《明史王守仁传》阅读附答案.docx

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《明史王守仁传》阅读附答案
王守仁,字伯安,余姚人。弱冠举乡试,学大进。顾益好言兵,且善射。登弘治十二年进士。
正德元年冬,刘瑾逮南京给事中御史戴铣等二十余人。守仁抗章救,瑾怒,廷杖四十,谪贵州龙场驿丞。龙场万山丛薄,苗、僚杂居。守仁因俗化导,夷人喜,相率伐木为屋,以栖守仁。瑾诛,量移庐陵知县。入觐,迁南京刑部主事。
兵部尚书王琼素奇守仁才。十一年八月擢右佥都御史,巡抚南、赣。当是时,南中盗贼蜂起。守仁至,亲率锐卒屯上杭。佯退师,出不意捣之,连破四十余寨,俘斩七千有奇。还至赣州,议讨浰头贼,独仲容未下。横水破,仲容始遣弟仲安来归,而严为战守备。守仁岁首大张灯乐,仲容信且疑。守仁赐以节物,诱入谢。仲容率九十三人营教场,而自以数人入谒。守仁呵之日:“若皆吾民,屯于外,疑我乎?”悉引入祥符宫,厚饮食之。贼大喜过望,益自安。守仁留仲容观灯乐。正月三日大享,伏甲士于门,诸贼入,以次悉擒戮之。余贼奔九连山。山横亘数百里,陡绝不成攻。乃简壮士七百人衣贼衣,奔崖下,贼招之上。官军进击,内外合击,擒斩无遗。
当是时,谗邪构煽,祸变叵测,微守仁,东南事几殆。世宗深知之。甫即位,趣召入朝受封。而大学士杨廷和与王琼不相能。守仁前后平贼,率归功琼,廷和不喜,大臣亦多忌其功,因拜守仁南京兵部尚书。守仁不赴,请归省。已,论功封特进光禄大夫,岁禄一千石。时已丁父忧,屡疏辞爵,乞录诸臣功,咸报寝。守仁已病甚,疏乞骸骨,不俟命竞归。行至南安卒,年五十七。
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守仁天资异敏。年十七谒上饶娄谅,与论朱子格物大旨。游九华归,筑室阳明洞中,数年无所得。谪龙场,穷荒无书,日绎旧闻。忽悟格物致知,当自求诸心,不当求诸事物,喟然曰:“道在是矣。”学者翕然从之,世遂有“阳明学”云。
(节选自《明史王守仁传》,有删改)
,正确的一项为哪一项(3分)
:重视
:假设
:挑拣
:休息
,不正确的一项为哪一项(3分)
:原指少数民族的一种。春秋时居民中有华夏和东夷、西戎、南蛮、北狄的区分。各诸侯国经济文化上较先进而自称华夏,他们把较为落后的小国或部族称之为戎、狄、蛮、夷。后来夷人就引申为对中国境内除华夏族之外的各族人的通称。
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:指春节前后至元宵节,由官方举办的大型灯饰展览活动,往往附带一些民俗活动。春节是我国最重要的节日,在干百年的进展中形成了一些固定的风俗,如贴春联(桃符、楹联),贴窗花和倒贴“福”字,吃聚合饭,守岁,拜年等等。
:指从外地回到家乡探亲,古时指当官的或是有成就的人回归故里。《红楼梦》第十八回“庆元宵贾元春归省”中就有贾府隆重迎接元妃回家省亲的内容。“归”在古代指女子出嫁,在《诗经周南桃夭》中就有“之子于归,宣其室家”。
,又称王学、心学,是由明代大儒王守仁进展的道家学说。因王守仁曾筑室于阳明洞中,世称阳明先生,故称其学说为阳明学。王守仁继承宋代陆九渊的“心即理”学说,提倡“知行合一”和“致良知”,是明朝中晚期的主流学说之一。
,不正确的一项为哪一项(3分)
,因上疏论救戴铣等人而触怒了刘瑾,被廷杖四十后贬到贵州的龙场。他在这少数民族杂居的无书可读的荒僻之地,复习以前所学,猛然悟到格物致知之学,世间于是有“阳明学”。
,有智谋。他在平定南州的涮头盗贼仲容时,先赐给他们节日礼物,消去他们的顾虑,引诱他们人城拜谢,事先在城门口匿伏了士兵,等盗贼入门,就一一擒获并杀了他们。
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,这也是刚刚即位的世宗深知的,但王守仁却把功勋归于赏识他的才华的兵部尚书王琼,导致当时与王琼不和的大学士杨廷和不欣喜,大臣也有好多嫉妒王守仁的功勋。
