美国信条、霸权行为论文.doc

美国信条、霸权行为论文
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要特征就是它基于政治上的理想,而非文化或种族上的理想……美国民族主义是胜利诉求”
美国自由民主的思想基础是个人主义,美国人以具备领导才能为骄傲,在国际上当然也会以“舍我其谁”的态度去争“领导地位”。西部牛仔精神搬到以缺乏权威和法制、竞争激烈、无政府状态为特征的国际舞台上,就产生了美国式的霸道和领袖欲。
概括地说,以个人自由权利为核心的意识形态,构成美国霸权主义的主要思想基础。国内民主是这套简单划一的价值观的制度基础,而社会多元化带来的民主外延的扩大,使这套价值观具有更广泛的社会适应性,在思想上形成了一种“多数人的专制”。它超越了白人种族主义和基督新教的“天命观”,在对外事务中演化成特殊形态的美国民族主义,造成了霸权思想的膨胀。国内社会发展的体验,使美国人在追求民族私利的时候很少有道德顾忌,充满自以为是的领袖欲望。
对美国霸权行为的思想基础的探讨,同挖掘美国霸权主义的经济动机、战略利益动机和国内政治动机并不矛盾,而是相互补充的。虽然朝鲜战争、阿富汗战争、越南战争都有着某种地缘政治的考虑,但上述战争却无一不同美国的价值观有关。

三、在过去的200多年的岁月里,美国150多次把她的军队送到世界各地追求其外交政策利益,进行大的侵犯和小的干预。然而,所有的种种道德伪装并不能掩盖其真实政治目的的虚伪的假面具
“美国外交中固有矛盾和‘替天行道主义’与务实思想引导下的美国外交政策面临极大的困境。”美国看法与其他许多国家和人民的看法很不协调,美国认为它的行为是合法的,它的角色是正当的,“它是全球利益保护神,全球利益大于那些只有地区局部责任的国家的狭隘利益”。而其他很多国家和人民的看法是,美国的行为只是为了它自身的利益,它所维持的只是强制性的全球秩序。”
从某种程度上讲,二战以后,随着实力的上升,美国的确进入了一个新阶段。在美国统治阶级中,一部分人,特别是军人中间产生了一种认为美国“无所不能”的意识,认为凭着美元和原子弹可以所向无敌,世界进入了“美”时代(Pax Americana)。
“在历史的关键时刻,美国进一步向右摆,而整个欧洲和亚洲在思想和行动上都向左摆。”战后美国在亚洲一些国家人民心目中,几乎成为了新帝国主义的代表。这里基于两层缘由,强行纳亚洲入其全球战略,忽视甚或伤害了该地区人民的民族情感;对“共产主义
”的极端仇视与共产主义势力在亚洲的蓬勃发展之间的矛盾。
中国新政权对美国的冒犯要比它虐待美国人员、在宣传上对美国的攻击、对美国经济利益的挑战或中共控制中国对美国构成的战略威胁要深得多。中共对美国最深刻的冒犯在于,通过忠诚于一种非美的意识形态和作为美国主要对手的国家,中共出卖了美国要在亚洲实现自己的全球使命的目标。……如果不注意中国在美国民族主义意识形态中所占据的位置,是不可能对1949-1950年间美国对华政