周作人的散文.ppt

第八讲周作人的散文
一、周作人的功过是非
周作人(1885—1967),浙江绍兴人,笔名启明、知堂等,是鲁迅的弟弟。
1、五四思想革命和文学革命的干将。
早年留学日本时,在“文学革命”时向旧文学发难,成为新文化运动和文学革命初期影响卓著的新文化先驱之一。他相继发表的《人的文学》、《平民文学》、《新文学的要求》等文章,鲜明地提出了一整套较为完备、系统的“人的文学”的理论主张,对中国现代文学的理论建设发挥了积极的作用。
人道主义
个人主义
自由主义
伦理之自然化,道义之事功化
提倡宽容反对复古
2、现代散文大家
周作人对中国现代散文的繁荣和发展作出了特有的贡献。他发表于1921年6月的《美文》将文学性散文放到了与小说、诗歌、戏剧并列的位置上,从理论上为这一文体确立了地位。
周作人以“平和冲淡”的小品文而著称,代表性散文集有《自己的园地》、《雨天的书》、《泽泻集》、《谈龙集》、《谈虎集》、《永日集》、《看云集》、《夜读抄》、《苦茶随笔》、《苦竹杂记》、《风雨谈》、《瓜豆集》、《秉烛谈》等。周作人的小品文取材广泛、不拘一格,恬淡从容、简素质朴、庄谐并出,显示了精湛的艺术造诣。
3、文学评论家和翻译家
周作人最早是作为翻译家出现的。1918年开始发表译文,直到1921年左右,他的写作工作仍以译述为重点,所译的欧洲和日本小说、小诗、散文,分别编为《陀螺》《冥土旅行》《狂言十番》《空大鼓》等集出版,成为广大文学青年的精神食粮和看向外界的窗口。
4、附逆投敌的汉奸
1937年抗战爆发后,周作人在当时的沦陷区北平出任伪职,沦落为民族的罪人。
二、周作人散文的前后分期
“在我们的心头住着DuDaimon,可以说是两个——鬼。我踌躇着说鬼,因为他们并不是人死所化的鬼,也不是宗教上的魔,善神与恶神,善天使与恶天使。他们或者下应该说是一种神,但这似乎太尊严一点了,所以还是委屈他们一点称之日鬼。”——《两个鬼》
前期——流氓鬼
后期——绅士鬼
三、周作人散文的审美特征
早期的散文是一种主题型散文。
后期的散文是一种韵味型散文。
“豆棚瓜架雨如丝,一心贪看雨,一旦又记起了是一个过路人,走到这儿躲雨,到底天气不好也。钓鱼的他自不一样,雨里头有生意做,自然是斜风细雨不须归。我以为唯有这个躲雨的人,最没有放过雨的美。”