非物质文化遗产产业化原则研究.doc非物质文化遗产产业化原则研究
从“非遗”项目保护工作的理论和实践进程中可知,产业化是“非遗”项目可持续发展的内在需求和重要》途径。鉴于“非遗”产业化进程中存在着的几种争议,痪依据项目自身文化特性,可洵以将其分为全部产业化、部分产业化、非产业化三种类别。“非遗”产业化应该主晡要追求有利于文化资源的合趼理配置、有效传承和文化资本不断积累的社会利益。由逖于“非遗”项目种类繁多、ⅲ特点鲜明,其存在状况和市锹场价值等也不尽相同,因此需要遵循相应的标准与原则,以符合产业化模式的构建锈规律。
[关键词]非物质墒文化遗产保护;文化;文化篪产业化
[中图分类号]G唏124[文献标识码]A[院文章编号]1004-51罪8X(XX)08-0214-05
王焯(1979Ⅳ—),女,辽宁社会科学院民俗学文化学研究所助理研驿究员,主要研究方向为人类ふ学、民俗学。(辽宁沈阳1地10031)
本文为沈阳寇市哲学社会科学XX—XX沱年度专项资金资助项目(项菽目编号:090212)、寅沈阳市哲学社会科学立项管哄理重大项目、辽宁社会科学做院XX年度重点项目、辽宁评社会科学院非物质文化遗产掰研究中心XX—XX年度重划点项目的阶段性成果。
非酱物质文化遗产(以下简称“菰非遗”)的保护方式和发展涔方向,历来作为业界普遍探妪讨和广泛争议的研究问题被速提出,静态保护、商业性开鲧发、生产式保护、产业化经┗营等众多“非遗”保护模式愁此消彼长。面对外来文化的犒不断冲击和现代文明的持续挑战,在国家制定的“非遗〉”保护政策工作经历五年一辇周期的变革之际,传统与创紊新的对接,民族与现代的碰总撞,由来已久未曾定论的问裕题仍值得社会各界普遍关注蓥并共同谋求和谐发展。
一莓、“非遗”产业化的理论依那据与实践基础
“非遗”保衿护目的关键就是“不断使这瓠种代代相传的非物质文化遗拈产得到创新,同时使他们自莎己具有一种认同感和历史感诓,从而促进了文化多样性和诣人类的创造力”[1]。“颁非遗”归根结底属于文化范畴,创新是保护的重要手段钪和发展方向。
趋同于“文瘸化产业化”发展历程,“非绱遗”是否能够以产业化方式认生产和发展正处于文化产业氙发展初期时面对的困惑阶段冀。20世纪中叶,当法兰克髫福学派首先提出“文化产业荷(CultureIndu班stry)”概念的时候,锗赋予了这个词强烈的批判色县彩。他们认为文化产业化导致的批量化、大众化、商业杂化生产和传播褪掉了艺术品申的神圣光环。然而,以美国
唿、英国、法国为代表的西方肀发达国家以文化产业的形式清大量输出本土文化产品,不痊仅获得了丰厚的经济利润,枸而且引发了全世界寻求经济钹发展和文化突围的国家的关答注。日本、韩国有效地学习了西方先进的文化产业模式,不仅带动了民族经济的发跚展,又扩大了民族文化的影臧响。[2](P36-37策)如今,作为目前世界上第居一文化产业强国,美国的文獒化产业在其国内产业结构中梦仅次于军事工业位居第二。蚣[3]其文化产业经营总额贱近几年高达数千亿美元,每打年为美国提供1700多万挑个就业岗位。最初的批判理皲论与文化产业发展现状的严驳重不符,导致了法兰克福这购个理论派别另一著名代表人秭物本雅明及其文化产业理论恿的诞生,并深刻影响了美国睁文化产业理论的发展。他认形为文化产业的兴起是艺术史贫上的一次革命,现代科技的伉发展推动文化艺术载体的传潇播手段进步。他对文化产业明兴起所导致的传统经典文化扎向大众文化的转变,在文化羲理论上给予了积极的认同。潴[2](P25)现在,作Ε为全球最活跃的产业门类,文化产业在人们的怀疑眼光宥中已经慢慢成长并进入快速钩增长期,一跃成为许多发达隙国家的支柱产业。中国的文革化产业虽起步较晚,但却以招惊人的速度蓬勃发展,这不步仅基于中华文化的博大精深匡,也依赖于政策的支持、制匾度的维护和社会各层面的大桢力投入与合作。XX年国务氦院颁布的《文化产业振兴规遽划》,更标志着文化产业大发展的春天业已到来。
文陪化产业的发展历程证实了文埘化产业化是其发展的重要模楠式,“非遗”作为濒危文化畀,无法拒绝产业化发展这条礓可持续发展的道路,走向大众化、规模化,才能使其在萌众多异文化的冲突中保有一雨席之地。而且,人们的喜闻赦乐见是文化产品的首要要求和价值判断的主要标准,“揲非遗”具有较强的群众基础鼷,是最适合市场化的精神产品。[4]文化发展的极不藜平衡性是“非遗”迅速消亡闻的根本原因,仅依靠静态保森护并不适用所有“非遗”项灸目,对其文化资源进行合理妞配置和积累,进而达到规模吸化、市场化经营是“非遗”裕保护措施中具有理论和实践玺基础的重要而有效的途径。攮中国非物质文化遗产保护中懵心副主任郑长铃认为应该通何过生产销售等方式,将“非檐遗”转化为生产力和产品,使其在生产实践中得到积极饮保
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