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王五一讲座PPT.ppt


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往古者,所以知今也。 ——《大戴礼记‧保傅第四十八》 《中华文明的人类担当(上)绿色哲学》
王五一
澳门理工学院中西文化研究所教授
2013年4月27日
1
2
合成谬误
(fallacy position)

担当精神
3
天无私覆,
地无私载,
日月无私照。
——孔子:《礼记‧孔子闲居》
天地无私人有私,奈何?
道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。
——《老子》
人不法地反害地,奈何?
4
二十世纪初与二十世纪末,中国知识界各发动了一次“睁眼看世界”运动
两次运动,趸来了同样的东西:
同样的科学神圣
同样的民主万能
同样的理性启蒙
同样的个性解放
同样的经济发展
同样的自由市场
同样的工业化
同样的城市化
事隔半个世纪,中国知识分子竟看到了一个同样的世界!
二十世纪初与二十世纪末,世界是同样的吗?
5
第一次睁眼看世界时,世界上没有原子弹;而第二次睁眼看世界时,地球上已堆积了能把人类消灭几遍的核武器。
第一次睁眼看世界时,世界上没有城市贫民窟的概念;而第二次睁眼看世界时,地球上的许多大城市已被贫民窟包围着。
第一次睁眼看世界时,世界上没有艾滋病;而第二次睁眼看世界时,至今,已有三千多万人死于了艾滋病。
第一次睁眼看世界时,地球上还没有垃圾山;而半个世纪后的今天,地球上所有角落都堆满了谁也不知道如何处理的垃圾。
第一次睁眼看世界时,天是蓝的;而第二次睁眼看世界时,天变灰了。
第一次睁眼看世界时,河流、湖泊、海岸的水是清的;而第二次睁眼看世界时,它们变黑了。
第一次睁眼看世界时,没有人在讨论资源枯竭问题、环境恶化问题、生态失衡问题、酸雨问题、气候暖化问题等;而第二次睁眼看世界时,全世界都在讨论这些问题。
等等
6
二十世纪:
人类命运的转折点
7
当本世纪开始时,无论人类数量还是技术都没有力量急剧地改变地球上的各个系统。但在本世纪结束时,不仅大量增加的人口及其活动已具有了这种力量,而且许多无意间的但是重要的变化正发生在大气、土壤、水体和动植物以及它们之间的相互关系中。变化的速度正在超越各个科学学科的能力和我们当前进行评价和建议的能力,……。
——联合国世界环境与发展委员会(WECD)《我们共同的未来》,1997
8
我们和地球的关系从根本上改变了,我们必须看到这种转变,理解它将会带来什么。环境破坏的种种惊人图景引起我们警觉的程度也许各个不同,但这些在世界各地都出现的图景却有一点是共同的——我们必须鼓起勇气来承认:它们都是同一个深层问题的症状,而这个深层问题比人类任何时候面临的问题都来得更加广泛更加严厉。
阿尔‧戈尔 Al Gore(美国前副总统)《濒临失衡的地球:生态与人类精神》,1992,中央编辑出版社2012年简体中文翻译版,27页
9
恶果
大气污染
一方面燃烧排放的二氧化硫、二氧化碳、一氧化碳、二氧化氮、烟尘、金属微粒等迅速增加,一方面森林植被的破坏使地球的自我净化能力下降,进入二十世纪,平衡打破,排放力超过净化力,空气污染成为不可逆转。
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  • 时间2017-11-30