中国建筑史—佛塔［PPT］.ppt

佛塔介绍
一、楼阁式塔
二、密檐塔
三、喇嘛塔
一、楼阁式塔
简介
楼阁式塔(重楼式)的建筑形式来源于中国传统建筑中的楼阁。佛教传入中国后,为了适应中国的传统习惯,利用人们对多层楼阁通天的寄托,以楼阁形式作为礼佛的纪念性建筑物。楼阁式塔可供奉佛像,并可供僧人等登临之用。有的楼阁式塔还兼有军事瞭望的功用,如北京良乡的昊天塔。建筑材料有木材或石砖,有的塔表面装饰有石刻或琉璃。
特征
具有台基、基座,有木结构或砖仿木结构的梁、枋、柱、斗拱等楼阁特点的构件。塔刹安放在塔顶,形制多样。有的楼阁式塔在第一层有外廊(也叫“副阶”),外廊加强了塔的稳定性,也使其更为壮观。外廊能有效地防止地基被雨水冲刷,提高了塔的寿命。
楼阁式塔代表—1、玉峰塔
A、简介
玉峰塔也称“大塔”或“定光塔”,建于清乾隆年间,位于北京西北的玉泉山主峰上香积寺内。“玉峰塔影”是静明园十六景之一,塔顶距地面150米,是北京地理位置最高的塔。
B、建筑特色
玉峰塔是一座八角形的楼阁式砖塔,,全身浅杏黄色,上下共7层。塔身坐北朝南,一、三、五、七层的东、西、南、北四面阁开一座券式门,其他各面开拱券式镂花漏窗。二、四、六层的门场与之相错落。这样的交错布局可以防止塔身开裂。每层之间有专仿木的斗拱,承托着砖雕的塔檐。檐角下悬有塔铃。塔顶由八条垂脊交汇而成,上置葫芦宝珠形铜刹。
额
与峰塔内建石制阶梯可以盘旋而上,各层中有三个壶门式佛龛,佛龛两边的楹联是乾隆皇帝亲手撰写的。
虽然玉峰塔是按照金山寺的慈寿塔的样式建造,但它结合了北方的气候地理特点,塔身没有慈寿塔的护栏,每层的塔檐野外伸得较短,这样可以抵抗北方猛烈的强风。
楼阁式塔代表—2、大雁塔
A、简介
大雁塔位于陕西省西安市南郊慈恩寺内,是全国著名的古代建筑,被视为古都西安的象征。大雁塔,又名大慈恩寺塔,唐高宗永徽三年(公元652年)玄奘法师为供奉从印度带回的佛像,舍利和梵文经典,在慈恩寺的西塔院建起一座高180尺的五层砖塔,后在武则天长安年间改建为七层。因仿印度雁塔样式修建,故名雁塔。
B、建筑特色
大雁塔平面呈方形,建在一座方约45米,高约5米的台基上。塔七层,底层边长25米,由地面至塔顶高64米。塔身用砖砌成,磨砖对缝坚固异常。塔内有楼梯,可以盘旋而上。每层四面各有一个拱券门洞,可以凭栏远眺,将长安风貌尽收眼底。塔的底层四面皆有石门,门桅上均有精美的线刻佛像,西门楣为阿弥陀佛说法图,图中刻有富丽堂皇的殿堂。画面布局严谨,线条遒劲流畅,传为唐代大画家阎立本的手笔,塔南门两侧的砖龛内,嵌有唐初四大书法家之一的褚遂良所书《大唐三藏圣教序》和《述三藏圣教序记》两块石碑,字体清秀潇洒。唐末以后,寺院屡道兵火,殿宇焚毁,只有大雁塔巍然独存。
B、建筑特色
开元寺塔由塔基座、塔身、塔刹三部分组成,塔基座为砖石砌筑,呈八棱形,下大上小,可拾级而上。塔身十一级,为八角形楼阁式,从下至上按比例逐层收缩、递减。塔身外部四个正方向均辟门,门上彩绘火焰纹,象征佛光普照,香火缭绕的佛门圣景,四个侧方向辟盲窗,盲窗上彩绘纹饰。到了十层和十一层,塔的八面辟门。塔身外部每层用砖层层叠涩挑出短檐,檐下悬挂风铃,风起时可作惊鸟之用。
檐上形成平台可环塔远望。塔内结构为外塔体环抱内塔体,内外塔体之间形成回廊,游客可在回廊上绕塔参观。塔内一至七层回廊顶部为斗拱平棋叠涩顶,八至十一层为拱券式顶。踏道从内塔体穿心呈之字形盘旋到达塔身顶部。
塔内一层现存有北宋时期的大型佛教人物壁画,其面积之大,色彩之艳丽,人物形象之传神,令人叹为观止
二、密檐塔
简介
这类塔在唐代及唐代之前是主流这类塔实质上还是楼阁式塔,但外观上具有密檐的结构。张驭寰先生认为它是与楼阁式塔,密檐式塔并列的一类塔,可以算作楼阁式塔的一个特例。,现存的唐代密檐砖塔几乎都是这种结构的;两宋时仅在四川还有一些密檐楼阁塔的遗构,也是仿唐建筑,估计是受到中原的影响比较晚的缘故;辽代几乎没有这种塔;金代在中原地区建有多座仿唐塔,大部分都是这种塔;另外在云南也有南诏、大理时代建造的密檐楼阁式塔数座;元代以后渐渐绝迹。
特征
具体表现为第一层塔身特别高,以上各层高度缩小,檐与檐之间距离很近,呈密叠状,多设假门和假窗,仅开少数真门,无平座栏杆;内部多为空筒结构,设有木制楼梯,也有的设砖砌楼层,可以攀登。