裴斯泰洛齐 论爱的教育幻灯片.ppt

“论爱的教育”
裴斯泰洛齐“论爱的教育”
一、教育目的: 促进人的天赋能力的和谐发展
二、论爱的教育
生平活动
“人自然地受自身内在力量的驱使,使用和发挥自己的能力。眼睛要看、耳朵要听、脚要走路,手要握,而心要信任和爱,脑要思索……”如果人的本性的基本力量能够顺乎自然的发展,各种力量才能得到平衡,人才能全面和谐的发展,否则是反自然的。
人的天赋能力的和谐发展
生平活动
1768年在友人帮助下购置了大片荒地,取名为“新庄”,开始了社会的实验活动。
1797年政府在斯坦兹设立了孤儿院,裴斯泰洛齐去主持。
1800年,裴斯泰洛奇与友人一起在布格多夫建立了一所学校。
1805年,这所学校迁到伊弗东,改名为伊弗东学院。一直办到1825年
伊弗东学院停办后,裴斯泰洛齐回到故乡,并写成了他的最后著作《天鹅之歌》,总结了他一生所从事的教育实验活动及其教育思想。
二、论爱的教育及家庭教育
(一)裴斯泰洛齐的人性论
(二)教育的主要原则是"爱" 裴氏的爱  来源“爱的教育”的内涵 家庭教育是儿童教育的第一阶段和最好形式,其他教育都应向家庭教育学习。
斯坦兹孤儿院
斯坦兹孤儿院的大多数孩子没有上过学,普遍没有受过教育。面对这样一群孩子,裴斯泰洛齐丝毫没有退却,并“断定我的热情将如春天的太阳使冰冻的大地苏醒那样迅速地 改变我的孩子们的状况。”
人性论是家庭教育思想的基础
“我多年来一直在研究的唯一的一本书就是人,我的全部哲学都是建立在人和人的经验的基础上的”。(1782年)人的二重本性:动物性(低级天性)与崇高性(高级天性)。低级天性即动物性,指个人保存自己的本能;高级天性,追求自我完善,懂得实现真善美的更高价值。
人性论是家庭教育思想的基础
教育的任务:把低级天性往高级天性阶段培养和造就,使其自然天性向善的方向发展。 《我对人类发展中自然进程的追踪考察》(1797年)
人存在的三种状态
1. 自然状态中,人与动物类似,关心自己的利益;
2. 社会状态中,人的所作所为受到权利和义务的制约,以法律方式追求同样的利益;
3. 道德状态中,人战胜了自身的矛盾,达到了和谐。裴氏对人的看法是逐步发展的,经历了个阶段。