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湖北大学
硕士学位论文
朱熹性论研究
姓名:陈彩红
申请学位级别:硕士
专业:中国哲学
指导教师:周海春
20100501
摘要本文从朱熹的宇宙生成图式出发,以朱熹的理气论、理一分殊和气禀说思想为前提,分别从本体论角度分析性与理气的关系,区分了天命之性和气质之性的相互关系,论述性一分殊思想;从道德论角度分析朱熹的性与仁义理智内容上的同一、性与善恶在天与在人不同的先后顺序,论述仁一义殊思想;从认识论角度分析心的理一分殊及心性关系,说明认识的过程、实质和目的就是要通过认识外在事物中包含的分殊之分理,通达本心之性,对内认识心中包含的仁义理智等内容,对外则达到通贯万物的境界。在上述论述的基础上,本文详细区分了人性和物性的相同、相异、相近的来源和表现。最后本文分析了朱熹性论思想在其哲学体系中的地位和意义,并尝试探究朱熹关于人性与物性同异思想的现代价值。关键词:理气论;理一分殊;气一分殊;仁一义殊;物性和人性
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论文作者签名::强、黟钇指导教师签名:�却遗�湖北大学学位论文原创性声明和使用授权说明学位论文使用授权说明原创性声明本人郑重声明:所呈交的论文是本人在导师的指导下独立进行研究所取得的研究成果。除了文中特别加以标注引用的内容外,本论文不包含任何其它个人或集体己经发表或撰写的成果作品。对本文的研究做出重要贡献的个人和集体,均已在文中以明确方式标明。本人完全意识到本声明的法律后果由本人承担。本学位论文作者完全了解学校有关保留、使用学位论文的规定,即:按照学校要求提交学位论文的印刷本和电子版本;学校有权保存并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和电子版,并提供目录检索与阅览服务;学校可以允许采用影印、缩印、数字化或其它复制手段保存学位论文;在不以赢利为目的的前提下,学校可以公开学位论文的部分或全部内日期:��年�月�日容。�C苈畚脑诮饷芎笞袷卮斯娑����耹����年�月�
一、绪论��朱熹及其作品��心性论的研究朱熹������,字符晦�蛔种倩�,号晦庵�尬�,别称紫阳,祖籍徽州婺源�袷艚��,出生于南剑州龙溪�窀=ㄓ认O�,立业于建阳考亭�窀=ㄊ∈�,故后人又称其为考亭,称其学派为“考亭学派”或“闽学’’。他是中国古代最著名的哲学家、经学家之一,宋代理学的集大成者,是我国继续孔孟之后儒学的代表性人物,他的思想学说系统之宏大,条理之缜密,前无古人,后稀来者。宋人说他“尊德性�搿暗�问学��髑逖д呗垡浴爸鹿愦螅�【�ⅲ�勐薨俅�。在中国文化史上,他的学说与孔子前后辉映,成为影响整个中国封建社会后半期统治阶级思想最重要的理论。其生平活动大致可分为三个时期:第一时期,初登仕途,受学李侗。第二时期,设“社仓”,主“经界’’,集道学之大成。第三时期,诏免侍讲,“道学”招禁。朱熹一生著述颇丰,为史上罕见,如:《程氏遗书》、《近思录》、《论语集注》、《太极图说解》、《通书解》、《伊洛渊源录》、《孟子集注》、《大学章句》、《中庸章句》、《周易本义》、《易学启蒙》、《四书或问》、《韩文考异同》等等。近年来,朱子学成为显学,一些高校及学术团体举办各种国际性朱子学研讨会,极大地推动了朱子学的深入发展。学者们围绕朱子学说,提出了很多新的见解,在朱子性论思想研究方面也有许多新的突破。如辅仁大学黎建球教授提出,朱熹对死生之说颇有见地,从他对宇宙的看法、生生之理对死生相处之道,都有相当细致的主张,他的死生论虽有儒家思想发展而来的困窘,但也有创新之道,可以做为人生发展的途径。潘富恩、东方朔撰文认为,朱子之《仁说》实透露了其一生的为学方向,侧重下学践履工夫之特色。台湾政治大学董金裕教授考察了朱子论性、论心、心在其修养工夫上的作用,提出朱子学是有别于陆、王所讲的心学的一种心学。河北大学李振纲教授则用理性与道德理想主义来归纳朱子学的精神。朱熹思想与现代社会的关系这一议题,对现代社会的发展有着重要作用。四川大学哲学系贾顺先教授强调了朱熹思想的“二重性”思维方式即两点论的方法
对建设“和谐社会