诗经
1、《诗经》概述、《诗经》的编集、分类与流传
2、《诗经》的思想内容
3、《诗经》的艺术成就
4、《诗经》的地位和影响
一、《诗经》概述
(一)《诗经》的性质:是我国第一部诗歌总集。
(二)《诗经》的名称和篇目:原名《诗》,或称“诗三百”,存目311篇,另有6篇笙诗,有目无辞,故实有305篇。这 6篇笙诗为:《南陔》、《白华》、《华黍》、《由庚》、《崇丘》、《由仪》
(三)《诗经》的时代:全书主要收集了周初至春秋中叶五百多年间的作品,最后编定成书,大约在公元前6世纪。
(四)《诗经》产生的地域:产生的地域,约相当于今陕西、山西、河南、河北、山东及湖北北部一带,即黄河、长江、汉水、渭水流域。
(五)《诗经》的作者:作者包括了从贵族到平民的社会各个阶层人士,绝大部分已不可考。
《论语·季氏》记载孔子教导自己的儿子孔鲤说“不学诗,无以言;不学礼,无以立”。
《论语·阳货》又记载他告戒弟子说:“小子何莫学夫诗?诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨,迩之事父,远之事君,多识于鸟兽草木之名。”
时间:僖公二十三年,公元前637年
重耳赋《河水》“沔彼流水,朝宗于海”
秦穆公赋《六月》“王于出征,以匡王国”
昭公二十五年春,公元前517年
宋元公赋《新宫》“兄及弟矣,式相好矣,无相犹矣”
叔孙昭子赋《车辖》“间关车之辖兮,思娈季女逝兮”
时间:定公四年冬,公元前506年
秦哀公赋《无衣》“王于兴师,修我戈矛,与子同仇”
二、《诗经》的编集
(一)采诗说:周代朝廷采诗、献诗以制礼作乐。
古有采诗之官,王者所以观风俗,知得失,自考正也。
——班固《汉书·艺文志》
孟春之月,群居者将散,行人振木铎徇于路以采诗,献之太师,比其音律,以闻于天子。故曰王者不窥牖户而知天下。
——班固《汉书·食货志》
男女有所怨恨,相从而歌。饥者歌其食,劳者歌其事。男年六十、女年五十无子者,官衣食之,使之民间求诗。乡移于邑,邑移于国,国以闻于天子。—东汉·何休《春秋公羊传解诂》
(二)献诗说
周代公卿列士献诗、陈诗,以颂美或讽谏。公卿列士所献之诗,既有自己的创作,也有采集来的作品。
故天子听政,使公卿至于列士献诗,瞽献曲,史献书,师箴,瞍赋,矇诵。(《国语·召公谏弭谤》)
删诗说至今有人坚持,但多数学者认为此说不确,理由如下:
1、襄公二十九年(公元前544)吴公子季札到鲁国观乐,鲁乐公演奏十五国风,名称顺序与今本是《诗经》相同,当时孔子仅8岁。
2、孔子曾骂过“郑声淫”,“恶郑声之乱雅乐也”。主张“放郑声”。但现本《诗经》郑卫民歌依然很多。
三、《诗经》的分类
风: 15国风共160篇。风即音乐曲调,是带有地方色彩的民歌。
雅: 大雅31篇,小雅74篇,共105篇。雅:正,是宫廷正乐,用于典礼。
颂: 周颂31篇、商颂5篇、鲁颂4篇,共40篇,是宗庙祭祀时唱的赞歌。
“风、雅、颂”的不同在于音乐的不同。诗经六义是指“风雅颂,赋比兴”;对联:三星日月光…………
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