,不去任南京兵部尚书之职,而苦求回家探亲。朝廷论功行赏,封他特进光禄大夫,他也屡次上疏辞去爵位,苦求记录其他大臣的功勋。他还上疏祈求告老还乡,结果病死在归乡途中。
。(10分)
1守仁因俗化导,夷人喜,相率伐木为屋,以栖守仁。(5分)
2当是时,谗邪构煽,祸变叵测,微守仁,东南事几殆。(5分)
参考答案
10.(3分)CA项,只是。B项,你们。D项,没有。
11.(3分)DD项不是道家,是儒家。
12.(3分)BB项不是南州的盗贼,是赣州的。也不是在入城拜谢时匿伏士兵。
13.(10分)翻译:
(1)(5分)王守仁根据他们的风俗加以教化、领导,这些少数民族人民很欣喜,大家一起砍伐树木建立房子给王守仁居住。(“因”“率”“栖”每点1分,句意2分)
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(2)(5分)当时,奸邪的坏人在朝中构陷忠良、煽风点火,灾祸变化难以预料,没有王守仁的话,东南平贼之事就很危害了。(“叵”“微”“殆”每点1分,句意2分)
参考译文:
王守仁,字伯安,余姚人。二十岁考中乡试,学业大有出息。只是更热爱谈论兵法,而且擅长射箭。弘治十二年考中进士。
正德元年冬天,刘瑾逮捕了南京给事中御史戴铣等二十多人。王守仁上奏章企图补救,刘瑾大怒,把王守仁廷杖四十,又贬到贵州的龙场做驿丞。龙场一带群山连绵,苗族、僚族人杂居。王守仁根据他们的风俗加以教化、领导,这些少数民族人民很欣喜,大家一起砍伐树木建立房子给王守仁居住。刘瑾被诛杀,衡量王守仁的才能,调迁到庐陵做知县。入宫朝见皇帝,升任为南京刑部主事。
兵部尚书王琼一向认为王守仁的才华不同寻常。十一年八月擢拔他做右佥都御史,到南州、赣州一带做巡抚。当时,南州盗贼蜂拥而起。王守仁到了以后,亲自率领精锐的士兵驻扎在上杭。假装退兵,出其不意直捣敌巢,连续攻下四十多座敌营,俘虏、斩获七千多敌人。回到赣州,谈判征讨浰头盗贼,只有仲容没被攻下。横水被攻破以后仲容才派弟弟仲安来归降,却(偷偷地)精细备战。王守仁在新春时大张旗鼓地张灯结彩,举办消遣活动,仲容将信将疑。王守仁赐给他们节日礼物,引诱他们入城拜谢。仲容率领九十三人在教场安营,自己率领几个人入城拜谒。王守仁呵斥他们说:“你们都是我管辖的百姓,聚集在外面,莫非是质疑我吗?”把他们一起引入祥符宫,好好地用酒食接待他们。盗贼喜出望外,更加放心。王守仁请仲容留下参观灯乐。正月三日举办盛大宴席,王守仁在城门口匿伏了披甲士兵,盗贼入门,就一一擒获并杀了他们。其他的盗贼逃到九连山。山横亘几百里,陡峭绝立,无法攻克。于是就挑拣了七百个壮士穿上强盗的衣服,跑到山崖下,强盗招呼他们上去。官军进击,里应外合攻击,捉拿斩首没有遗漏。
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当时,奸邪的坏人在朝中构陷忠良、煽风点火,灾祸变化难以预料,没有王守仁的话,东南平贼之事就很危害了。世宗深知此事。刚刚即位,就马上召王守仁入朝受封。大学士杨廷和与王琼不和,王守仁铲平盗贼,都把功勋归于王琼,杨廷和不欣喜,大臣也有好多嫉妒他的功勋。因此就让王守仁做南京兵部尚书。王守仁不去任职,苦求回家省亲。不久,论功行赏,封特进光禄大夫,岁禄一千石。当时他已经遇到父丧,屡次上疏辞去爵位,苦求记录其他诸位大臣的功勋,这些苦求都没有回复。王守仁病得很重,上疏祈求告老还乡,不等皇命下达就回去了。走到南安就病死了,终年五十七岁。
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王守仁天生不同常人。十七岁时访问上饶人娄谅,和他讲论朱子格物之学的大意。从九华山游历归来,在阳明洞中建立住室,几年下来没有什么收获。贬官于龙场时,荒僻之地,无书可读,只好每日思量旧日已得的学识。一天,猛然悟到格物致知,应当自求于己心,而不能去向事物求索,慨然慨叹说:“道就在这里呀。”当世学者翕然听从,所以社会上有“阳明学”的称法。