吕公著父母所欲为者,我继述之;父母所重念者,我亲厚之。《格言联璧》关于父爱的名言不多,因为父爱是深沉凝重的,是放在心中用一生慢慢咂摸品味的,不是随便言谈的。父之美德,儿之遗产。字严父母所欲为者,我继述之;父母所重念者,我亲厚之。《格言联璧》在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再来一次的机会。费孝通智慧之子使父亲快乐,愚昧之子使母亲蒙羞.——所罗门父子不信,则家道不睦.——武则天“父书空满筐,母线萦我襦”(史骐生《写怀》)表达“父子情深”的古词名句有:
哀哀父母,生我劳瘁。
父老得书知我在,小轩临水为君开。
父耕原上田,子劚山下荒。
来时父母知隔生,重著衣裳如送死。
当时父母念,今日尔应知。
父子之情就是:两个男人在路上走路,儿子小时,老子牵着他的手,然而很快,这手就分开了。再往后,老子在前走,儿子在后面跟。老子会忍不住地回首张望,回首寻找的时候甚至并不想被儿子发现,看见儿子身影了就继续往前走,看不见了就驻足等待。儿子跟在身后,幼时是没想着超越,只是习惯性跟随,长大了有能力超越了,却又不舍得超越 ,只愿默默跟在老子背后。等到老子哪天一个趔趄,走不动了,儿子才会一个大步走上前去,搀扶着老子 ,二人返璞归真,这才又开始并排着、牵手前行。
上述名句全文如下:
(1)《蓼莪》
蓼蓼者莪,匪莪伊蒿。哀哀父母,生我劬劳。蓼蓼者莪,匪莪伊蔚。哀哀父母,生我劳瘁。瓶之罄矣,维罍之耻。鲜民之生,不如死之久矣。无父何怙?无母何恃?出则衔恤,入则靡至。父兮生我,母兮鞠我。抚我畜我,长我育我,顾我复我,出入腹我。欲报之德。昊天罔极!南山烈烈,飘风发发。民莫不谷,我独何害!南山律律,飘风弗弗。民莫不谷,我独不卒!
(2)《送贾讷倅眉》
老翁山下玉渊回,手植青松三万栽。父老得书知我在,小轩临水为君开。试看一一龙蛇活,更听萧萧风雨哀。便与甘棠同不剪,苍髯白甲待归来。
(3)《田家》
父耕原上田,子劚山下荒。六月禾未秀,官家已修仓。
(4)《渡辽水》
渡辽水,此去咸阳五千里。来时父母知隔生,重著衣裳如送死。亦有白骨归咸阳,营家各与题本乡。身在应无回渡日,驻马相看辽水傍。
(5)《百忧集行》
忆年十五心尚孩,健如黄犊走复来。庭前八月梨枣熟,一日上树能千回。即今倏忽已五十,坐卧只多少行立。强将笑语供主人,悲见生涯百忧集。入门依旧四壁空,老妻睹我颜色同。痴儿不知父子礼,叫怒索饭啼门东。
3.《送贾讷倅眉》是公元1086年(元祐元年),苏轼知登州任,到官五日,调回京师。一年之间,三迁要职,当上翰林学士。贾讷这时将到故乡眉州作官,故作诗相送。
4.《田家》是一首七言律诗,是北宋诗人郑獬。郑獬 字毅夫,一作义夫,号云谷。生于宋真宗乾兴元年。獬少年时,即有才名,词章豪伟峻整,除同榜鸿胪进士、会元,太常寺卿、侍中兼枢密副使黄中庸外,其他同辈则望尘莫及。
5.《渡辽水》是唐代诗人王建所作的一首以战争为题材的诗。此诗选取了士兵渡过辽河时的一个镜头,用战争开始前士兵们沉重的心情来打动读者。全诗笔力遒劲,意境苍凉,切入的角度别致,写得也别致,但同样能揭示战争的残酷。
6.《百忧集行》是唐代大诗人杜甫的作品。此诗作于上元二年(761年)。当时,杜甫栖居成都草堂,生活极其穷困,只有充当幕府,仰人鼻息,勉强度日。
参考资料
古诗文网: