晚清的白话文运动.pdf.pdf

科技信息��教学研究�������������������������������������年第�期�
晚清的白话文运动�
张仲波�
�余干县第二中学江西余干��������
【摘要】白话文运动是��世纪初中国最有影响的活动,近几年的有关白话文运动的是非功过议论纷纷。白话文运动是上个世纪初最卓有�
成效的运动,“从‘五四’时代起,白话不但在文学上成了正宗,在一切写作文件上都成了正宗。这件事在中国文化思想、学术、社会和政治等方面�
都有极大的重要性,对中国人的思想言行都有巨大的影响。在某些方面看来,也可以说是中国历史的一个分水岭。�
【关键词】晚清;白话文运动;开通民智�
白话文运动并非“五四”的特产,实际上,早在晚清,便已出现了颇�之先路,供谋生应世之要需。小学堂普遍以俗语入门为学习文言的基�
具声势的白话浪潮。晚清的白话文运动是应变法维新的要求而发生�础,对于改变社会通行观念,发挥了潜移默化的巨大功效。�
的。这一运动最初的倡导者维新派人士认为,只有开通民智,才能使国�、政治集团的人纷纷采用白话撰述,使得晚�
家富强:,中国言、文不一致的现�清白话文运动出现了语言形式同一而思想倾向迥异的复杂局面。革命�
象便成为最大障碍。为此非废除文言、推行白话,便别无他路。�派用白话文传播反帝反清的火种,对辛亥革命的爆发大有助益。章太�
白话文运动理论先导的黄遵宪,参照日本国语改良的经验,率先�炎又于����年主办《教育今语杂志》,以“提倡平民普及教育为宗旨”�
提出语、文合一的主张:“盖语言与文字离,则通文者少;语言和文字�故“演以浅显之语言”,“期农夫野人,皆可了解”,并在该刊发表演述国�
合,则通文者多:其势然也。”他要求在增益新字的同时,“变一文体为�学以激起爱国心的白话论文多篇。这与他日后对现代白话文颇为不满�
适用于今、通行于俗者”、用意在“欲令天下之农工商贾、妇女幼稚皆能�的态度迥然不同。此外,以娱乐、获利为主要目的的白话书刊也很流�
通文字之用”。而梁启超已醒目地提出:“国恶乎强�民智,斯国强矣。民�行。小说类于其中占大宗。�
恶乎智�尽天下人而读书、而识字,斯民智矣。”在他看来,欲使“国强”,�晚清白话文运动之所以呈现出如此纷杂的状态,是与运动的性质�
唯一的办法便是“文与言合,而读书、识字之智民。可以日多”。而白话�及参加者对白话文的工具性使用方针密切相关的。发生于晚清的白话�
文正是言文合一的文体,因而黄、梁的论述中,已隐含提倡白话写作之�文运动,基本上属于资产阶段启蒙运动。它在西学输入后发生,以开通�
意。�民智为总体目标。而开通民智是一个不同社会力量都可以接受的口�
����年�月,裘廷梁的名文《论白话为维新之本》在“百日维新”�。因而在具体实践中,便出现了巨大分�
的高潮中发表,白话文作为变法事业成功的根本途径之一,得到了维�歧。改良派视“白话为维新之本”,革命派以白话为政治宣传的载体,守�
新派充分、明确的肯定。�旧派则把白话当作保存封建专制残余的一种可利用的手段。这一运动�
言的八大害处,并考证中国古代成周时及泰西