人类学：《裸猿》读书札记.doc

读书报告
——德斯蒙德·莫里斯《裸猿》读后感
2012级传设三班罗天
学号:12301092
引文
最近,我在读一本与我表哥孙悟空和表妹Lucy有关的书籍,这本书叫做《裸猿》。《裸猿》(The Naked Ape: A Zoologist's Study of the Human Animal;ISBN 0-385-33430-3)是英国科学家德斯蒙德·莫利斯(Desmond Morris)在1967年所写的一本探讨人类行为的科学著作。在书里,他把人类当作一种物种,亦即“裸猿”来看待。透过把“裸猿”与其他品种的动物比较,来讨论人类的种种行为。本书认为:人类的大多数独特行为都是因为生活所需而演化出来的,为要应付狩猎收集者生活的挑战。不难看出,这段话来自于大学生写文必备两大工具之一——百度百科,另一必备工具叫做百度文库,这两大工具,不知拯救多少难民于水火之中。
闲话少说,概括而言,在本人此篇读书笔记中,我以拟人幽默化的语言风格、入木三分的表征描述、严谨踏实的逻辑思辨、充实丰满的论述手段真实地表达出了读完《裸猿》后的不胜唏嘘和无限感想,并且做到积极联系过往的有关经历,不由温故而知新,懂得了更多道理,写出了更好的文字。此篇读书笔记未像以往本人的读书笔记一般严肃认真、格式固定、学术气味浓厚,而是使用了生活化的语言和散文式的写作方法,修辞手法丰富,抒情效果极佳,读来引人入胜,发人深省。
本读书报告共包括四个部分——引文、正文、札记、综述。
正文
很久以前,大约在我初中或高中的时候,查尔斯· 达尔文通过我的自然科学老师告诉我,我是灵长目人科的一种高级动物,那只叫孙悟空的猴子其实是我表哥,而那只叫Lucy的长臂猿其实是我表妹。老师的教学实在是太形象生动了,论证实在是太严谨科学了,唾沫实在是太丰富散乱了,我对此十分感动,然后拒绝了这一说法。后来,又在另一位英俊潇洒、气质不凡的周老师影响下,我去读了一本叫做《裸猿》的书,终于接受了人类首先是一种动物,其次才是社会人的说法,并深深认同了人类的动物性:本质上,人就是一只赤裸裸的猿猴。这是后话,暂且按下不表。
从听完达尔文进化论的那时候起,我大概知道了“人”从哪里来——据说人类起源于非洲大草原。但我不知道“人”要往哪里去
,我只知道,我作为人类的一员而深感骄傲,因为我比我的表哥表妹们高级,为何?我懂得勾股定理、我知道要保卫钓鱼岛、我会用一个动词配合若干生殖器官骂人、以及半夜用小石子砸女同学家的窗户。而据我所知,我的表哥和表妹都不会这些,我比他们聪明多了。
年纪再大一点的时候,我开始觉得自己是一个很复杂的“人”,有时候自己越想越头昏脑胀,上吐下泻。因为我搞不清楚很多问题。比如,我的性格是什么?我的梦想是什么?我时常会想:为什么我会这么复杂?由此,便需要回到“我到底是什么东西”这个问题上来。这仿佛是个深奥的哲学问题。疑问的前半句表现了我对哲学的敏感性和探究欲,后半句表现了我的认知水平。然而,虽然是哲学问题,但我想可以有另一种独特的解释。毕竟,我从头至尾总归是灵长目人科的一种动物,一种自诩为“高级”、“文明”、“优秀”的哺乳动物。
作为人类,我很早就意识到自己是灵长目的一种动物了,但是直到最近才知道,原来我是赤身裸体的一种猿类。我的意思是,无论我是否穿着遮羞的衣服,是否戴着眼镜被嘲笑为四眼田鸡——我都是赤身裸体的。如果我这样说,可能被视为疯子! 但我为什么还要坚持呢?因为,和我的表哥、表妹相比较,他们的身上都穿着厚厚的皮毛——有软毛、硬毛、长毛、短毛、棕毛、黄毛、白毛、黑毛……虽然如此,但是环保人士却并不会反对他们穿着奢侈,增加了碳排放。而看看我,身上只有可怜的几处稍稍浓密的体毛而已。这几处分别是
我的头发、胡子、腋毛和阴毛。表哥表妹的皮毛对他们来说很重要,他们用它来御寒、养虱子等等,妙用无穷,但是皮毛对我和我的祖先们来说,好像并没有那么重要,所以在若干年前,我的祖先就摒弃了它们。直到现在,我仍然对我身上的几处体毛颇有微词。不然,为什么我总是要剃头、刮胡子,还跃跃欲试地想将最浓密的地方刮去呢?为什么有些女生不可思议地坚持拔掉咯吱窝下的腋毛?甚至连平时感觉不到的汗毛、腿毛也要想尽办法抹掉然后大秀美腿?
由此可见,虽然我这名人类还残存着一些体毛,但是我的皮肤却是实实在在地裸露在外,一丝不挂的。所以,如果我不穿上人类文明所制造出来的衣服,我就是一只赤身裸体的猿。而且我不仅在长相上和我的表哥表妹七八分相似,还在吃饭、睡觉、发情、养育小孩以及和其他雄性同类打架斗殴等等行为所表现出来的某些特质方面,和他们也很像。
首先,在长相上,虽然很多女生会认为赤身裸体的我即使再难看,也会比我的表哥表妹帅气、潇洒一点点。不过,当我问我的表哥和表妹们是否同意这个观点时,他们捧腹大笑,对我讥讽不止